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开局为神子献上名为“爱”的诅咒(1882)

作者:鱼危 阅读记录

五条悟心想:自己输得不冤。

其实是在麻生秋也“死亡”之前,五条悟就知道羂索杀死过很多个“六眼”,是他的自负让他认为五条家可以保护麻生秋也,最终让麻生秋也心灰意冷地选择假死脱身——五条悟没能力保护麻生秋也。

千年诅咒师的底蕴与爆发有多可怕。

可是麻生秋也的生命力是如此顽强、热烈如火焰,一次又一次地战胜了能够换脑的羂索。

咒术师的成长从来不是直线,而是曲线,一次夺舍战的胜负,让麻生秋也省去了无数年的努力。那颗会说话的尖牙大脑,异化的咒力,五条悟猜测是麻生秋也晋升“特级”的代价?

他认识到这一点的时候,已经晚了吗?

不算太晚。

只要他们还活着,只要这个世界还没有毁灭,强者就有无数次重来的次数。

——这是属于“特级”的舞台。

第735章 “死灭洄游”复赛第五步

[第一名:两面宿傩(120w分)]

[第二名:夏油杰(65w分)]

[第三名:九十九由基(61w分)]

[第四名:乙骨忧太(50w分)]

[第五名:里梅(39w分)]

“死灭洄游”复赛的持续时间远远高于初赛,为2018年的年底染上血色痕迹。

论杀戮的效率,夏油杰和九十九由基加起来都赶不上两面宿傩,反而是乙骨忧太后来居上,在极短的时间内爆发一场场血战,心怀仇恨的他复制敌人的术式,领悟领域展开——“真伪相杀”。

2018年的最后一天,清水寺再无佛道的信徒,古钟孤零零地悬挂在那里。

御三家在灾难之中保全自己,透明无色的结界屏蔽了那些以为同归于尽有用的佛道信徒们。五道象征日本佛道根源的“黑光”被两面宿傩、夏油杰、九十九由基、乙骨忧太分割完毕。

天台宗,总本山·比睿山延历寺。

它位于京都的“鬼门”位置,门牌号写得清清楚楚:【滋贺县大津市坂本本町4220】。

“最澄和尚留下的‘御遗物’在废物的手上也是废物。”

两面宿傩擦去脸上的斑驳血点,餍足一笑,宣告日本佛道的暂时性死亡。

“宿傩大人,我幸不辱命……”

里梅跌跌撞撞地走过来,半张脸的头骨清晰可见,胸口凹陷,硬生生顶着致命伤势活下来了。

跟随两面宿傩的古代诅咒师生命力强盛,点满自愈力,极难被一击毙命。

佛道这边,可惜念佛念得太久,心灵境界一个吹得比一个高,却找不出一个觉醒反转术式的僧人。

这世上什么都可以骗人,唯独反转术式的感悟骗不了人。

——不会就是不会。

两面宿傩很难评价这些人不堪入目的战斗力,一句话:不如古代。

华严宗,总本山·大东寺,门牌号:【奈良县奈良市杂司町406-1】。

九十九由基杀上门。

她一人一游走半空的“凰轮”,单挑所有人。

真言宗,总本山·金刚峰寺,门牌号:【和歌山县伊都郡高野町高野山648-0211】。

乙骨忧太不再畏缩,手持长刀上门,眼窝青黑,尽显熬夜强者的风采。

净土真宗,西本愿寺和东本愿寺分为两个流派,全部建立在京都市下京区堀川通六条,也就是御三家的家门口附近,这使得御三家对夏油杰大开方便之门,一人剿灭了两处“黑光”游戏场。

夏油杰圆满了一次咒术师不敢说出口的梦想:不再守护那些制造咒灵的宗教势力。

京都市全面戒严,气氛肃杀。

新年到来的时候,五条悟在家中抬起头,再也听不见清水寺的钟声。

一种新时代向前而去的冲击力让五条悟不言不语。

不止如此,家族的长老们恳求五条悟同意拆除族地内的寺庙,认为五条家未来不应该再供奉任何佛像,所有劝人崇佛的经书都需要被烧毁,从源头封杀这种理念的流出。

五条悟诉说一件事:“我年幼的时候,你们要求我看那些枯燥无味的佛经,说里面都是大道理,参悟透了这种心灵境界就可以成为强大的咒术师。”

五条悟问老橘子们:“如今它们是祸害,而不是大道理了吗?”

老橘子们里脸皮比较薄的五条辰默默退避,为首的五条豊语气平稳地说道:“每个时代需要的大道理不一样,它们被这个时代淘汰了,五条家自然不会固地自封。当任何事物不再具备权威性的时候,人们会主动远离它们,只有信徒会不讲道理的维护它们。”

五条豊回应五条悟的核心质疑:“我们五条家的人以您为荣,只会不讲道理的维护您。”

御三家里信佛的都是一般是心灵需要寄托物的弱者、老人、女人、残疾人。

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