陪夫郎流放琼州(320)
有个年老的和尚站了起来,他老神在在地道:
“纪大人,这并不算论辩呀。显灵还需要论证吗?佛道之神都有显灵的时候,若是不显灵,哪里来的这么多信众?神佛为百姓们排忧解难,就是显灵!”
“大师,能否仔细说说佛显灵了什么事呢?”坐在科学一方的一个半老的老头站起来问,他也是襄州幼学里的一个老师。孩子们在后头唤他的名字,又给他鼓劲,朝着那群和尚嚷嚷道:
“对!仔细说说啊!”
和尚们连着站起来好几个,都是急不可耐要说的,其中一个年轻的大声道:
“这早上的急雨过了,就是佛在保佑显灵!否则今日的论辩大人,是无论如何也开不成的。”
“对,还有信徒求子求姻缘求官求财成功的,那些不都是佛显灵的迹象吗?”
和尚们纷纷发言,表示自己如何见过佛显灵让信徒实现愿望的。这下道士们不愿意了,他们也是有信徒的,三清也是会显灵的啊,他们也开始争辩。
“雨停其实是三清显灵,因为我们出发之前已经烧信告知三清了,信一烧灭,外面的雨就渐渐停了。这当然是三清的功劳!”
“我们三清也能保佑信众家财各旺,显灵得很多!”
两方发言的时候,下面的百姓都有很多应和的,他们自己就或多或少得到过神佛显灵的照映啊。
丁奇正默然站起来,原本争论不休的两方人马都是一愣,他们心中已经为此人的口才折服了,自然就表现在行为上。
“那么那些不能实现愿望的信徒,之所以没有得到佛神的显灵,是因为诚心不够。请问两方都用什么标准衡量诚心呢?”
道士们没话说了,其实不显灵,自然是因为三清不喜欢他们,他们可不用“诚心与否”这一套来哄人。和尚们先是说了一通:
“诚心的标准当然就看心。”
“噢,那我点十斤神灯油就是诚心,我不点就是不诚心。那么是不是代表着,我花的钱越多我就越诚心?原来佛宗的诚心居然是靠钱财来算的?”丁奇正的表情严肃,“为何进殿跪拜都要多加钱,点灯油要的钱就更多了,钱越多心越诚?简直笑话,难道没钱的人不能诚心?没钱的人不能善良,为何他们的愿望就不能实现?”
许多年轻的和尚都被众目睽睽之下如此劈头盖脸的一顿训,给训得脸红了。他们还要说什么,丁奇正举手示意自己还未说完:
“说到这天气,其实科学也是有解释的。幼学课本上就写了,夏季多雨多风,此乃自然天象,和什么佛神显灵毫无关系。诸位可以想想,是不是在闷热潮湿的午后,更容易下雨?那是因为空气中的水分多了,化为雨云,下起雨来。”
“天象都是能被科学解释和预测的,我们的宽王大人就颇精此道。他不仅早就说出今日早晨有大雨的预断,根据他的观测,今天下午还会下雨,明日晴朗无风,后日将连天大雨!”
“什么?真的能预测得准吗?”
“是真的吗……宽王大人如此厉害?”
百姓们议论纷纷。柴玉成尽量让自己的嘴角不要翘得太明显,他站起来朝着众人点头:
“确实如此。既然佛道双方都觉得天象也能显灵改变,不如请你们求问求问接下来的天象如何,又或者诚心发愿改变接下来三天的天气?”
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作者有话说:小柴:不要怪我,拿天气预报系统出来了,我要装起来了!![墨镜]
纪涛:我看辩论大会不如改名为“科学推广会”“打破迷信会”~
注:风动幡动故事来自六祖慧能,作者了解的佛道知识还比较浅薄。当然能来参加此次大会的,早被道先同志一语道破了哈,大多数都是沽名钓誉的神棍,所以对付他们轻轻松松啦——
第125章 天降大雨
和尚和道士们闻得此言,都面露紧张,他们可以说神佛显灵改变了天气,但……他们能祈愿神佛接下来两天的天气会是怎么样的吗?他们敢吗?
若是灵验了,那便是好的。可,若是不灵呢?
“对啊,大师,你们也说说啊。既然佛能改变天气,不如就都改成雨天吧,这几日正是稻子灌浆的时候,多下些雨省力气也好。”
“对!我还听说可以设坛求雨呢!”
议论吵嚷,百姓们都渐渐在讨论的时候发现了,原本争辩得最勤的两派人马都没了声响。
现在和尚和道士们都彻底明白过来了,这就是宽王大人为他们设的一个局!他们该如何破局啊?
他们也不好硬着头皮站起来说接下来的天气如何,正在犹疑之间,纪涛走了出来。
他脸上笑容不止,也是看到了台下百姓们质疑的目光,连那些虔诚的信徒在此种氛围下,也对自己信仰的佛道两教产生了一点怀疑。
“既然三方人马对这三问再无回答,那我们今天的论辩大会就到此结束了。原本说好的论辩得胜的一方能得‘天下第一宗’的牌匾,但如今看来,三方不相上下,谁胜谁负自在人心!因此我代表官署决定此次辩论大会不颁发此等牌匾,大家可有异议?”
佛道两边几百人,原本心都彻底凉了。他们本来以为自己是胜券在握,定能赢得牌匾归来,但眼见着辩论的局势一步步倾向那名不见经传的科学一方,他们也越来越担忧:
难道就要让这寂寂无名的科学,获得“天下第一宗”的称号了吗?
而且其中还有宽王手下的官员、幼学里的先生,那都是纪涛大人那边的。何况今天他们辩论无往不利,他们还以为纪涛一定会把“天下第一宗”的名号当场颁给科学!