阿松带着宋忠和美岩进入大殿，朱雄英抬头看到阿松进来，放下笔站起来走下台阶，蹲下来和阿松平视，问道：“回来了？这一路累不累？”

阿松说：“不累，倒是辛苦了宋忠和美岩他们两位。”

朱雄英站起来，对两人说：“起来吧。”随后牵着阿松的手坐到了墙边的两把椅子上坐下。

宫女端了茶和茶点送来，阿松有些饿了，就拿茶点吃。朱雄英则是对宋忠和美岩赐座，询问今日在智通寺的见闻。

宋忠把今日的事讲了一遍，随后美岩把包袱里的碗拿出来献上。

民间的粗瓷大碗，市面上一两银子能买好几个，朱雄英接过来看了看。哪怕是给百姓用的普通碗，因为天下太平国力上升加之和外洋文化碰撞，就导致这碗的花纹和质地颇有时代特色，碗的质量上乘，卖到外洋也是这些年来他们见不到的精品。

这是一种外面紫色釉面，内里是紫色外洋画法大公鸡图案的大碗，这种颜色是最近几年才有的，是拿外洋颜料和本土颜料按照比例烧制出来的艳丽紫色，也是高层权贵不屑用甚至不敢用的紫色。

不敢用不屑用是因为一个成语“恶紫夺朱”，这就是夺朱的紫色，而且皇家姓氏是朱，因此社会上层对紫色忌惮。

说起“恶紫夺朱”，前几年麟子还没生下孩子的时候，洛阳就有个说法，说是“恶紫夺朱”是谶语，因为麟子在当银砂卫指挥使的时候姓氏为“訾”，而这个字和紫同音，自然会夺了朱家天下，随着阿松被生下来，这个说法几乎销声匿迹。

朱雄英对这碗看了一会儿，说道：“民间窑口的手艺不错，这碗就是拿到官宦人家也能用啊。”

宋忠就躬身回答：“洛阳乃是都城，天下的好东西汇聚在这里，餐具亦是如此，若是这些窑口没点看家的手艺，又不够用心，早晚要关张。”

朱雄英点头，把碗递给了车大蓬：“送回坤宁宫，你们娘娘有一面墙放这些瓷器，这大碗也放上去。”

车大蓬双手捧着碗出去找人送回宫去。

朱雄英就跟宋忠和美岩说：“智通寺附近是不是还有人盯着贾宝玉？别盯那么紧了，太子既然喊了一声舅舅，该给人家一点国舅的体面，让他们留意些就是，不必日夜盯梢。”对于那些大能，盯也顶不住，不如轻松一些，彼此脸面上也好看。

两人同时应了一声，朱雄英挥手，他们一起告退。

朱雄英等晚上麟子来，这件事既然迈出去这一步也算是和非凡搭上线，希望能窥视非凡的世界，从而制定应对办法。

阿松去雪芙蓉山的事情皇家没主动说，贾家也不敢宣扬，然而洛阳本就很难藏秘密。端午这一日太子没出席已经让很多人私下里有了各种猜测。

事出反常必有妖，皇爷恨不得把太子挂在裤腰带上走到哪里带到哪里，甚至担心太监宫女侍奉得不好，就是再忙也要分出一只眼睛盯着这一棵独苗。端午这样的日子怎么可能不带着太子出席呢？

不出席只有两种可能，一种是太子失宠，一种是太子病了。如果病了，皇爷压根不会去看大伙赛龙舟，会把全城的好大夫提溜到宫里去，弄得整个洛阳愁云惨淡。不是病了，只有一个可能就是太子失宠了。

如果太子失宠，大家都要分析一下背后的原因，这原因无非是两种，一种是太子品行不好让皇帝失望了，一种是有了别的皇子，这独苗的重要程度下降，就不稀罕了。

太子还是个孩子，从他还喝奶的时候已经处在大臣们的视线中，太子是朝中大臣们公认心地厚道的好孩子，说他像朱标不是大家昧良心说的，是太子真的像他祖父。这样聪明仁厚的好孩子是很多老大人的梦中情孙，怎么可能品行不好！

也只有一个原因，宫里有了别的皇子。

这下每个大臣都觉得朝廷要有点小麻烦，毕竟女人的妒忌心最可怕。所谓“青竹蛇见口，黄蜂尾上针。两般由自可，最毒妇人心。”

皇后绝不会善罢甘休的！

如今朝廷里的老大人们已经在思考到时候他们夫妻两个闹起来大家该怎么站队。

因此为了弄清楚皇爷和皇后的婚变始末，免不了打听，这一打听不要紧，还真从荣国府一些出门买办的嘴里了解了一些始末。

端午节太子去拜见舅舅送粽子去了。

这让老大人们更迷惑了。

好处是大家不用为皇爷是否婚变站队了，因为皇爷还是那个惧内的皇爷，皇后还是那个骑在大明君臣脖子上的皇后。

现在大家在想太子认舅舅这事该不该夸！

正常情况下，根据伦理道德，这事是该夸的。但是皇后和贾家之间的恩怨着实精彩了些。

关键是，荣国府的门第不低，如果真的给予了荣国府外戚地位，那么对于朝政格局有没有影响呢？

酷爱战队的大明臣子们又开始站队了！

一队是赞成，这些人动作迅速，压根顾不得荣国府还在孝期，已经想办法给荣国府捎话想要接亲！

一队是反对，反对的理由很简单，两汉为什么没了，是因为宦官和外戚互相争夺权力。老皇爷在的时候限制太监的权力，对太监接触朝政严防死守，甚至不许太监认字，老爷子做了初一，前朝的各位肱骨之臣就要做十五！

坚决抵制外戚！

这事儿传到了朱雄英的耳朵里，朱雄英听完哭笑不得：“这什么和什么啊！”

他再次见识到了大明这些臣子们的做官学问，这真是把“思危、思变、思退”的精神发扬到了极致！