我就笑了，指了指闷油瓶，对他说：“那你爷爷在此，不磕一个么？”

他脸色青了又白，白了又红，最后嘟囔了几句，硬是把话憋了回去。这时胖子忽然扯了我一下，露出恍然大悟的表情，就抬手招呼我和闷油瓶跟他过去。

我站起来，本来想做个双手抄兜的动作，但很遗憾，只有内裤两条布挂在裆上。胖子非常猥琐的抠了抠大腿，对杜三狼抛了个媚眼，我学胖子吹了声口哨，闷油瓶看都没看他，直接跟着我们站起来。

姓杜的吓得双手抱胸，护住自己，左看右看，小声道：“你们要对我做什么？我告诉你，我只卖命不卖身啊。”

我上前一把揪住他耳朵，接着一脚把他踹翻躺倒在地上，踩着他的腿就对他道：“你他妈没带镜子就撒泡尿照照行么，老子骑条狗不比骑你强？”

他含泪看着我，不敢说话。胖子朝他竖了个中指，拉着我们绕到大殿外，压低声音鬼鬼祟祟道：“我知道此人是谁了，保生大帝你们听过么？”

我点头，这保生大帝是北宋时的一个神人，本名也姓吴，叫吴本，因为一个姓，我看史料时就对他格外留有了印象。

说来也巧，保生大帝祖籍就在福建，当地人特别信这个。据说他是北斗紫薇星转世，因为十七岁那年做梦，梦到了西王母给他传授降妖伏魔术，还送了他一本医术。从此，保生大帝就成了神医，民间渐渐传起来，就称呼他为吴真人。

胖子就道：“都是过去那点儿陈芝麻烂谷子的事儿了，你们应该听过十好几年前道上闹得特别大那次下始皇陵的事吧，这事你二叔绝对门清，他不是秦始皇忠实饭丝么。就当年，京城有个号称保生大帝后人的小子横空出道，闹，就他。这小子当时就混在那队人马里，干咱这行的，你应该清楚敢觊觎皇陵意味着什么，但你别说，嘿，他还真有点本事。据说能通神，而且啥都会点。当年他们一行人从秦岭找了座野山进，才出发这小子就说这趟去不得了，点了点眼皮子，说了几个字，好像是什么杀人大黄泉吧，然后就死活不愿意跟着走了。那行动刚开始，他又是个愣头青，老扛把子没点头，谁也别想走。但结果当晚就出事了，连皇陵屁股门儿都没摸到，一行人死的死伤的伤，最后就剩他一个人四肢健全活着回去了。”

胖子形容的很夸大，但我知道他还有话藏着没说，就点他，胖子想了想，站定对我们道：“这事说出来没人信，我看到他拿你二叔的签子来就知道为什么了，你二叔保不准会信。当年他们虽然根本没下地，但那小子一句话就把所有人唬住了。他说他能看到陵墓底下的东西。”

我回头看了眼半躺在地上的杜三狼，冲胖子挑眉，示意他继续。

胖子就道：“他说那座陵墓底下有活物，而且不止一个。”

第230章 你要死了

说实话，胖子讲的话放在几年前我是不信的，其实现在说起来我也很难说服自己去信，相比之下，我们这一行里，人的故事要比神鬼之说渗人的多。

想当年我从秦岭逃命回来的时候，二叔就老神在在告诉我，说地质探测到始皇陵的最底层有巨大的金属物体环绕，怀疑是某个冶炼技术发达的外来民族修建的。

我对这个说法不以为意，但跟杜三狼的经历放在一起，故事就显得耐人寻味了一些。

胖子大概知道我想听的不是这个，于是专挑我感兴趣的说。

胖子告诉我们，杜三狼是这人的艺名，原名叫什么没人知道，他没给我们说实话，大概是不好意思，其实道上对他有点说法，传言不少。

杜三狼道上并不这么称呼他，所以胖子一时间没能对上号。他外号毒娘娘——据说是极擅长使蛊和毒，也有人叫他杜娘娘，就是因为这人举止行为极其癫狂，正经中透着一股子皮条客的味道。

杜三狼其实是孤儿，从小在云南怒江大峡谷一个叫怒族的少数民族长大。在怒语里，有一种叫“衣苏”的人，意思是这类人会勾魂、杀魂，还会使致病降灾的邪术——有人突然得病，又恰好梦到了谁，这个被梦到的倒霉蛋就会被指控为“衣苏”。

胖子这时忽然冷笑一声，说道：“他正式踏进咱这行是有契机的，大约就在十五年前了，当时他们那村的人陆续发热，查不出症状，就他没事，这就被惦记上了，好几个跟他不对付的人，都说梦到了他。他不认，村民就强行给他举行神判仪式，沸油锅烧开，锅底铺石头，就这么赤手下去捞石头，捞上来手没烫伤才叫无罪。”

我跟胖子对视一眼，他从鼻子里哼哧了一声，“不是胖爷我为他说话，天真你掐指头算算，02年那会，不正闹非典么。”