没错，陆承安修的是‘人’，或者说‘人’道。

‘人’不只是人，而是指一切思想思想，有情感之众生。

他能借此同感身边一切有思想之生灵的爱恨情仇，能设身处地的去带入，去感受。

成为亚圣或者说圣人境界之后的陆承安虽然多了个圣字，却远比过去更像个人。

是人，就会有浓烈的七情六欲。

就会有私心。

————

三天时间，陆承安一直在书楼里静坐。

他没有修行，没有读书。

心神一点点逸散，看到了书院里正在读书修行的诸多弟子，看到了大哥大嫂深夜以泪洗面的愁容，看到了整座天都城内外近百万百姓的点点滴滴。

甚至于思绪飘飞，慢慢绵延千里，万里。

几乎看遍了整个北齐天下。

一念之间，见天地、众生，最后回归自我。

见天地，知天道浩然，常心怀敬畏，道法自然。

见众生，懂万灵悲苦，心存悲悯，慈悲无量。

见自我，明心见性克己修身，然后教化天下。

圣人无常心，以百姓之心为心。

陆承安缓缓睁眼，无任何异象浮现。

但整个书院、天都城，甚至是整个北齐天下所有众生此时都仿佛心头升起一抹感应。

多了些许平时注意不到的情绪波动。

用一个词来形容便是‘将心比心’。

人只要有了‘将心比心’的概念，便可以为‘仁’。

若天下人人皆可将心比心，天下便再无争端恶念。

整个北齐天下都仿佛得到了一次无声无息的升华。

仿佛所有人都要进入到一种近乎于圣人的境界。

然而坐在书楼里的陆承安却轻声一叹，心神瞬间从整个北齐收回。

那一瞬间的升华便就此被掐断。

天下又恢复原来的模样，绝大多数人并无任何改变。

陆承安之所以要这么做，那是因为他明白一个至理——道法自然。

天下众生心境上的升华不应该由他以无边神通来刻意拔苗助长。

因为就算他做到了，这种不符合自然演化和天道自然的提升也必定会引来连他都无法预料的结果。

不管是普通人，还是读书人，甚至是圣人，都应该恪守一个道理。

道德，是用来律己而非责人的。

人若愿从教化，那是他的福缘因果。

人若不愿，也无需强求。

第523章 阴阳轮转

对于普通人来说，那一瞬间的感悟或许只是匆匆一瞥，并不会在他们生命中激起任何波澜。

但对于很小一部分心思灵敏，或者慧根非同寻常的人来说，方才与陆承安那一瞬间的心神交融无异于一场大道垂青。

虽然以这天下众生的境界，哪怕是最接近陆承安的何道哉他们几个，也绝无可能百分百感同身受。

但只要能从这一份大道垂青中哪怕感悟到万分之一属于自己的东西，也足以令他们如获至宝。

陆承安的几个弟子和书院里一小部分的弟子，以及全天下很少一部分的文脉修行者，不约而同地进入一场悟道定境。

有人借此勘破瓶颈，修为步步高升。

有人抓住了一瞬间的灵感，写下锦绣文章。

有人心境蜕变，感悟一番全新天地。

其中反应最为激烈的便要数文脉大师兄何道哉。

他方才经历过生死，如今又因为这才悟道心境蜕变。

心神得以升华，盘坐在静室中口诵《道德经》，文脉气运垂落而下，竟就此自然而然的凝聚君子文胆，跻身君子境。

其余师弟师妹各有收获，公孙玥也紧随其后修为得到极大的提升。

虽然距离君子境还有一步之遥，但也一跃成为继何道哉之后陆承安所有弟子中文道修为最高的一个。

其次便是申启，一品上等。

陈亢、赵云缨和陈钦笃也都步入一品境界。

就连一直以来文道修为和荡魔心法修为无法匹配的叶凡也顺利平衡了两者之间的差距。

文道修为迎头赶上，进入一品境界。

所有弟子中原本遥遥领先的李仲明变化却不大。

除了他们几个之外，书院弟子之中也有不俗的表现。

墨留便是其中之一。

而作为二代弟子中被陆宁儿最为看重的冯宗元，却因为并未开始文道修行没有多大的变化。

只是他那握着刻刀的手明显更稳了。

一块石碑，一篇千字文，他刻了十一年，依然没有刻完。

因为每一刀落下，冯宗元都要将那个即将落下的字在心中篆刻百遍千遍，以求万无一失。

每一个字，每一个笔画，他都要耗费极大的心神去雕琢。

往往十天半个月也未必能刻下一个字。

之前墨留还担心冯宗元这种方式会损害他自己的心神，但陈渊却告诉书院弟子，任何人不能去打扰他。