（综历史同人）编造心声，从秦皇汉武开始(78)+番外

只是在拒绝的话语将要出口的那瞬间，内心之中的诸多种种野望如同火一般燎原与燃烧。

江辞忽然又不想放过这样的机会。

我来，我见，我改变。

做为一个来自后世的穿越者，江辞显然并不甘心于默默无闻。

更不甘心于那所有的一切都循着原本的轨迹而发展。

即使历史的进程似乎从江辞参与并且踏足于此世的一瞬间，便已经开始被改变。

但这样的改变对于江辞而言，远远不够。

【所以真的要对着这位长公子灌输《抡语》，使其真正的理解孔夫子的真意吗？】

江辞心里有些没底。

继而试探性的对着扶苏提出问题。

“不知长公子以为，子不语怪力乱神，敬鬼神而远之，当作何解？”

于是这一刻，疑惑与不解的换成了扶苏。

晚上还有更新

第41章

第 41 章

扶苏的疑惑与不解之处自然不在于这位经受了良好教育，且在此前的时间中似乎同儒家打得火热的帝国长公子对江辞口中的话语未曾听闻抑或是未曾理解，并不知晓其道理。

毕竟不管就哪一方面而言，公子扶苏的学问功底都无疑是扎实的。

并非是欺世盗名之辈。

只是江辞做为方士，做为一个在很多人眼中鼓动着皇帝陛下劳民伤财出海寻找仙药的佞幸小人，还是吃装神弄鬼这碗饭的。问出这样的问题，真的好吗？

但公子扶苏的能力如何尚且不论，至少品性无疑是值得信赖的。并不因江辞这天马行空的、突如其来的，仿佛是考虑又仿佛是心血来潮的话语而有任何见怪。

而是略作思索，认认真真的给出答案。

孔夫子教导弟子，对于鬼神要敬而远之。

君子当正道在心。

如果不以自己的正念做主，而去崇拜鬼神。

那么终将为鬼神所制。

此为儒家中庸之道。而这句话语，同道家的守中具有异曲同工之理。

正念若衰，邪念则主。

儒家虽相信有鬼神，却不主张去崇拜和追求。

此番于江辞的目光之下，公子扶苏引经据典，侃侃而谈。

说出自身见解。

临了望向江辞，言语与态度俱是谦和的寻求指点。

【啊可恶，好险。差点以为没有发挥余地了呢！】

过度高估自己以及过度低估公子扶苏的江辞总算是来了精神，轻了轻嗓子，决定带给扶苏亿点点小小的震撼。

“夫子的话语，有没有可能还有一层含义？”

“哦，何解？”

因着君父的指点以及自身想明白某些事情后的兴趣，而选择出现在江辞跟前并且同其相接触的扶苏不解，并切切实实的生出兴趣。

实则心中暗付，于对君父的层层滤镜之下，同样做出脑补。

“还请先生教我。”

却是将江辞视作是那真真正正的高人。

只可惜这高人虽然勉强维持着高人的模样，可是一出口，便似乎是如此的不同。

着实是带给扶苏不小的震撼。

但见江辞一脸自信，理不直气也壮，对着扶苏道：

“子不语怪力乱神，孔夫子不想和你说话，并且用怪力将你打得神志不清。”

“敬鬼神而远之，我们应当强大起来，强大到让鬼神敬畏自己，从而远离自己。”

扶苏震惊，扶苏无语，扶苏望向江辞，并且试图从其面上找出玩笑的痕迹。

事实上如果是刚穿越过来之时，那么江辞多多少少可能还是有那么一点点的羞耻心的。

虽然并不多。

可是随着在帝国上层中混得风生水起以及一切都似乎在向着自身之所想要的方向而发展，于是不可避免的，江辞不免便有那么亿点点的膨胀。

更不必说，江辞背后的系统是一个再无良与不靠谱不过的。

彼此之间斗智斗勇的过程，可以说相当的一言难尽。

以致于在这样的过程中，江辞的面皮不免越来越厚，越来越厚。

大有赛过城墙的趋势。

至于羞耻心？不存在的。

可以说精准掌握了一本正经的胡说八道之精髓。

只要自己不尴尬，那么尴尬的便永远只是别人。

于是在扶苏欲言又止止言又欲，仿佛是想要说什么，却又不知当如何言说的目光之下。江辞摆事实讲道理，力图证明自己的理论及说法之余。同时对着扶苏表示，求同存异，不知长公子是否可以接受这样的说法及理论。

三观与想法受到冲击的扶苏其实很想静上一静。

只是于江辞那带着几分跃跃欲试的目光之下，在短暂的思索与回忆之后，这位长公子对着江辞显露出笑容，而后表示认同。

言念君子，温润如玉。

这位帝国长公子的态度与神情无疑是极温和且有礼的，如轻风，如翠竹，如同是那再是温润不过的暖玉。

给人以春风拂面的感觉。

并不会因其身份与地位而生出过多的不适。

但莫名的，却是叫江辞生出一种一拳打在棉花里的感觉。

总觉得最终的结果或许并不会如自己所愿。

又或者说同自身之所想有所差别。

不过这不是重点，重点是江辞远赴扶桑，出海替始皇帝寻找仙药的序幕与步伐，将要被拉开。

六合一统、前无古人的帝王在这个帝国中无疑拥有着极大地权威。

不管是想要寻求长生、寻找仙药，还是所谓的射杀海神等理由对于帝国的官员而言，只要帝王一声令下，便要极尽所能的去完成。

即便这样的命令之中，似乎透露着几分荒诞。