但“古文运动”在宋仁宗末年，欧阳修重新回到中央时，才在欧阳修一手提拔下逐渐占据上风。嘉祐二年的龙虎榜，就是“古文运动”兴盛的开始。

在庆历新政失败到欧阳修重回主考官的期间，朝中浮靡华丽的文风重回主导，翰林学士张方平、御史王平等人甚至上书，连文章每一句的字数都要做严格要求。虽然礼部驳回了“多一个字少一个字都必须落选”的要求，但朝中风气已经重归只重文辞华丽而轻内容的真宗朝旧风。

苏洵很想在科举考场上直抒己见。

但他想起曹暾为了准备殿试写歌功颂德的应试诗，连欧阳公、富公、韩公等文学领袖都帮他写范文的事，心里叹了口气，收起了自己的蠢蠢欲动。

先当官，再推行自己的思想吧。连官都当不上，他就算在民间振臂疾呼，又有何用？

欧阳公、富公、韩公都是崇尚古文和文学批评的人，他们都不在意曹暾在殿试时阿谀奉承。可见事情并不是非黑即白，也要有妥协。

苏洵铺平草稿纸，略一思索，陪着曹暾集中苦练了一个月的歌功颂德应试诗，不过脑子便写了出来。

都快成条件反射了。

赋和论两场，苏洵一改自己平常的质朴文风，提笔雕琢字句，闭着眼睛吹嘘大宋的祖先有多好。

写完后，他不断删改字句，让赋和论的字数完全符合规定，一字不能少，也一字都不能多。

曹家打探到了主考官的倾向，即使礼部没采纳，但主考官录取时一定也会有所偏向。

考完后，苦求仕途的苏洵竟然完全没有激动或忐忑。

他想着自己写的那些垃圾，意兴阑珊。

第62章 对不起范公

等候苏洵归来时， 苏轼缠着曹暾询问他爹能不能通过省试。

苏辙跟着苏轼想去拉曹暾的袖子，被曹暾瞪了一眼缩了回去。

曹暾跳起来给了苏轼脑门一巴掌，让苏轼别绕了。

苏轼“哦哦哦”应下， 过了一会儿又缠着曹暾继续问。

曹暾深吸一口气， 捂住耳朵不理睬苏轼了。

苏轼便去缠曹佑。

曹佑很耐心地反复安慰苏轼。

苏轼听完后， 又缠着曹暾，非要曹暾给他保证了，他才安心。

曹暾被苏轼晃得没了力气， 倒在了椅子中。

苏轼把曹暾抱到腿上团着，似乎这样会有一点安心感。

苏辙瞅了一眼，倒是没有说自己也要被抱着。毕竟他已经长大了， 都可以把幼小的曹暾抱起来玩了。

苏轼道：“暾弟，再安慰我一会儿。”

曹暾有气无力道：“唉。”苏轼真象是等在高考考场的家长， 考生没急， 他先急死了。

程夫人和苏八娘都恪守礼仪，即使曹佑和曹暾年纪都不大，她们也只待在内屋里等候，不出来与他们一起。

程夫人和苏八娘来家里好几个月了，连年龄小到可以随意去女眷那里串门的曹暾都没见过她俩几面。

曹琮很照顾她们。见她们不愿意见男丁， 便常让曹家女眷带着她们一同或读书或做绣活。春节看花灯时，她们也同曹家的女眷一同出门， 或是苏家人单独一同出门。

苏轼在曹暾这里安了心后，就跑回自家住的小院，把曹暾的话转述给母亲和姐姐， 然后回来继续缠着曹暾。

若不是看在苏轼一片孝心的份上， 曹暾早就回去挂上门闩睡觉了。

苏洵只要文体不出错， 内容符合朝中保守派的思想， 他通过省试的可能性就很大。曹暾并不担心苏洵。

虽然保守派把庆历新政的科举改革废除了，但有一点没有改。

宋朝的科举虽然只重诗、赋、论三场，其实还要考帖经和墨义。

帖经和墨义就是曹暾现在对外宣称他擅长的东西。

宋朝考试不重帖经和墨义，认为只要记忆力好就能考好帖经和墨义，所以不重视最后一场。

庆历新政以前是先考诗赋，再策论，最后是帖经和墨义，诗赋最为重要。先考试的科目最为重要，是因为庆历之前，宋朝科举考一场就出一场成绩，前一场成绩不过关，便不能参加之后的考试。

即诗赋不过关，直接落第。

庆历之后，北宋才试行诗赋、策论、帖经和墨义拉通评定。

虽然苏轼诗文写得好，但他与亲爹苏洵一样不擅长应试文，首场诗赋就没合格。欧阳修欣赏他的《刑赏忠厚之至论》，将其拔为策论第二，又将其墨义考试中的《春秋》一科评为第一，才让苏轼省试合格。

如果按照庆历之前的省试评定方式，苏轼就要和他爹一样落选了。

宋仁宗时殿试分五甲，一甲为甲科，二甲至四甲为乙科，五甲为丙科。