就算已有了，应也不会影响政务。

既然不影响政务，便没什么好担心的了。

思至此处，李怀瑾又放下心，好整以暇地看着天幕。

而薛缭：“……”

眉一高一低，薛缭戏谑地看着天幕：“这也能叫小人得志？”

天幕是不是没见过什么叫真正的小人得志？

他已经很克制了，他对顾何惟说的话已经很好听了，他甚至没有直接开口羞辱顾何惟，这难道还不够正人君子吗？虽然他不是君子，但和顾何惟这样的人相处，总要端一些礼仪。可这居然是天幕改编的版本——天幕居然认为原本的他不够贱？

“嘁。”薛缭毫不客气：“编故事的一群废物！”

虽然天幕说，他也参与了《昭文故事》编书。但薛缭笃定，这段剧情必没有他的手笔。若要他本人来写，定能让所见之人皆不快至极，深觉自己也受到了他的羞辱。

【非常之贱，非常之小人得志。

在独家讲坛心中，薛缭就是这样的一个人。他又争又抢一辈子，几乎昭文朝的所有人都是他的手下败将。薛缭这样的人，发嘲讽肯定也不会只对顾何惟。

事实上，曾有昭史同女统计——受到薛缭最多嘲讽的人是霍悯之。

薛缭会装，霍悯之也会装，薛缭很贱，霍悯之也很贱，他们仿佛撞了人设，难免无法共存。甚至为了嘲讽霍悯之，薛缭都愿意亮出自己那一手狗爬字。

《文帝随笔》说，霍悯之因被薛缭排挤，向文帝寻求帮助。而《昭文故事》也说，李怀瑾收到了霍悯之装模作样的“哭诉”，说薛缭欺他辱他，并献出了布满狗爬字的羞辱信。

但《文帝随笔》的李怀瑾一笑而过，《昭文故事》的李怀瑾却很有护短风范。

他表示，薛缭不是这样的人，要么是有人模仿了薛缭的字迹，要么是有人故意激怒薛缭。

听到这番话，《昭文故事》中的霍悯之大惊。】

薛缭也大惊。

好你个霍悯之，竟敢将这些事闹到陛下面前？

不过小事罢了，何况他的字迹来一个写不好字的孩童，都能模仿个十成十。居然想让日理万机的陛下断案？霍悯之疯了吧。

但想了想，薛缭又得意起来

陛下果然最爱他。

旁的朝臣，有谁能得到陛下这样光明正大的维护。旁的朝臣，有谁能得到陛下光明正大的偏心？

只有他薛缭。

【不得不说，有的人又争又抢，最后还是无法改变被天子厌弃的结局。而有的人又争又抢，就真的得到了天子的偏爱，得到了旁人没有的殊荣。

足以见，争抢是重要的，天子的心偏向哪边也是重要的。】

顾何惟：“……”

再次被扫射到的顾何惟终于看向了天幕。

被陛下厌弃，只是天幕口中的未来，并不是属于他的未来。他的未来暂未可知，只能由他自己创造。

他确信，既然知道了自己的不足，知道了自己犯下的错，那他就必不会再重蹈覆辙。

重蹈覆辙是愚蠢者才会做的事。

目光无声划过顾何惟的面庞，见他神色如常，李怀瑾也没再开口说些什么。即使他认为天幕是在胡言乱语，但胡言乱语也总会有基础，何况李怀瑾并不否认自己对薛缭一向宽容。

但为何宽容？自然是因薛缭足够好用。

若顾何惟也能一直好用，他也会对顾何惟一直宽容。

李怀瑾的确是一个宽和的君王，只要足够好用，只要足够有用，李怀瑾就可以忍受臣子。一如天幕所说，他的确很能忍，连僭越之臣的指手画脚都能忍耐三年，何况薛缭从始至终都没有犯错，从始至终都忠于他这个天子。

后宫争宠，前朝争宠，古往今来都无法避免。

天子日理万机，并没有多少闲心处理这些事。

只要争宠不影响朝政，不影响大事，李怀瑾就不在意。

【李怀瑾庇护了薛缭一辈子。

薛缭是他最好用的刀，薛缭是他握在手中的利刃，薛缭也是他指哪儿咬哪儿的狗。薛缭又忠诚凶恶，似乎是生来的酷吏苗子，李怀瑾也放任他在这条路上野蛮生长。

因为他清楚，他控制得住。

他控制得住薛缭，控制得住朝堂，控制得住天下。

他清楚，一定会有人因他用薛缭而有怨言，认为任用酷吏是天子不够贤明。

但有怨言又能如何，不贤明又能如何。人在做，天在看，李怀瑾是千古一帝，李怀瑾的功绩永远伫立在这片土地。他开海运时百官亦有怨言，平复四夷时百官亦有怨言，可是他都做了。而青史也证明，这一切都功在当代利在千秋。

李怀瑾从不是会因他人意志而被左右的人，他坚定果决，选择一条路就会走到黑。或许李怀瑾也曾想过杀薛缭，但薛缭是他一手养大的孩子，从始至终都没有违逆他的心意。