前世便是如此。

她为北方带来了骑士文学，爱情诗歌，美酒与首饰，以及女人的地位。

那时候的她引入了阿基坦一切文雅的事物，以及全新时尚的风潮。

男人们开始留起卷曲的小胡子，轻快利落的短斗篷。

女士则重视起自己的仪容，纷纷戴上小巧华丽的头饰。

她清楚自己这么做，会被这些男人厌恶抵触。

但那又怎样。

这件事很快传遍大街小巷，被人们悄声议论。

“南方的男人从来不打老婆？”

“我前几天遇到有阿基坦来的使者，他还对我行礼呢。”

“可这里是巴黎，不是什么狗屁阿基坦！”

国王的默许就是最好的答案。

虽然大部分巴黎男人都对这件事不情不愿，他们喜欢下流的荤段子，习惯了骂自家婆娘是个蠢货，有时抄起手边的物事狠揍她们一顿，发个脾气也是天经地义。

但浪潮已经开始了。

——因为最好的啤酒都是由女人们酿造的。

只有少量成品需要留给修道院，满足日常饮用。

阿基坦的修女们教导她们如何劳作，在兜售完啤酒后又将对应的抽成逐一分发。

偶尔会有几个不开窍的女人，把自己的收入上贡给丈夫，以换取一两句夸奖恭维。

更多女人涌进了修道院，与南方来的修女一起祈祷劳作，重拾充满希望的生活。

草药配方一直秘而不宣，哪怕有巴黎的主教隐晦提醒过，修女们也以温和的说辞挡了回去。

没有人能知道这份垄断的秘密，但美味的啤酒实在太过诱人，男人们都在认命地掏出钱包。

至于深居幕后的王后，正坐在丈夫的腰上，俯身亲吻他的眉心与薄唇。

“请原谅我的僭越……”她低笑着开口，声音微颤，“如果这能取悦您的话。”

少年喉头滚动，掌心轻掐。

按照教义，他们永远都不能这样胡来。

他心想，他已是至高无上的国王了。

他有权力纵容这世上最可爱的埃莉诺。

【作者有话说】

[红心]今天作话的含金量超级高，因为资料内容都是我手打整理的TUT

这部分资料，来自于《Eleanor of England：The mother queen of the middle ages》，中文译名《两国王后埃莉诺》。

作者是来自英国的德斯蒙德·苏厄德（Desmond seward）先生。

他出生于巴黎，毕业于剑桥大学，是著名的历史作家。他专攻中世纪英法历史，出版作品有《战争中的僧侣》《理查三世：英国的暗黑传奇》《亨利五世》等。

由于网上没有任何相关内容，我摘录了实体书的几段：

（婚前的描述）

即使是像修士般虔诚、禁欲的年轻国王，在见到新婚妻子的时候，也一定被她深深吸引了。

……我们得知，十五岁的她已经俨然是个大美人了——个子很高，身量苗条，面容姣好，一直到晚年，她的眼睛都很明亮（她很可能有一头金黄的头发和一双碧蓝的眼睛）。

从举止来看，她彬彬有礼，又具威严，她自称是查理大帝的后裔。她一定比她的新郎成熟得多。

此时，她可能已经成为吟游诗人的保护者，尤其是那些遭受家暴的妇女们的保护者（她同样以同情陷入困境的女性而闻名；她对丰特罗夫修道院的资助就充分证明了她对那些逃离家暴的妇女的关心，该修道院正是这些受害妇女的避难所）。

她确实是一个有着非凡责任感的女性。

（婚后）

尽管王后的宫廷里有拉丁戏剧表演，到处都是吟游诗人，但总的来说，她的娱乐活动不仅仅是智力活动。她引入了普罗旺斯的诗文和阿基坦一切文雅的东西，包括对女士的尊敬，这无疑是对教会人士和北方丈夫们的丑闻的讽刺。

……埃莉诺很有经验并且精力充沛，她很快就完全控制了丈夫。

……虽然叙热院长对路易七世具有强大的影响力，但埃莉诺还是成功地取代了前者的位置。

……婚后一年，普瓦捷的资产阶级拒绝对她履行一切封建义务，他们自行成立了一个公社。

路易七世和他的骑士们立刻冲进这个傲慢的城市。

然后，他在莫北尔庸塔外的广场上围捕了那里统治阶级的子女，打算把他们作为人质带回巴黎。那些心急如焚的父母们请求叙热介入。

不久之后，路易七世又不得不与她的某些封臣斗争，这些人在勒扎伊勋爵的带领下，拒绝向她履行封建义务，并从她在塔尔蒙特的狩猎小屋里偷走了一些珍贵的矛隼。

路易七世于是挥剑砍断了他们的手。

第12章 清醒:一旦巴黎出现两百多个识字的女人，会意味着什么？