郑道长眉头跳了几下，虽然大家落魄了，但是也没落魄到这份上。

于是她就说：“坐着吧，虽然没钱，也轮不到你来想办法弄钱。”

最终经过商量，到时候把这船卖了，两位师父带着麟子去大户人家化缘。

化缘，这词儿麟子不是头一次听说，但绝对是头一次遇到。

江南江北的区别是江南水网密布，观各处水都很深，行船方便。但是北方就差得远了，河流少，且水浅。此时北风呼啸，两个师妹观风观雨被志心和郑道长带着藏在树林里。大师父二师父带着麟子卖掉了小船，然后他们打扮成三姑六婆挨家挨户地敲门化缘。

这是个小地方，但是民间信仰佛法的人很多，麟子跟着她们两个一上午就讨要到了一两银子。

一两银子在这种贫苦的民间足够生活半个月了，然而这一两银子买棉衣买驴远远不够。

接下来的几日麟子就跟着他们去了本地的大户人家，哄着那家的老太太给了二十两银子。

这已经是一笔巨款了。

麟子出来后闷闷不乐，大师父问：“怎么不高兴了？”

麟子说：“我不想这么弄钱。”

“那你想怎么弄？”

麟子回答：“我想劫富济贫。”

“劫富济贫的手段有很多，可是你太小了啊！五年后你说这话我还能信，现在是不信你的。”

麟子跟着闷闷不乐地回去，花了十两银子买了两头驴，剩下的钱置办了棉衣和干粮，一群人出发向北。

也不知道走到了哪里，越往北人越少，元末河北河南山东等地死了很多人，几乎是千里无人烟，虽然洪武年间开始从山西向着这几处地方迁徙人口，然而此时的河南境内还是人烟稀少。

又走了一段时间，来到了禹州境内。

禹州挨着伏牛山，志心让进山，麟子很担心这时候山里有野兽，但是郑道长相信她，因此大家一起进山。严格来说，是进洞，在洞里过日子。

志心领着她们到了一个天然的洞穴里面，据说这是她们师门的发源地。麟子举着火把里里外外地查看了一番，这里挺干净的，没蛇虫，也没别的可怕的玩意，除了几块光滑的大石头，什么都没有。

麟子还特意在各处石壁上看了看，发现也没壁画，无论怎么看，这都是一处天然洞穴。如果非要说有什么不同的，那就是这洞穴在悬崖峭壁上，石头缝里有水滴下来，在内部形成了一个水坑，洞内潮湿。

志心招呼大家在大石头上坐下，分配了些大石头，麟子和郑道长睡在一起，铺盖这些已经买了，铺上去就行。

眼下想要活下去，有两样东西是不能缺的，其一是木柴，洞里要常年点火，要二十四小时不停地点火。有火不但能除湿，还能照明。其二就是要有粮食。

针对粮食和木柴这生活必需品，志心给出的解决办法是：“观雷，你去砍柴，从现在开始，这三年里面风雨无阻，你要砍回来一棵树，而且你要想办法弄上来，再把这棵树劈成木块方便燃烧。”

麟子除了不习惯“观雷”这个名字之外，对这样的任务也很抵触。

“师祖，我自己进洞都费劲，来的是要不是二师父背着我，我现在还没爬上来呢，我怎么把这东西弄回来？”

志心说：“让你师父带着你，修行要从砍树开始，这是最正宗的修行办法。”

她说完看着众人：“至于粮食，今年去城里买，明年就要自己耕种了。”

麟子的两位师父答应了一声，麟子看看郑道长，就觉得荒谬。

哪怕是再不情愿，她还是一大早提着斧子跟两位师父去砍柴。

两位师父还不让在附近砍，理由是“兔子不吃窝边草”，把附近的树砍完了怎么隐居？

麟子只能吭哧吭哧跟着她们两个去远处。

路上两个师父就开始传授：“上山累不累？那是你运气有问题，你要学着运气，运气的第一步，就要学会吐气吸气。”

麟子跟着学吐气吸气，一直到了隔壁山头上，累得倒下站不起来了。

这时候两位师父也管麟子的状态，拿着斧子开始给麟子展示怎么砍树。

砍树不单单是砍树那么简单，要想象有一道气在挥斧子的时候在身体内游走。

麟子这种习惯了用数据说话用逻辑思考的人此时目瞪口呆。

难道这是印象派或是意识流？

总之麟子没学会。

第一天麟子空手而归，然后是前十天还是空手而归。她的手全是血泡，斧子都被她用坏了，于是跟着大师父去城里买粮食买斧子。

禹州不是个大地方，然而今日的禹州来了贵客，因此今日城门这里把守得很严。麟子他们今日没能进城，粮食好说，去城外买，但是斧子就不好买了，要去远处的一户铁匠家里买。

麟子心想就这破地方能有什么贵客，随后一想，还真有贵客路过。

雄英哥哥该回应天府了。

太孙金尊玉贵，自从出生都在江南，家人自然不舍得他去北方体验寒冬。

麟子看着城门一路三回头地离开，这时候不相遇是最好的选择。

下午禹州的城门进入一只车队，前后都是精锐侍卫，这些侍卫众星拱月一般地护送着一辆马车进城。

车子进入了禹州衙门，衙门里面收拾得干干净净，车大蓬来到了马车边小声说：“小爷，到了。”

朱雄英从车上下来，等候的官员和乡绅们一起叩拜。太孙的脸上扯出个笑容，摆了摆手进入了收拾好的房间。

侍卫们沉默的守护在院子里，车大蓬小心翼翼地进入屋子里侍奉。