因此老道之前压根没想到，这小崽子竟然没学过这法门，也不知道以前那师父是怎么教的，那功德金光都跟存钱罐似的攒着不会花，直到如今才算是翻开了课本的第一页。

三太子抽空也来指点过几回，手把手教了哪吒几招修炼窍门，又帮他运功调理身子。眼看着小哪吒身上裂纹慢慢愈合，大伙儿悬着的心总算放下来些。可每当哪吒问起乌巢禅师到底什么来头、背后是谁指使、为啥要对他们下黑手——三太子也挠头答不上来，这事儿到现在还跟罩着团迷雾似的，也寻不出个答案来。

太乙真人虽然认出这是位佛门尊者，可也摸不清这事儿的来龙去脉。那位被关在火罩子里的小麻雀虽说修为跌了大半，天天被九龙真火烤得吱哇乱叫，但人家吃准了太乙真人不敢真要他性命，每天梗着脖子咬死牙关，倒真有几分铁骨铮铮的架势。

蹲在火笼子里这些天，迦叶尊者也是后知后觉才琢磨过味儿来。他那预知未来的神通，不过是在万千可能里瞥见了一角。当时他被自己看见的未来吓得魂飞魄散，脑子一热就动手，结果反倒把事态往最糟的岔路上推。想到自己可能成了佛门大劫的罪魁祸首，他悔得直拿脑门撞琉璃罩，金灿灿的罩子里天天叮咣作响。

不过经过这档子事儿后，整个取经队伍的修炼劲头跟打了鸡血似的蹭蹭上涨。孙悟空被压在五行山下五百年，原本就当这西行取经是游山玩水，可见识过乌巢禅师的手段后，算是被一拳头揍开窍了，练起功来比谁都勤快。

要说这大圣的天赋是当真逆天——当年虽说在菩提祖师门下待了十年，但他头七年光挑水劈柴当杂工，最后三年才正经学艺。可架不住人家是天生地养的灵明石猴，愣是凭着这三年功夫，就练出大闹天宫的本事，硬生生把天庭掀了个底朝天。

而猪八戒这回也是栽了个大跟头，先前被哪吒和孙悟空按在地上摩擦也就算了，毕竟双拳难敌四手，倒也说得过去。但这回，堂堂天蓬元帅打架时存在感还不如个炮仗，“啪”的一巴掌就被扇飞到没影了，臊得他老脸通红。

这些天他天天卯着当年的修炼劲头，抡起九齿钉耙练得虎虎生风，虽说每天被孙悟空揍得满地找牙，但还别说，这钉耙功夫眼见着长进不少。照这势头下去，说不定哪天又能找回当年天蓬元帅横扫天河的气势。

而往日只顾着诵经念佛的唐僧，现在除了写《大唐西域记》记录见闻，还琢磨着写下自己对佛经的一些心得感悟。以前他觉得佛经都是金科玉律，是板上钉钉的规矩，一个字儿都改不得。可这趟西行路上见多了人间烟火，倒觉出好些经文字句像悬在空中的月亮——看着明晃晃的，却照不亮人间的泥泞路。

唐僧总想着世间能消弭仇恨、消解偏见、消除隔阂，人人都能成佛。可如今细看佛经里说的修行法门，尽是教人抛家舍业，在深山老林苦修度日，以求来世或者彼岸的美好生活。可若是都期盼未来，却不活在当下的话，那美好的未来又该如何抵达呢？

就比如佛门规矩里说僧人不能种地——因为翻土除草会伤着地里的蚯蚓蝼蚁，所以佛家弟子都是靠化缘或者信徒供养来填饱肚子。要是全天下都照着做，地谁来种？粮谁来收？总不能都指望善男信女施舍粥饭——那施粥的粮食又是谁种的呢？怕是要落得个全天下饿殍遍野的下场。

因此唐僧觉得这规矩根本行不通，若真按这说法，那佛法就只有达官贵人才能修行，根本实现不了他人人成佛的理想。

那到底该如何呢？唐僧搁笔琢磨半天，忽然在纸上刷刷写下八个字——“一日不作，一日不食”。如果说修行是渡船，只为抵达彼岸，那这渡船总得有人造桨，有人撑篙，有人修补船底的裂缝才对。

再比如说，佛经对女子多有苛责，有些地方干脆不让女人当尼姑，或者尼姑在寺院里只能排最末等，连刚入门的小沙弥都比不上。从小在风气开明的大唐长大的唐僧，却越想越觉得不是滋味。

他忽然想起观音禅院里的黑熊精，那虽是个妖怪，礼佛的心却比好些寺院里的和尚还虔诚百倍。既然众生皆有佛性，凭什么要分男女老幼、人妖仙魔？

若是真正的佛法，那应当小到蚊蚋蝼蚁，大到龙象狮虎，都有修炼成佛的机会才对。于是唐僧笔杆子抖了抖，墨汁在纸上洇开一排字——“众生平等，皆可成佛”。

唐僧在颠簸马背上写写画画，哪知道这些随手记下的歪歪扭扭的批注，后来竟成了大唐佛经的开篇总纲，成了大唐佛教的立教根本，历经上千年而经久不衰。