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红楼梦魇(66)

若兰射圃回,像" 庚辰秋月定本" 之缺第六十四、六十七回。

百回" 红楼梦" 里贾家没有抄家,获罪后荣府仍聚居原址," 散

场" 在获罪前,宝玉迁出园去,探春远嫁,黛玉死了。迎春之死大概

也在这时候。太虚幻境预言迎春婚后" 一载赴黄粱" ," 叹芳魂艳魄,

一载荡悠悠。" 她是秋天出嫁的。合看第二十六与第七十九回批语,

后文有潇湘馆" 落叶萧萧,寒漠漠" ,是黛玉死后" 对境悼颦儿"."

落叶萧萧," 又是秋天了。

自一七五四本添写抄家,一七六○初叶写狱神庙,关于" 抄没、

狱神庙诸事" ,代替原有的获罪一回。八十回后获罪前的几回不受影

响,不需要改。这几回其实是百回" 红楼梦" 的高潮。因为避讳抄家,

写荣府受的打击较轻,而将重心移到时间的悲剧上,少年时代一过,

都被逐出乐园。此后祸发,只毁了宁府,荣府的衰落不过加速与表面

化。第七十二回林之孝已经在说" 家道艰难" ,建议遣散一部份婢女

奴仆,出事后实行遣散,导致袭人之去。去后终于与蒋玉菡一同奉养

宝玉宝钗夫妇,成为末一二十回的一条主线。

直到一七六八年,作者逝世后五六年,自八十一回起的这几回定

稿还保存在百回" 红楼梦" 里,结果竟失传了。

在长期改写中,早先流传出去的抄本一直亦步亦趋,跟着抽换改

稿。为了节省抄工,各本除了甲戌本都可以称为百衲本,回为单位,

或是两回为单位,原是一大回;也有几回连在一起的整大块早本,早

本中又有保留下来的更早的本子。连甲戌本也原封不动收编了一册搭

一回的一七五四本──头五回。

早本陆续抽换,一一变成今本,只有百回" 红楼梦" 也许因为是

较晚的本子中唯一完工的,有些书主舍不得拆成八十回本,所以迟至

一七六○末叶还有。八十回后的几回定稿,与改抄家后有问题的几回,

以及" 花袭人有始有终" 、" 撒手" 诸回的初稿,都保存在百回" 红

楼梦" 里,而终于散失,不能不归罪于畸笏等一两个还在世的人。畸

笏只在忙着收集散批为总批,大字抄作正文,抬高批者的地位,附骥

流传。

因此遗稿分三批:?一七六○初叶写的" 五六稿" :茜雪红玉─

─有别于巧姐的──狱神庙回──至迟也在一七六二下半年前──与

贾芸探庵回;" 花袭人有始有终" 等改写的三四回;为借阅者遗失。

改写的末回" 悬崖撒手" 大概不在内,那就一共遗失了六七回。?自

八十一回起数回,定稿。?自八十几至九十几回,除获罪一回为茜雪

红玉狱神庙回取代,写荣府败落后仍住府中,与" 五六稿" 不连贯。

内有" 薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄" 一回。

第二、三两项在百回" 红楼梦" 里,一七六八年尚在。

永忠一七六八年写的" 因墨香得观红楼梦小说吊雪芹" 的诗收在

他的" 延芬室集" 中,上有瑶华眉批:" 第红楼梦非传世小说,余闻

之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语。" 出诗集距作诗,中间又隔

了一段时间。瑶华所说的红楼梦恐怕已经是三十年后的刻本了──抄

本出名的是" 石头记".永忠明义所见的" 红楼梦" 抄本" 世鲜知者".

瑶华不会" 闻之久矣".八十回本" 石头记" 出了名,而未完,很神秘,

书中又暗示后文有抄家,当然引起种种传说,以为是后部有问题,被

删去,或是作者家里人不敢拿出来。瑶华甚至于都不敢看,怕里面有

碍语。作此批的时候永忠如果还在世,就可以告诉他百回" 红楼梦"

里贾家并没有抄家。其实加抄家后内容也绝对无碍。

来总结一下:一七五四本前,书名" 红楼梦" 时期已有林红玉,

一个怡红院的丫头,难得有机会接近宝玉。第二十四回宝玉初见红玉

一节内,晴雯有母亲,是晴雯与金钏儿的故事还没分裂为二的早本,

因此宝玉初见这一场是旧有的。此外明义" 题红楼梦" 诗中咏小红的

一首写宝玉替她梳头,这一场今本改为第二十回麝月篦头一段。

一七六○本改写红玉与贾芸恋爱,脂砚在一七五九年冬批书,显

然感到意外。有个批者推测贾芸后来" 荣府事败,必有一番作为" ,

可见原有的" 后卅回""后数十回" 内没有贾芸,是一七六○本新添的

一个人物。

红玉调往凤姐房中,也是个新发展。调去后只有第二十九回清虚

观打醮大点名与第六十七回莺儿口中提到她。戚本第六十七回此处作

丰儿,没有红玉。戚本此回异文既多又坏,但是异文中的吴语" 小人

" 与第五十六回相同,所以戚本此回还是可靠的。显然是一七六○本

添写红玉去伏侍凤姐之后,才把此回的丰儿改为红玉。但是" 庚辰秋

月定本" 缺第六十四、六十七两回,因此是一七六○年后改的。一七

六二年冬作者逝世前,此回又改写过一次,而且已经忘了上次兴儿改

在二门上当值,总至少隔了有一两年。丰儿改红玉该是一七六一年左

右。

四详红楼梦(16)

第六十七回分甲(失传)、乙(戚本)、丙(全抄本)、丁(武

裕庵本,己卯本抄配)四种。甲衔接今本第六十八回,回内凤姐发现

偷娶尤二姐时,贾琏还没到平安州去。

参看此回与第六十三、六十五回各本歧异处,可知作者生前最后

两年在提高尤三姐的身分,改为放荡而不轻浮。

第五十六回有一点与第六十七回乙矛盾。此点经第六十七回丙改

写,而仍旧与第五十六回矛盾。第五十六回显然与第六十七回乙、丙

都相隔很久。第六十七回是二尤的故事。" 风月宝鉴" 收入此书之后

才有二尤。收入之后,此回又还改写过一次,由甲变为乙,因此第六

十七回乙已经不很早了。丙更晚──一七六一年左右才改写的。第五

十六回在时间上与二者相距都远,只能是最早的早本。

第五十五回内凤姐平儿谈话中两次将惜春算作贾政的女儿。戚本

第二回介绍迎春的一句异文," 政老爹养为己女" ,是解释迎春为什

么住在贾政这边。但是因为贾政领养迎春不大合理,所以另加解释,

是贾母" 极爱孙女,都跟在祖母这边一处读书" ,删去贾政领养迎春,

只有全抄本漏删。此后惜春改为贾珍之妹,但是勉强还可以归入贾母

孙女之列。显然惜春本来是贾政幼女,否则贾政领养迎春这句变得毫