原本还无精打采的学生们的积极性一下就被调动了起来，艾叶悄悄松了一口气，此前她都是教小班的，这还是她第一次教这么多人呢，这一批学生什么人都有，有原魔域的，有凡人，还来了一些中州的修士。

多亏了堂主传授给自己的小技巧啊。

艾叶和她那个做了一辈子木匠的母亲一样，在绿洲学堂一待就是一辈子，她不觉得自己有多么伟大，但她做到了兢兢业业，勤勤恳恳这八个字。

她这一辈子问心无愧。

筑基修士的寿元只有两百年，当艾叶寿元耗尽，寿终正寝的时候，她已经桃李满天下，弟子们纷纷跪倒在她的床前，泣不成声，艾叶笑着走了。

闭上眼睛的时候，她以为自己会看到自己的人生如走马灯一般出现在眼前，但她什么都没有看到，艾叶只觉得自己的身体轻飘飘的，等再次睁开眼睛时，她看见了一截洁白的阶梯。

这是什么？

艾叶听到下方传来声音，于是抬眼望去，下面的那个院子怎么那么熟悉，咦，那些人也是。

她发现自己漂浮在半空中，没有尽头的阶梯向天际延伸。

传闻中飞升的天梯？

艾叶一步步走了上去，面前缓缓浮现出三个字，“人间道。”

原来，这就是她的道。立道飞升，立道飞升，只有立道才能飞升，世人狭隘，以为只要修炼到了渡劫期便可飞升，殊不知天梯重铸后，即使修为没有达到渡劫期，但只要道心足够纯粹，成功找到了自己的道，并且用一生践行了自己的道，便可以飞升。

第204章 宝莲灯番外：二杨小传

《二杨的到来——到底是太祖天命所归，神女瑶姬主动献上吉兆，还是帝王不惜忤逆神明也要守卫自己的爱情》

大小杨，大杨名戬，小杨名禅（一说chan，一说shan，已不可考）

吉兆论主流观点认为杨禅的禅应该是禅让的禅。太祖还未发迹之时，就于荒山野庙邂逅美丽动人的三圣子杨禅，这应该就预示着后来的大安末帝谢飞光将会禅位于太祖。

不过也有支持吉兆论的一小部分人也认为杨禅的禅不是禅让的禅，毕竟杨禅虽然是天上的神，但毕竟是男神，而禅让指的是古代帝王让位给别人，这个禅（shan）字太重，小男人是压不住的。更何况他只是瑶姬献给太祖的礼物，也用不起这么尊贵的字。

以上均为野史，笔者其实更支持爱情论，二杨不是神女瑶姬主动献上的吉兆，而是帝王不惜忤逆神明也要留下的爱人。

咱们来看看正史，史书上说，承平四十九年，帝于华山遇神，入梦见之。这次遇见的应该是弟弟杨禅，彼时太祖还未入京应考，还没有遇到后来的正夫王氏。

而哥哥杨戬，是在太祖娶了王氏之后跟着杨禅来京的，被一同养在城南的宅子里。王氏虽然容貌不及二杨，但胜在贤惠大度，在他的一番苦劝下，帝只得将二杨接入府中，纳为小侍。

二杨各有风情，一个寒如梅上雪，一个皎若云间月，帝爱不释手，连出征都要将他们带在身边。

二男共侍一妻，他们陪在皇帝身边很多年，帝是个千古少有的专情女人，成了皇帝后，也只有王氏一位皇夫，大杨和小杨两位美人，与小侍若干。

可惜好景不长，凤仪三年，西王母的第二十三个女儿，巫山神女瑶姬降世，要将自己的两个男儿带回天庭。

只因人神相恋乃是禁忌，作为他们的母神，瑶姬特地下界来拿，要将二杨带回，灌下忘情水，二杨誓死不从，躲入宫中。

帝提剑与瑶姬大战，彼时凤气冲天，帝是开国的太祖，人皇威势极重，瑶姬不战而退，只能叮嘱太祖一定要好好对待她的两个男儿，不可亏待他们。

不过经此一役，瑶姬与人皇倒是惺惺相惜起来，两人称姐道妹，言谈甚欢，分别时帝恋恋不舍地问两人何时会再见，瑶姬笑了，她只说，“百年之后，自会相见。”

所以笔者认为帝霜与二杨是有真感情在的，帝与二杨的爱情持续数年，感动了瑶姬，感动了天地。

笔者认为那些将二杨笼统地归纳为上天送来的吉兆的看法是在羞辱帝霜，毕竟二杨在她称帝过程中的作用微乎其微，这吉兆送了和没送并没有什么区别，甚至可能会带来负面影响，因为二杨的美貌过盛，独占古代四大美人之二，可能会惑乱君心，使帝王无心朝政，还好咱们的帝霜不是一般人，拥有超绝的自制力和忍耐力，成功抵御住了二杨的影响。

吉兆论也刻板地将两位美丽的天神符号化了，否认了二杨的主观能动性，这与如今女男平等的现代思想是相悖的!

他们在遇到帝霜前是冷冰冰的神，可在与她相恋后，他们就成了活生生的人!

天庭冰冷无比，他们也有渴望爱情的权利!

第205章 宝莲灯番外：医者不自医

皇帝子嗣稀少，但因为谢飞光生了一双胡人才有的碧色眼瞳，她就狠心地将谢飞光扔到边地，不闻不问。

也是，她那么骄傲，怎么能容忍自己和一个低贱的西域美人有了孩子呢。

边地苦寒，谢飞光每到冬日便不断咳嗽，为了活下去，她开始自学医术。

没人管她的死活，却都忌惮她的皇家身份，不敢收下她当学徒，她便只能去采药和抄书，然后去换残破的医书自学，给自己扎针诊治。

春日的时候，她攒够了钱，便想着开一家医馆，从此以后一直待在这里，京中斗得再凶猛，与她这个早就被厌弃的皇女又有什么什么关系呢。