开局为神子献上名为“爱”的诅咒(1877)
那时硬币落下的声音,总是配合着墨镜小白猫存钱罐的微笑。
五条悟恍然有了一丝触及真相的悸动。
他是五条家的六眼神子大人,神子易夭折,于是他后来有一个默默守护自己的人。
那人,比神还要努力。
那人,先灭灵异地带,再灭佛,最后来灭神。
因为——神是虚假的,人是真实的,一个活得透彻的好人胜过千百个蠢货。
麻生秋也是好人吗?是的。他对于五条悟而言就是毋庸置疑的好人,只要麻生秋也还是麻生秋也,羂秋举办的“死灭洄游”就是一场改革,而不会直接革掉咒术界的命。
麻生秋也索要的是最深沉的信任,是一种所爱之人相信他无所不能的信念。
他一个人攀登高峰。
他用实际行动粉碎天赋论、血统论、家世论。
涉谷事变,五条悟交出的答卷是零分,麻生秋也又一次当上无情批判的出卷人。然而现实不是考题,人心经不起反复的捶打,五条悟固执地保留麻生秋也拯救他人的美好残影。
可是麻生秋也哀鸣地告诉他:“五条,好疼啊……”
羂索不会喊痛,那颗大脑不懂何为一生一世的爱情,是麻生秋也的身体在喊痛。
无论麻生秋也变得有多强,五条悟总是能轻易伤害到麻生秋也,连带着“敌人”仿佛变弱了。
这种“柔弱破碎”的恹恹气息缠绕着刻骨的悲伤。
是哀。
亦是无望的爱。
五条悟的目光在九样物品上反复回味,本能地认为上面会留下泄题的“小机关”——如果那人是我的秋也,而不是旁人的伪装。
是白绳吗?需要套在他的手腕上?
还是白扇?需要完整地去看扇骨,上面似乎没有多余的刻字。
他和秋也没有玩过弓箭,弓箭不具备特殊的含义。
天逆鉾?不对!是……逆命烛?!
秋也对它的效果耿耿于怀,才会有录像记录一事。
五条悟凭借直觉地说道:“老橘子,把‘逆命烛’拿过来!离我的眼睛近一点!”
自从五条悟失踪后,头发长出银丝的老橘子五条辰急急忙忙地端起特级咒具“逆命烛”,注意不让尖刺靠近悟大人,让无法自由活动的悟大人能够看清楚“逆命烛”。
伏黑甚尔被这对父子俩的行为弄得困惑,不记得老板有其他交代啊。
五条悟左看右看,快要把“逆命烛”看出一朵花来。
“逆命烛”是古代咒术师学习反转术式的道具,现代咒术界的留存数量稀少,明面上最后的两根“逆命烛”分别在禅院家和加茂家,它的制作要求是一具精通反转术式的咒术师尸体。
他突然注意到这个“逆命烛”上面没有御三家标记的隐形咒文。
加茂家送来的“逆命烛”不是属于加茂家忌库的那一根?
既然如此,那会是用谁的尸体制作的咒具?
五条悟的脸色陡然一冷,如果是敌人,自然会送来一个用新鲜出炉的尸体制作的“逆命烛”。
现代咒术界符合标准的人:九十九由基,家入硝子,麻生秋也,夏油杰。
“老橘子,有我认识的熟人身亡吗?”
“没有。”
否认的答案并不能抹除五条悟的不安,羂索留给他的变态属性太强烈了。
五条悟好像坐在高专的教室里,面对的考题触目心惊,而给予他的选择题是一道单选题。
“不,好像人选里还有虎杖倭助……”
五条悟仔细去看特级咒具散发的异样咒力,企图对应记忆中的咒力。
“我记得悠仁说过,他爷爷死后是火化。”
五条悟在心中揣测:“可以先把虎杖倭助制作成咒具,再火化剩余的尸体吗?没必要这么麻烦,火葬场提供的尸体残骸可以作假。不对……虎杖倭助学会反转术式的时间太短暂,咒术留在身体的痕迹不够多。”
五条悟的眼皮狂跳,仿佛在抽筋,联想到虎杖悠仁就不能不去思考对方早亡的父母。
这对父母的名字是虎杖仁、虎杖香织。
血红色的温泉那天,黑发青年亲口诉说了悠仁是自己的孩子,这意味着是羂索的孩子。
五条悟再次审视“逆命烛”的时候,心态截然不同,牢牢地抓紧线索:非御三家收藏的特级咒物,陌生的咒力,陌生且精通反转术式的咒术师尸体,答案就藏在里面。
信任……信任?秋也渴望得到自己的信任与爱意。
五条悟是想到就做到的人,不假思索地说道:“用它插进我的腹部肚脐处。”
不要在乎浪费,不要在乎有没有用,禅院直哉说有些感情不需要理性,他在恋爱方面不合格。
嗤!
五条辰误以为这样能够解开“狱门疆”,听从了命令。