答案是显然的，也是无法辩驳的，哪怕就连最无耻的道学家，都说不出百姓遇灾应该安居本地等死的话来，赈灾本就是朝廷的重要职责，既然现在天灾多，那么，谁能把赈灾安排好，谁就得到正统，这似乎也有一定的道理！
当然，这正统的释义，那是前朝的说法了，支持者还找了本朝的例子来作为佐证，本朝是喜爱夸耀自己得国之正的，其中的道理主要有两点，一，弑者，臣杀君，这是违背了儒家伦理的大罪。因而那些为得国而弑君的朝代，得国的正统就蒙了一层阴影；
二，本为权贵，为己身荣华富贵而谋夺此位的，立意显然就是低下了不少，本朝是‘奋起于民间门以图自全，初无黄屋左纛之念，继悯生民涂炭，始取土地群雄之手而安辑之’，本来是平民百姓，活不下去了，奋发图强，同时怜悯天下民生，把土地从已分裂的状态恢复一统，这是完全正当的做法，而且也是经过本朝始祖首可的标准——
从这个标准来衡量的话，谢六姐的正统性也很强，她可没有弑君，甚至和皇帝的关系还不错，被皇帝认为对自己有救命之恩，符合了第一个标准。而第二点就更符合了，这位是流民出身，起家以来忙活的就是各地的民生，还把辽东归为汉土，光复宣六慰，怎么看这文治武功都是赫赫，这么说来，皇帝简直应该主动禅让皇位，成就谢六姐的一番美谈，这完全符合上古禅让制的精髓——儒家所鼓吹的不就是这个吗？
自古以来，上有所好，下必甚焉，只要是掌握了实权的人，想要做什么都能轻易找到人来为自己鼓吹，哪怕是皇帝异想天开地要贬低自己的朝廷，自己的国家都是如此，民间门也好，官吏群也罢，其中不乏也有人为皇帝的观点摇旗吶喊，甚至还要为他的话在儒门找到根脚——这也有点太欺负人了！
如果这些人都让来了，那不让皇帝去，似乎有点说不过去，可皇帝要去，那麻烦可会超过这些人加起来的全部。谢向上一时也不知道部里包括六姐，会是如何决策的了，他还有个很荒唐的担忧：皇帝现在等于是又一次通过‘掀屋顶理论’钳制住了群臣，得到了南下的自由，谢向上很怕他去了南边就不想走了，或者，如果南边不让他去的话，他会乔装打扮，偷着去……
不过，只要皇帝离开了京城，理论上这就不是他的问题了，所以他的担心也并不那么牵肠挂肚，而做买地的吏目还有一点好，那就是上级的回复一般都来得很快也很明确，让他们在做事的时候能省掉不少担忧。甚至是在这件棘手的事情上，也是一样，一如既往地显示着买地，或者说是谢六姐特有的气魄。谢向上还是很快就收到了上峰的回答，非常简单，让他有理由怀疑是六姐的批示——
“来，都可以来！”
“他想来，就让他来！”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
秉持这样观点的人，为数是相当不少的——这从一件事可以看出来，那就是这番对话虽然还是不可避免地在京城民间门流传了开来，但对话的详细内容却经过篡改，这样，虽然京城这里也出现了‘正统转移’和‘正统仍在’两个派别，这样使得矛盾依然保持在儒门内部体系之中，买地新学则依旧毫无存在感，保持着其在敏朝文坛特有的一种被忽视的状态：
这学说的确是存在的，也发挥了重要的作用，敏朝文人一度试图从纸面上将其驳倒瓦解，但一旦发现纸上谈兵毫无作用，买地道统生机勃勃，还有‘张犬’这样的癫子为其鼓吹，似乎还真辩论不过，且自己的战友逐渐南下，力量日益单薄，甚至连江南文宗都悄无声息，似乎也跑过去换了一个名号，混得风生水起了。这些北地仅剩的抵抗力量，便逐渐敛旗息鼓，改为采取忽视的态度，就当它不存在一样，装聋作哑，连架都不吵了，甚至连这样确有其事且影响重大的辩论，都能给扭曲在自己的圈子里，绝不会给新学一点眼神。
要说这股抵抗力量是自欺欺人么，可它们残存的能量仍是相当惊人的，哪怕连皇帝亲自下场，想把对敏朝道统的争论，放到台面上来，都是碰了这样不大不小的一个软钉子。冷眼旁观的买地使团馆长谢向上，把这件事定性为皇帝的又一次尝试，他在写信汇报时谈到了自己的看法，“或许皇帝也很清楚，这些旧学臣子的命脉就在于他们的正统性，正统性决定了儒学进士对官僚晋升渠道的把持，迄今为止，高层官僚依然牢牢地把特科进士排挤在外。而皇帝的一切举动，都是试图在这道铜墙铁壁上撬开裂口，把特科进士送进这个封闭的圈子，在思想上更加亲近买地道统，也是他和儒学进士博弈中所刻意显露的姿态。”
“但是，哪怕妥协了让他参加定都大典，旧科进士在这件事上也不会有丝毫让步，民间门传说和事实的偏离，便体现了它们的倾向，或者说，也是旧科在如今的大势中最终展现出的态度：改朝换代是无法阻拦的，但他们的底线是，买地的新朝也要给他们的学说留下位置，哪怕是较次要的，大宗小宗中屈居小宗的位置，但儒门还是要保留独立的地位和完整的传承。否则，他们将会拒绝一切沟通和媾和，一心一意地顽抗到底……”
一件小事，直白点说，就是皇帝要闹脾气去参加定都大典这样的荒唐事，竟能解读出如此复杂的政治博弈内.幕，旁人看了，恐怕都觉得谢向上有些多虑，但谢向上对此却相当的认真，他仔细地解读着皇帝的心态，“皇帝的要求中也不无赌气的成分，他的性格有其复杂性和分裂性，一方面，他是个单纯而有几分天才的建筑家、工程师，另一方面他又从小受到培养，是个有多年工作经验的政治家，也承担了宗族长男的担子，有受到传统礼教束缚的一面，有作为帝国皇帝而必须承担的义务和自然产生的野心。”