秀秀性格里这点和小花如出一辙，我知道谨慎是对的，就去看闷油瓶，渴望他能给点建设性说法。

但闷油瓶的注意力全放在雕像群的后方，我随着看过去，就看到一个非常特殊的雕像，上面有一层白色的霉菌的细绒毛，看上去很像一块人形的毛豆腐。

那脸以一种扭曲的姿势面向我们，正死死看着我。

我仔细去看，但它的下半身完全裹在泥里，下一秒我忽然清醒过来，立马喊道：“是文丙回！”

我一把抓住闷油瓶的手，话音刚落下，文丙回毫不犹豫朝我们冲了过来，几乎是瞬间逼近我们，一只白毛手就朝着秀秀的衣服领子抓了过去。

秀秀反应极其灵敏，立马后退数步，几个人眼神一对，黑暗中快速挤到一起，胖子大喊：“丫是不是变成白毛粽了？”

“有可能。”我看了眼闷油瓶，他转头点头，我于是道：“可能是被这里的水影响，水下有什么东西。”

胖子摩拳擦掌，跃跃欲试道：“要是这样那我们可得把他逮住。”

对于这种情况我们一般都有应急方案，这次考虑到秀秀在，她又是谨慎保守派作风，对着胖子一只耳朵就开始念经。几个人快速合计了一下，胖子的意见是文丙回铁定还知道点什么，抓来问清楚，他还是无法接受企鹅就是人面鸟的说法，问我是不是情急之下急疯了开始胡言乱语了。

我大骂我闲的了么，胖子完全不跟我对呛，就要拿出钢管，照明弹打过去，跟我来一个里应外合。我点头，正要动作，忽然闷油瓶按住我俩，说道：“我来。”

好吧，我跟胖子对看一眼，把装逼的机会留给了闷油瓶，结果闷油瓶还没移动，文丙回突然朝我们的方向冲过来，叫道：“小三爷！送我一程！”

闷油瓶看了我一眼，我心中叹气，犹豫了一下，点点头。上去闷油瓶就从胖子手里接过钢管，快速两头拼接，绑上绳子一甩一勾，缠住文丙回的小臂，用力一拽，那一下文丙回仿佛一只失重的鸟，直接被连人带泥拽过来趴在我们脚下。

顿时一股难以形容的异味从文丙回身上散发出来，几乎是瞬间我们捂着鼻子后退，闷油瓶让我们拿出面罩戴上，然后蹲下去快速在文丙回身上点了几个穴位，说道：“这是一种远古的霉菌。”

文丙回从地上爬起来，咳嗽了几声，脸上挂着极为惨淡的笑容，说道：“刚才你们说的话我都听到了，胖爷记的没有错，但我来还原一下细节，你不妨听听看，有没有熟悉的感觉？”

我眯眼捂着鼻子看他，“你怎么突然愿意和盘托出了，这不是你风格吧。”

“这地方我走不出去，我要进入更深的地方，就得靠你。”

我看着文丙回，知道如今他的状态决计无法再回头了，但懒得跟他废话，就道：“你说。”

“一直以来，我们都想错方向了。”文丙回望着远处那道雪线，“世界上根本没有长生，人类一直以来追求的东西从根上就错了。”

第385章 康巴洛人

文丙回的表情里有说不尽道不明的情绪，我不知道他那情绪从何而来，但看了看闷油瓶，后者也轻皱了下眉头，接着陷入沉思。

文丙回叹了口气，说道：“在原始苯教的传说里，象雄古国有一座神山，神山里有一个叫做沃摩隆仁的圣地。传说前5000多年的时候，天降一只神鸟，产下三枚卵，从卵中破壳而出三个人，分别为神的身之化身、言之化身、意之化身。当时圣地外一位路过的牧羊人亲眼目睹了这一奇景，于是将这件事口述传播了出去。整个象雄古国为此震动，而这位牧羊人认为自己得到了神迹的指引，给自己取名为琼氏，将那只神鸟奉为琼鸟，琼氏自此之后成为象雄国的上师，往后几十代琼氏上师都为象雄国王所尊崇。这是西藏最早的封闭部落里流传下来的口述神话，在最早的那个时代，西藏人据说就是猕猴和一个叫做岩罗刹女的女神结合生下来的。”

我们现在听到的，几乎是新石器时代开始时就有的口头传说了，我有些发愣，恍惚间大脑开始转动起来，努力将所有线索串联。

我看了看闷油瓶，这个故事真的似曾相识，让我又想起之前自己的推测，表情有些复杂，胖子在旁边继续追问文丙回，我拍他一下，对文丙回说道：“你想说的是不是，琼鸟的神鸟形象在后来发展成为了凤凰的图腾？”

此言一出，顿时胖子他们都盯着我看。

我心说虽然这么猜，但我也难保是不是一定准确。据文丙回之前所说，苯教徒最早的时候有黑苯、花苯、白苯三种。白苯现在我们已经大致肯定是张家人了，那么黑苯呢？那个第一位到达西藏全境，从而拥有了非人能力的苯教创始者，应该和我听过的这几个故事都有关系。