此刻的忧姬想起了巫女翠子，也想起了四魂之玉，她曾在人见城中见过那枚宝玉的一部分——羂索用四魂之玉的碎片做出了一个供两面宿傩暂时使用的受肉，然后通过暗算把她坑了进去。

老套路了, 忧姬也踩过不止一次坑, 甚至可以说很有经验, 这倒不是她看不穿羂索的花招，只不过是羂索太了解她，总是用她最珍贵的事物来布置阳谋。

但现在让忧姬走神的并不是羂索，而是她在四魂之玉的世界中所见到的难忘一刻——那是翠子巫女的投影, 她站在百鬼夜行的天幕下, 用无比悲伤又无比温柔的眼神, 柔和地望着她。

巫女翠子结束了一个妖鬼横行的时代, 她以一己之力净化了无数妖魔，最后在大妖的围剿中战死, 临死前还献出灵魂, 封印了所有魔神, 以最惨烈的方式同归于尽。

于是翠子的灵魂和妖鬼的残秽共同组成了四魂之玉，强大而恐怖的力量给它带来了“许愿成真”的传说, 只要零星碎片，就能让得到的妖怪诅咒脱胎换骨，是堪比特级咒物的宝贝。

还有狱门疆，这个封印了五条悟的咒具同样有着了不起的来历，它不是被精心制造的道具, 而是一位咒术师的遗骸——准确地说, 是一位的禅师圆寂后的遗蜕。

禅师源信*, 即便在普通人的记载中也是大名鼎鼎的历史人物, 可他在咒术界的名声要更加传奇，他普度众生，把无数诅咒都封印进了自己的身躯，死后变成了咒具，流传千年，仍然强力到能够封印“此世最强”。

可想而知这位威名赫赫的禅师源信，在生前是怎样降妖除魔的。

不论是巫女翠子也好，还是禅师源信也罢，这些传说并不会在平安战国之后断绝，它之所以一直存在，就是因为有无数人在舍身证道，只不过能强大到长久生存、进而影响到了一个时代的人，少之又少。

乙骨忧姬接触过四魂之玉，也拿到过狱门疆，她无比了解这些东西，也知道它们对于她的意义——

她很早就发现，她即将走上的就是巫女翠子和禅师源信的这条老路，只不过她要更加极端一些，她绝不会留下“四魂之玉”和“狱门疆”，她会带着她所有的手下败将一起消亡，干净利落，不留隐患。

也许菅原道真梦见的正是这样的未来，而麻仓叶王通过他知道了命运的走向，所以才有了当年的那些事情，他们窥见了她的使命，也都想要从中分得某些东西，只不过现在看来，他们似乎都失败了。

至于斩魄刀为什么会在平安时代出现，忧姬也有了猜测——那应该是，未来的她送回过去的。

是的，忧姬现在很确定这一点，她对拆解与重组因果的理解将会越来越透彻，时间对她来说将不再是谜题，未来的她能够把灵魂的一部分拆解，送给过去的、年幼的自己。

她们从来都是一个人，所以也要一样完整。

不过不论未来如何，眼前的事情才是现在的忧姬必须解决的，她垂下眼，看着白塔之下几乎坠落成炼狱的领域。

自从失去记忆起，她就一直都处于迷茫的状态，用陌生又熟悉的视角观察着自己，直到此刻，她才触碰到了完全的真相。

丢失的记忆永远不会回来，但她的灵魂早已被过往的经历雕琢成型，就像是她的斩魄刀一样——

乙骨忧姬提起刀，透明的刀身反射出浮屠塔的纯白光晕，但不论再怎么剔透纯净，它都是浸泡过鲜血的暴戾凶器。

刀剑，本来就该在厮杀里汲取力量。

无间里的魔神已经爬出了桎梏，他们近在咫尺，即将一同分食她的血肉。

于是乙骨忧姬笑了笑，从白塔上跃了下去。

……

*

当三轮霞和有泽龙贵赶到城区外的时候，这里的结界已经消失了，曾经的建筑物几乎全部被破坏，只能面前从遍地的残骸里分辨出它们的归属，但这里已经没有了打斗的动静，也没有诅咒和诅咒师的身影。

难道……已经结束了？！

三轮霞不可置信，她远远地望向这片废墟，怎么都找不到熟悉的影子，有泽龙贵先沉不住气，忍不住道：“在这里什么都找不到，可以再靠近一些吗？忧姬也许还在里面——没准她已经赢了，只是受了伤……”

不，这是不可能，特级之间的战斗几乎只会留下残骸，不论是人的尸体，还是建筑物的废墟。

三轮霞咬了咬牙：“你在外面等我，我进去看看，如果忧姬还在里面，我会把她带出来。”

有泽龙贵正想提出异议，却突然在背后感到了一阵阴冷至极的寒意，她睁大了双眼，只觉得身后一暗，一道影子已经从她的头顶笼罩了上来，紧接着就是一道诡谲扭曲的声音——