穿书后我成了女主的踏脚石(162)+番外

不管是谁，但凡能数十年如一日坚持做一件事情，都会得到人们的尊敬。

当然，埋头于故纸堆里的迂腐文人，永远都是不缺的。

他们对于抨击温慧和骆琳琅，致力于让女子读书做事，一向都是激情满满，口沫横飞的。

对于萧循一个状元之才，宰辅之尊，竟然能屈居幕后，教几个小丫头片子做学问，那更是口诛笔伐，恨不能除之而后快。

当然，三十多年了，温慧和萧循早已对他们免疫了。

蚊子哼哼也讨厌得很，不过只要不过来吸血，不是也懒得费大劲去收拾吗？

将手里的一摊子事情都放了出去，温慧只觉得浑身轻松。

正好萧循也致仕了，两人把全幅心神都放在了慈幼堂和慈幼书院上。此后二十余年，两人一直致力于提高女性地位，在慈幼堂和慈幼书院花费了很大心血，教书育人。

万隆三十年，温慧无疾而终。

在去世前，温慧坚持见了孙慈心和张慈安一面。

这时候，孙慈心和张慈安都已经年过六十了。

温慧两只手分别握住孙慈心和张慈安的手，满脸歉意。

“本宫对不住你们，这是一条孤独而艰难的路啊，如果将来撑不下去了，也没关系。你们都无需介怀，因为你们已经做到了最好。”

孙慈心和张慈安在温慧的床前，泪流满面。

她们也知道温慧是慈幼堂和慈幼书院最大的支撑，倘若没有了她，将来她们的处境将会越来越艰难。

可是，既然早已经选择了往前走，那么，无论有多难，她们咬牙也会坚持下去。

就像温慧一样，一直坚持到，她们生命的尽头。

这个时代，几乎没有人理解她们。曾经也不是没有想娶她们为妻的男人，但那些人无一例外，都提出要求，婚后她们不能继续抛头露面，必须放弃慈幼堂和慈幼书院。

最后孙慈心和张慈安都放弃了婚姻。

她们也不是没教出过可以接手慈幼堂和慈幼书院的得意门生，但让她们年逾六十依然坚守的原因，是好几个学识出众的女弟子，都在中途放弃，成为了滚滚红尘的一份子。

其中最聪慧的一个，是孙慈心教出来的得意门生陈幼云，因为受不了世俗的压力，最后还是选择了嫁人，从此相夫教子，且不再跟慈幼堂和慈幼书院来往。

温慧含笑安慰了孙慈心和张慈安几句，她早知道这都是正常的，而以后的路，可能更难走。

温慧最后一个见的人是萧循。

此时她已几近弥留，但还记得握紧了萧循的手，喃喃向他道谢。

不只是他一直陪在她的身边，更让她动容的是，连提高女性地位这种异想天开的事，他也愿意陪她一起做。

萧循亲吻她苍老的面容，郑重许愿，下一世还要在一起相守，一起做她想做而没做完的事。

不管多么匪夷所思，只要是她，他都愿意奉陪。

温慧含笑而逝。

三日后，萧循去世。

温慧和萧循去世后仅仅半年，西南衡州的数名女性商人联合起来，开办了本朝第二所慈幼堂和慈幼书院，同时邀请孙慈心赶赴衡州，做慈幼书院的山长，指导教书育人工作。

孙慈心欣然前往，却在半途遇刺身亡。

那些阴沟里的老鼠，从来不曾放弃过打压女性，尤其是在慈幼堂和慈幼书院的大靠山，温慧去世以后。

孙慈心的死，让京城和衡州的一些进步女性震怒非常。

但她们毕竟人少力弱，最后是萧宝珠和萧珍珠站了出来，为了父母未竟的事业，勉强稳住了风雨飘摇的形势。

其后十年，张慈安在萧宝珠和萧珍珠的支持下，几乎以一己之力撑起慈幼堂和慈幼书院。

百余年后，本朝覆灭。

此时的萧宝珠和萧珍珠早已化为黄土，张慈安也被遗忘了多年。

因为收入越来越少，慈幼堂和慈幼书院又一直遭到迂腐文人的打压，以至于规模越来越小，不过苟延残喘而已。

新朝初立，占领了高位的迂腐文人吸取了前朝的教训，慢慢引导言论，女子以贞静贤德为要，渐渐竟连出门会友也变成奢望，以致终于演变成不可与陌生男子交谈，甚至露出肌肤就是失节，该自尽以保清白。

前朝女性打马游街的飒爽英姿，终于成为历史，如烟云散去。

环境对女性日益苛刻，在这样的情形下，慈幼堂尚且还有生存的土壤，慈幼书院却再也没有女孩敢进去读书。

仅二百余年，在苛刻到近乎变态的社会环境挤压下，慈幼堂和慈幼书院终于在风雨飘摇中覆灭。

又三十年，列强叩关而入，神州大地战火频发。

女性经过数百年的软化洗脑，几乎都只会哀哀哭嚎，被奸/淫掳掠者，数不胜数。