88怕武君稷

他说：“怕的源头是心虚，你心虚自己对不起我。”

88觉得武君稷心狠

他说：“你把我弄死或者把我送回去，我心就不狠了。”

88嘀咕他杀无辜人不道德

他说：“我不无辜？你道德吗？”

88感慨夺嫡什么时候才会结束

他说：“你去用嘴杀了皇帝，让他封我登基。”

88劝谏杀弟杀父有违伦理

他说：“脑子被驴踢了的智障。”

见识到了毒舌头的威力，88再不敢跟他亲近。

它深知长白山不是周中祖的帝王权术，只是武君稷的权衡利弊。

踩着失败者上位的皇帝，脚下是尸骨，手上是鲜血，舍去的是无用的良善，留下的是为达目的不择手段，是人如棋，是君要臣死臣不得不死。

若是周中祖的手段，会在接触高丽的初始就想着以高丽图谋长白山。

但站在这里的是今生的武君稷，他不知道高丽会养出虎卫，也不知道高丽的目标是长白山，但是虎卫攻打长白山的时候，他知道了。

他没有诱导高丽攻打，他只是选择不管。

大周面向东北有两道门户，辽西走廊和长白山。

两者都属大周。

妖庭没有长白山和辽西走廊，就像家里门的开关被他人掌控，进出不由自己，要看别人脸色。

先不说武君稷能不能忍，下面的妖将就不能忍。

矛盾爆发前，武君稷要得到其中一道门，有门才算自立门户，才能自成一国。

周帝不会给。

长白山是人妖共治之地，妖庭成立，长白山里的妖听谁的，不言而喻。

等妖庭打下高丽，门的事将迫在眉睫，领土之事，是国事，周帝和朝臣同意割让领土，民间也会议论纷纷，可大周和妖庭交战，两个国家将彻底对立。

再说觉醒运灵的人族，和妖力精进的妖族，几十万人、妖厮杀，死伤会有多少？反正比高丽虎卫杀入长白山死的人多。

虎卫迅速攻杀，为了快速稳妥的占据长白山不与其内妖族产生冲突，他们不会动百姓，只会最先控制官府，对下辖平民采取安抚、免赋税的政策。

这样的结果远比大周和妖庭交手好的多。

如今情况，攻下长白山的是高丽，大周百姓恨的也该是高丽，等他从高丽夺下长白山，大周民间说不得还得称赞他这个犬子以彰显周帝是虎父。

“88，你觉得孤是圣人吗？”

88和李九一样哽住了。

就像李九不信武君稷不知道长白山之战，88也不信武君稷是圣人。

前世88就悟出，武君稷非圣人，也没有济世之心，他只是在回馈，回馈自己真实收到的好意。

比如送他烧饼的老头。

比如他流落民间时追着他投喂半月的妇人。

比如为他操劳致死的严可。

比如为他战死的将士。

比如真心给他上户籍的周又官。

哪来的天生圣人心，他是为了送烧饼的老头。

为了投喂他半月的妇人。

为了为他操劳致死的严可。

为了为他战死沙场的将士。

为了为他付出真心的周又官。

为了李猫猫。

为了这些人他才决定爱民如子。

他不想让送他烧饼的老头，因上山砍柴断腿，去好几里外的溪边挑水，挑回来还要被人往桶里撒尿。

所以他严抓地痞，扫盲，修路，种林，挖水通渠。

因为不想让投喂他半月的妇人再忧心孩子生病无医。

所以他推广人工种植草药，下达召医令，将医者如科举士子一样录取为官医，放往各地，收徒治病。

因为不想辜负严可雪里送炭的效忠，不想对不起跟随他北上的战士。

所以他宵衣旰食，勤勉治国，当个明君圣君，让他们在乎的亲人、在乎的家乡、保卫的国度，繁荣昌盛。

88很小声的哔哔：“你是个人。”

他不是圣人，他只是个人，是人就有喜恶，是人就会趋利，是人才有爱恨。

系统唯一的好处是不会疲惫，擅长自娱自乐。

88以前在宿主脑子里打游戏，喝啤酒，抽烟，嚼槟榔，嗨的不得了，在武君稷脑子里它只敢磕个薯片猫罐头，看个猫猫兔兔七侠传。

它从不质疑武君稷的任何决定，因为宿主从不说自己做不到的事。

他说人妖共治，就一定是人妖共治，他说要接手大周就一定会接手大周。

就像前世他无数次说，他会赢，他会活下去。

武君稷突兀道：“等我活到七十岁，你给我送终吧。”

88装作自己很忙，往嘴里扒虚拟瓜子的动作一停，两包眼泪瞬间流下来了

“为什么不活到一百岁呢？”

武君稷却笑：“七十岁，有多少人能保证自己活到七十岁。”