大宋屎山官制的正面作用之二出现，不贬寄禄官阶不算贬官。

官员听闻，纷纷夸赞赵暾的仁慈。

太子赵暾担了那么久的冷酷无情无理取闹的埋怨后，终于也蹭上一次仁名了。

资料调阅整合需要大量时间。

赵暾将今科一甲全部留在秘阁，正好给此次决议打下手。

赵暾道：“现在忙，忙完我再将你们外放。”

章惇和曹佑没什么反应，郑獬、周之道和王开祖受宠若惊，欣喜若狂。

得知他们遭遇的其他进士都十分羡慕。

殿试考了好几届诗赋，他们本来对殿试又改考策论有些不满，但看见赵暾对郑獬、周之道和王开祖的优待，他们都感慨，殿试就该考策论，能一飞冲天！

要知道大宋对一甲进士没有太多优待。即使是状元，大部分时候也会外放，也要与其他官员一样求得上峰推荐或考取制科，才有机会入京为官。

而今他们若是在殿试上献出让皇帝眼前一亮的策，就能让皇帝直接提拔他们，不用再担忧被上峰打压或是考不上制科了。

当还没开始考试的时候，人人都认为自己会是那个幸运儿。

郑獬、周之道和王开祖得了赵暾青睐，他们也认为自己能得到皇帝青睐。

此场殿试风波，便彻底消弭了。

听闻朝廷要严厉对待青唐羌人，这次百姓没有不安。

他们看过曹佑和章惇的策论，古渭州和秦州本来就是我朝的地，我朝在自己的地盘上修个城改善一下边军的生活怎么了？总不能一直让边军住帐篷吧？

那羌人颇为没有道理，连我在自家地盖房子都管，还要拆我家房子。

狄将军打他！

“我们连西夏都不怕，青唐手下败将。”

“对啊，章状元的文章里写了，曹鹏举的伯父就打败过青唐。”

“狄将军已经把青唐羌人赶出去了，现在王相公亲自出使青唐，就是去讨个说法。”

“哇，王相公亲自去的啊。”

百姓议论纷纷。

酒楼十分惶恐不安。

此时与任何朝代一样，都有文字狱。皇城司无孔不入，大宋的酒楼是不谈国事的。

他们心惊胆战，以为皇城司会出现，没想到百姓议论了许久，也没听到谁被皇城司抓走了。

咦？

有识之士若有所思。

面对皇城司的质疑，赵暾道：“当初我朝与契丹、西夏战争时，有小报乱传军报，朝廷屡禁而不止。既然屡禁不止，不如引导。”

北宋时已经有人将朝政消息印在纸片上贩卖，称“小报”。

小报是非法出版物，皇帝严令禁止。

有一次京中小报乱传辽国战场军报，气得宋真宗接连下诏严惩。可就宋朝那基层管理能力，查一查士大夫的文字狱还可，三教九流贩卖的小报愣是越卖越火。

赵暾办《杂闻》便是借鉴了小报。

百姓总会关心边防的，与其让小报传播谣言，不如让更多的谣言混迹其中，令百姓听谣言和听故事似的，谁都别信。

到时他再让《杂闻》换个名字继续连载，相信京城百姓会更相信追了很多年的《杂闻》。

听了赵暾的打算，百官都认为可行。

但他们禁止私人办报，办报权力必须收归政府，刊登文章类型也必须提前规定，不能越矩，否则定会引起言论大乱。

赵暾嗤之以鼻。

你们士大夫刊发文集、私修历史的时候，也没见引起言论大乱。

以封建时代的实际情况，士大夫的文字狱很好抓，利用印刷物掀起叛乱者从来抓不到——比如白莲教，和各种白莲教。

而且没有印刷物之前，陈胜吴广起义、黄巾起义等造反口号的蔓延速度也十分快。

如今科技落后，信息传递速度很慢，言论思想传播的影响力很小，完全不用在意。

等言论思想真的能影响到百姓的时候，那就是生产力已经积累到该变革的时候，自有后来者去头疼后来事。

赵暾是活不到愁的时候。

正因为赵暾知道禁止无用，所以毫不在意地同意了百官关于官方办“小报”的建议。

禁止还是要禁止的，等出现乱象的时候才能有法可依。

反正别拦着我恢复连载就成。

赵暾每次求得假期出门逛街，都能听见百姓哀叹他断更，他压力很大啊。

又有官员担忧：“若在官报上刊登官府之事，会不会令他国探得？”

出使过西夏和辽国的官员道：“公不必忧心。契丹和西夏对我朝知之甚详。”

那担忧的官员：“……”这难道不是更加令他担忧了吗？！

总之，话虽不好听，但理确实是这个理。

辽国与西夏对大宋了如指掌，多一个官报真无所谓。