如果说刚出门的时候，宝瓶还是满心的不情愿的话，这会儿，少女的心思已经完全转变了，胆子甚至大到了想去汉人的地盘看看的地步——不过，对婚事的胡思乱想，她自己也很清楚，这成不了真，买活军是一夫一妻的，而且不像是敏朝汉人那样允许纳妾，这一点，一路西来，一行人已经是多次得到了印证，那么毫无疑问，虎福寿巴图尔肯定要娶个汉人妻子，可没瓶子的份。
就算是瓶子这里，包括乌云其其格、满珠习礼也是一样，既然向买活军，向汉人靠拢已经是大势了，那么他们就都得优先找汉人的好人家来结亲，婚姻，始终是鞑靼人前程很重要的一部分，为了喜欢结婚完全是极大的浪费，对于政治前途来说，少了婚事带来的帮助，这缺憾可不容易从别处弥补！
其实，宝瓶也没有出过科尔沁，没有见识过这么多房子挨在一起的模样，但现在，她的眼光已经注定高过了这些有形的建筑，沉重的心理负担，使得眼前的奇景也无法让她绽放出发自内心的微笑，直到她在城外看到了高踞马上，盛装的美艳女子，她脸上才乍然间布满了笑容。
“姐姐！”
宝瓶和乌云其其格催着马，欢快地跑上前去，把所有心事都暂且抛到了脑后，完全沉浸在了重逢的喜悦中，“自从你出嫁之后，再也没见到你了！珍儿姐姐！”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
是的，在买活军的规矩里，就算是女人，也有政治前途……这种思维方式，对瓶子来说仍然是非常新奇的，甚至有一种赚到了的感觉，作为一个贵族女人，可以考虑自己出任职位，完全从自己出发，把丈夫作为前程的重要配角来进行量度……
这样新奇，这样珍稀的机会，实在是让人有种不该错过的感觉，比起来，想和喜欢的人在一起的心思，虽然也是人之常情，但似乎就没有那么重要了，千百年来，鞑靼女人总是在考虑自己的配偶，能和喜欢的少年郎在一起享乐，带来的快乐倘若是醇厚的醍醐，那作为主体参政的新奇就是糜子黏糕了，不管滋味如何，这都是从前完全没有的东西。
至少瓶子的眼光全集中在了黏糕上，她现在没有那么多心思去考虑另一种吃食了，满心想的都是紧密关系在一起的一整套事情：科尔沁的前程，科尔沁的紧迫，以及必然包含在科尔沁的归附靠拢之中的，她个人的政治前程……
比起千里跋涉到察罕浩特这里，还要给大汗吃一层差价，在辽东开设和买活军的边市，会不会更好呢？当然，得先弄明白，为什么虎福寿巴图尔不反对大汗做卫拉特、布里亚特的批发，如果虎福寿巴图尔也不反对大汗做科尔沁的批发，那事情就有些难办了，要多走这么多路，科尔沁的经济利益会蒙受很大的损失……
嗯……这一次来，不能只停留在察罕浩特，不能让大汗把科尔沁使者到来的消息，瞒在都城里，得和边市多接触，得让虎福寿巴图尔知道，科尔沁对大汗的尊敬很有限，他们还是更愿意直接攀附买活军，为买活军在辽东站住脚跟献力量……
买活 735 新察罕浩特 草原瓶子 鞑靼人的衣饰……
比如说鞑靼的少女和小童，很多是留朝天辫的，三搭头也不分男女，十分常见，所谓的三搭头又叫椎髻，就是把头顶大部分头发剃了，留下前额、左右鬓的三绺，也有三绺都留长结髻的，也有左右两绺结髻，前额那绺剪成花式短发的，少女往往都梳三搭头，瓶子和苏茉儿都是如此，只是在出发之前，把脑门的那绺长发给修剪平了，这样方便骑马。
建州那边呢，二十多年来，男丁逐渐流行起后脑勺正心留一小撮头发打辫子——就这还是贵族身份的象征，女眷的发式则是剃光前半脑门，后半脑勺长发就不剪了，盘个发髻。这就算是和鞑靼这里区分出来了，不过，他们的小孩也还是留有鞑靼风俗，经常还是梳三搭头的。
贵族的发式，都是跟着建州老汗来的，这种脑后留辫子的新发式，是老汗为了激励自己，效仿先祖而留，算是一时的时尚，一般的女金人也有剃秃的，也有留下四周短发，剃掉头顶心的，也有全都是短发的，就是怎么方便怎么来了，出去行军打仗，肯定没空理发，经常是毛茸茸的青色短发中留有一撮长长的小辫子，包括现在的瓶子也是如此，真有闲心常常去修剪剃光的，那都是难得的利索人，让人高看一眼。
至于鞑靼人这里呢，科尔沁有些鞑靼少年也受到了建州的影响，留起这种毛茸茸的辫子头了，越是往西走，发式就越还是老样子，青年男子留呼和勒（三搭头），或者留‘贴别’——留左右两鬓和脑后的一绺头发，其余剃掉，三绺头发留长编起来，形成一个小辫子……是的，游牧民族基本都编发，主要是这头发也不能任由散着啊，不管在后脑还是前额，散着的话，跑马还是不方便，必须得给编起来。
青年女子这里，除了三搭头以外，也有一种和建州妇女相似的发型，前额头发都剃了，后头的头发留长，编成辫子之后盘起来，然后在发髻上戴一顶小帽，把头发完全罩住，这种树皮帽子往往装饰华美，有很多珠玉在上头，受宠的已婚妇女喜欢采用这个发型，可以更好地炫耀——这要是三搭头，戴不了首饰，也不戴小帽，没法炫耀，可不就只有本来就没有什么东西能炫耀的妇女会这么留头发了？