夫郎家的咸鱼翻身了(74)

失去劳动力，连孩童都看顾不了的人，他亲自去看了，也给人找了活干，让他们“有价值”。

比如坐灶前烧水，给人供茶，一天也有七文钱。

再有实在动不了的，他也没辙。

农庄是包吃包住，银钱他们都能攒下，各家花销极少。

草鞋草帽还有粗布衣裳，都算赈灾物品。给工钱，让枫江百姓做，做完内部发放。不用花钱买。

分发粮食到各家以后，肉菜蛋是有固定配置，不可能每天有蛋有肉，隔几天却能沾一点荤腥。

目前是两天素，一天蛋，再两天素，一天肉，又两天素，一天鱼。这样子循环。

夏天暑热，他们之中有许多身体到极限了，初安定，就接连病倒。

这部分医药费，也是江知与出。

药品是大头，单看谢星珩家里大哥大嫂，带孩子一块儿，就三个人，初期抓药都是以“两”计算银子。

农庄接收一千多人，实际开销恐怖得很。

二十天下来，不算存粮消耗，就过了八千两。

如果朝廷明天就能来人，常知县送来的赈灾款就有剩余。

若没来，这钱还得继续烧。

人员安定后，最耗钱的时段已过，后续都是稳定消耗。

江知与粗略估算，下一个八千两，可以花一个月。

以这个数目算，除开常知县送来的一万一千两，江家也就出个五千两，跟明面上李家的捐款一样。

他放下笔。

“原来常知县也算好了。”

江知与现在都不敢奢望拿牌匾，得护身符，他只想圆满交接，把这件事平安渡过。

谢星珩坐他对面，拿账目明细看，习惯性用指尖敲桌。

贼不走空。

没拿到护身符，常知县逮着机会，就会要江家“报恩”。

毕竟江家的银子，没进他荷包。

他只会认为，江家的名声已经给足了，这是利益往来。

名声……

哪里足了。

江家都没有宣扬。

也就接管那几天的风波，过后百姓照常过日子。

满城走一走，现在的热门话题可不是江家接管枫江百姓，而是江家赘婿怕夫郎。

狗血才得人心。

现代有媒体，捐款都有新闻报道、平台转发，各种消息流传深广。

民众可以捐钱捐物捐粮，甚至去当志愿者。

商家捐赠，也有民族企业、爱国企业。

没必要把商人跟百姓分得太清楚，不都是大启朝的子民？

古代没有媒体，吆喝全靠吼。

那就吼。

吼要吼得有技巧。

封建王朝，皇权至上。

不论什么时候，吹皇帝的彩虹屁是没有错的。

“这样，你找几个说书先生，请他们下农庄。让他们跟枫江百姓聊一聊，天灾人祸能产生的故事可太多了。挑一些感人肺腑的，正向积极的，到城内说书。”

丰州是没遭灾，可百姓们看不见城外惨况吗？他们从前不知道灾民、难民的含义，现在也能不知道吗？故事不用多出彩，一路的见闻都可以。

故事的传播性广，丰州识字率高，高不过目不识丁的群众数量，还是说书好。

听了一回，街坊四邻也能口口相传。

让难民二字不再局限为简单的“难民”，它是有实质的。

会家破人亡，会亲离子散，会白发人送黑发人，会眼睁睁看着亲人被大水冲走，自己却无能为力。

熬过天灾，还有人祸。

易子而食，这句话的分量有多重？

轻一点说，如果还能活得下去，谁家好孩子，愿意因几斤红薯远嫁异乡？

深度刻画了苦难，才会显得救赎的可贵。

“重中之重，绝不可描画江家的付出。只说朝廷，夸圣上。正因大启盛世和平，我们才能安居乐业，小有家财。枫江是丰州的兄弟县，我们不是赈灾，是守望相助。”

江家在里边的作用，要弱化到极致。

最初的目的，心善、见不得人吃苦，可以保留，但不用再提。

人在做，天在看。

公道自在人心。

江知与很聪明，一点就透。

“那说书先生下了农庄，也能说说朝廷的好？”

谢星珩点头。

小鱼现在最需要鼓励，以此建立自信心，他夸了好一阵，才跟他说：“有现成的素材。”

算江老三干了一件好事。

时政题目，一般百姓接触不到，普通书生也拿不到。

能搞到的人，又都默契的藏起来，供家中小辈学习。

正好，朝廷闷声办大事，他就帮着传传美名吧。

丰州的书生们，但凡有心，就都会蜂拥而至，去听一听。

听了，自然能分辨真假，能帮着说话，将宵小污名力压。

古代有功名的书生很有话语权，考上举人以后，甚至能跟知县叫板。

具体怎样，谢星珩还没见识过。就借他们的“口舌”用一用。

他们也不敢说朝廷坏话，只要当个复读机，说朝廷的赈灾或许来得慢，但朝廷从未忘记他们。这就够了。

“最后一步，捐款名单贴红榜。热度上升后，百姓里也会有捐款的。数额多少，是个心意，我们先打个样，请几个托儿，捐个三文五文，三分五分的。”

重要的不是捐款数额，是打造“一方有难，八方来援”的效果。

也给其他商户甜头，他们的数额是普通百姓难以超越的，名单都在前面。

古人重名誉，商户地位低，被人记得好，夸一句善，多难得啊。

敌人要少少的，同盟要多多的，能拉拢一个算一个。