吉野顺平悲观地说道：“入学东京高专，只是给予我见到天才的门槛。”

他有术式，他有咒力，禅院学妹却能把他吊起来打，虎杖学弟有一个协同合作的好队友。

五条悟曾经对吉野顺平说过的话，再次回荡在他的耳边。

【“你一直都不适合我的班级，即使强求入学，你未必适合咒术界。”】

——不，夏油老师接受了我，夸我是一名好学生。

【“你的内心没有明确的目标，获得的术式在我看来还不如专研体术，杰身上的很多技巧值得你学习一辈子。”】

——目标？我想要追赶乙骨忧太，可是我能追赶得上吗？

吉野顺平不知不觉地停下脚步，祢木利久看在他的背影，沉默地听见对方说道。

“我渴望术式也是一种错误吗？”

他抵抗不了术式的诱惑，被五条老师认为勾结了特级咒灵。

他拒绝过一次。

真人收回了他身上的术式，把他打回原形。

他没有勇气反抗第二次。

术式能让他晋升高级咒术师，能让他获得更高的报酬，在任务中保住性命。

吉野顺平不断坚定、不断摇摆，他求助的同学并不能给他一个回答。

祢木利久心想：在乡下生活的人连看见咒灵都是一种错误，也只有在城市长大的小孩，才会认为自己有追求梦想的资格。

[第十名：究极机械丸·与幸吉（9040分）]

京都高专，与幸吉的积分一骑绝尘，胜过了其他学生。

东堂葵：“这不是超有干劲吗？”

西宫桃：“我记得他休学了吧，一个休学且瘫痪的学生也能冲到前十名？！”

三轮霞：“呃……”

同样休学，但是选择返校的加茂宪纪目光微动，对与幸吉隐隐怀疑起来。

与幸吉的休学时间太巧，正好发生在涉谷事变、御三家被困之前的时间段，差一点就能放寒假了。

与幸吉最拿手的就是远程操控的能力。

这名天与咒缚的学弟是不是知道些什么，导致被幕后之人封口了？

……

在咒术界的扑火救援下，仅三天的时间，看似很多的“光柱”被消灭了百分之九十九。

普通人在其中贡献了不少人力物力。

有些连咒术界都不敢动的商业圈地皮、私人祖产、海外资产，普通人敢！

这世上知道太多的人反而顾虑重重，只有什么都不知道，什么都渴望知道的人敢去莽一莽！

即使是以飞机为代步工具的两面宿傩也落下垂眸的目光。

平将门首冢、青山墓地、铃森刑场迹、千駄谷隧道……他的斩击遍布这些历史遗迹。

他在惊讶。

他所见到的普通人玩家与千年前不一样。

这些人死的很凄惨，还有一部分人死得很释怀，临终前都在痴痴地仰望两面宿傩和里梅。

日本社会的阶层固化，根植于人心中的愤怒与无力感远比千年前还要恐怖。

江户时代曾经设下严格的“四民秩序”，在法律层面认可了世袭制，禁止转换职业，武士的儿子永远是武士，农民的儿子永远是农民，一出生就决定了每个人的社会地位。

这个制度影响深远，形成数百年挥之不去的职业、婚姻鄙视链，是他们不想上进吗？是他们上不去！

这样的继承制度持续了数百年之久，使得现代选择躺平的日本人越来越多。

能“看见”咒灵意味着什么？是跨越阶层的一次翻身仗。

能成为咒术师又意味着什么？是珍贵的社会资源，是可以匹夫一怒，血溅三尺，还可以不被法律审判的人。

京都的御三家或许难以理解普通人参加“死灭洄游”的意义，但是两面宿傩能够理解。

越是如此，两面宿傩在支着脸颊俯视的时候，厌烦地被勾起回忆。

他出身底层，却不是最底层，母亲是侍奉神灵的巫女，身份不高，但是被要求纯洁，不能结婚。

《古事记》中记载，巫女怀孕的后果往往是凄惨的。

他的母亲怀孕后被驱赶出神社，身无分文，还遭到严重的刑罚伤害，在迎来悲剧结局之前，巫女拼尽所有地诞下孩子，一对本来拥有极高咒术天赋、可以傲视平安京时代的双生子。

可是什么都没有了。

双生子被贫穷和饥饿逼迫得进行了“胎内互嗜”。

活下来的两面宿傩最开始不叫这个名字，他是一个怪物，四只手，四双眼，两张嘴巴，咒术界不承认他，平民百姓见到他，误以为他是传说中的“两面宿傩”，那个有两张面孔的妖魔。

说起来，他或许很早之前就见过羂索，那个接济巫女的男人头上有一道遮挡物。

不过当他把咒术界的中高层差不多屠光一遍的时候，依旧没有中过“血脉诅咒”这类父亲咒杀儿子的咒术，说明不存在跟他有血缘关系的咒术师。