成天乐就是在远处听见“轻拿轻放”这四个字而动念的，原本他只是展开元神体查各种气息也包括各种声音，有意无意之间，这句话却惊动了他。老者前面说的并无什么问题，但说遇到蛇的时候要注意轻拿轻放，这算是哪门子告诫啊，难道是告诉小孩子在山里看见蛇该怎么摸吗？

但凡正常的思维，应该告诉孩子不要擅自跑到危险的地方，更要主动避开危险的情况。

老者的话还没讲完呢，他又说道：“要是碰到打雷的天气，一定要注意不能站在石头上和各种暴露的地方，也不要躲在大树下面避雨。”

有孩子插话道：“那就躲在山沟里。”

老者又摇头道：“那也不行，不能躲在山沟那种两山之间的低洼地带，因为惊雷往往伴随暴雨，雨水会在山中汇流沿低处往山下冲，弄不好就把你给冲走了。最好躲在半坡，有土洞什么的，蜷着身子趴在里面就可以了。

爬山的时候也要注意，山里有很多人踩出来的小道，但也有不少地方没路，太陡的石崖是上不去的，一定要有可以落脚的地方。人有两只脚和两只手，爬陡崖上要注意，最好定住三个一次只移动其中一个，慢慢往上爬，熟练了也就快了。

下崖比上崖更难，是最容易摔下来的。如果你不知道山崖那边还另外有路，就应该先想好该怎么下来，有些悬崖，你能爬上去却是下不来的。至于山里的果子，千万不能乱吃，应该先闻一闻气味对不对，感觉不对千万别碰，最好只吃你认识的……”

“哦——！”孩子们发出一阵惊叹，看向老者的眼神都佩服无比，他怎么知道这么多事情？渐渐地太阳已落山，远处传来某位家长的喊声，孩子们这才有些恋恋不舍的散去。有两个孩子还回头望了远方的群山一眼，很渴望又很不甘心，但他们毕竟没有勇气真的找机会偷摸跑过去。

孩子们散去后，成天乐转身走了过来，冲那刚刚站起身的老者道：“这位老人家，你不是本地人吧？”

老者有些奇怪地看了他一眼，摇头答道：“不，我就是本地的。”

成天乐：“可你在这儿住的时间应该不长。”

老者：“是的，没两年。”

成天乐：“刚才那些孩子，都是谁家的娃啊？”

老者：“别人家的娃。……老弟，你问这些干什么，难道想找人吗？”

成天乐不动声色的摇了摇头道：“我刚才听了你和那些孩子说的话，你应该是山里长大的。”

老者的神情有点不耐烦了：“是的，那又怎么样？”

成天乐很耐心地答道：“不怎么样，只是他们与你不一样。你告诉他们在山野中生活或穿行，应该注意什么。可他们并不是生活在那样的环境中那样的族类，你虽然是提示种种危险，可是这种提示本身就可能诱惑他们进入险境。”

老者听见“族类”这两个字，脸上突然变色，退后几步凝神警戒道：“你是什么人？”

他已经展开了神气法力，一副随时想动手又随时想逃跑的样子。成天乐刚才走到近处已经分辨出这老者的生机律动特征，此刻更清晰的察知他是一只羊妖，应该是过去这一带山地里分布很多、如今已难见踪迹的黄羊。

成天乐呵呵一笑：“我只是过路人，本也不想惊扰你，可是你对那些孩子说的话惊动了我。看来你化形进入人间并不久，既在人间就应该多思多见人间诸事，你把你的习性带到不同的族类中，可能是不合适的。”

老者运转神识拢住声息道：“我就是以人的身份说人的事情，我看那些孩子天天就在学校、家里打转，连山野都没去过，实在挺可怜的，出于一片好心。”

成天乐盯着他，气息中并没有任何威胁或攻击的意思，过了一会才叹道：“不一样就是不一样，化形之后的第一课，就要搞清楚有什么不一样。我刚才在远处还以为你是诱骗孩子进山、在人间图谋不轨的大尾巴狼呢，现在反应过来了，你还真是好心。

但你要搞清楚情况，他们成长的环境需要变化、需要丰富、需要历练，但不是让他们去无谓的涉险。他们不是黄羊，而是镇上各户人家中的心肝宝贝，假如独自进了山野，不可能有自保自护之能。”

老者：“我也没让他们进山啊，就是告诉他们，如果进山遇到些状况该怎么办。”

成天乐摇头道：“你虽没有告诉他们，却给他们的心中种下了念头，小孩子是不懂太多事的。”

老者却叹了口气道：“以前这个镇子，孩子们可不像现在这样。”

成天乐：“有得必有失，当初很多人也是付出了代价。如果得失之间可以取舍，应该用更稳妥的方式，以前的人们条件不同、处境也不同。”他指了指脚下，又指了指远处的群山接着说道，“这里，和那里，也是不一样的！倒退几万年，人们还茹毛饮血呢。

你化形进入人间是为了修行，但印证感悟的方式却有点不对劲。如果你是好心，这也可是一种缘起。有自己的习性和天赋神通，并能推己及人不是坏事，但你也要学会推人及己，否则很难堪破关口。你一个人修行有偏只是自己的事，如果这里的孩子被你拐偏了，可能麻烦更大甚至造成悲剧。”

成天乐身为妖修传承一门宗主，很清楚世间妖修敏锐的直觉感应，也知道怎样不让对方察觉到敌意和危险，就是坦然的面对面说话。那老者闻言上前一步，躬身抱拳道：“您一定是位修为深厚的大妖前辈！我在山中苦修多年，刚刚化为人形不久，身入红尘与旁观人烟的感受确实不同，亦有诸多困惑，恳请前辈指教。”

当他再抬起头来时，成天乐已经不见，元神中却留下了一道神念，他过了好半天才解读清楚。成天乐向这位山野妖修介绍了昆仑修行界的状况、散行戒与共诛戒的内容、万变宗及其宗门戒律，这些都是寻常妖修不太清楚的事情，也算是讲透了传说中的捉妖师是怎么回事。

第530章、观百态，人在山中

成天乐并没有告诉这位妖修自己是谁，也没有说万变宗在何处，他只是给这位老者留下了一段法诀指引。这不是万变宗的正传法诀，因为老者并非万变宗弟子，而是一些妖修初入红尘的印证与感悟、心境和习性的种种注意事项。

成天乐做事很有个人的特色，除此之外，他还告诉这老者两件事。爱给孩子讲故事那就讲吧，提醒人在山野中要注意什么，本身是出于好心，但要搞清楚状况和对象。既有此好心，那么就去做一件事情，可能也会与心境相印、在修行中有所感悟。

不要蛊惑那些孩子涉险，假如有孩子因贪玩不小心跑到附近的山野中，那就把他们领出来，避免其迷路或遭遇危险，并劝他们以后不要这么做。成天乐还给老者了介绍了一份很适合的职业，可以在人间立足又能发挥他的爱好特长。

成天乐走过附近的好几个城市，发现这一带近年很流行野外探险自助游，包括这个小镇上都有一个叫“驴友之家”的门市，是某旅行社特意搞的据点。就像今天那些听老者讲故事的孩子，他们长大了也有了一定的经济能力，很多人确实喜欢逃出都市丛林去山野中猎奇。

但是很多所谓的组织者往往都是半吊子，或者根本就是一伙人临时合集起来乱钻，在山野中经常会迷路发生种种危险，老者可以以当地老山民的身份给他们领路。成天乐并没有问那老者叫什么名字，只知道他姓杨。这里的人都叫他老杨，老杨给那些旅游的团队当深山探险的向导是再适合不过了。

这些是老杨能解读出的神念内容，还有印在他的元神中尚不能解读的。成天乐如今已有大成境界，自然会运用心印手段，假如老杨能够按他的指引去做，并于此道有所感悟突破风邪劫成就大妖，那么就自然知道了成天乐的身份与万变宗更详细的情况，若他愿意，可以找到苏州去寻求更高境界的指引。