【从对各行各业的采访中我们可以看到现今职业百花齐放的局面。
而不是像古代，人读书的目标只有为官一个目标。】
“这话说的， 我们从古至今都这样啊。”诸朝读书以当官为目标的人们不服。
“可是后世不这样， 他们的世界， 除了读书和为官，还有其他更多东西，比咱们的路宽广。”
“我们从没想过， 读书除了为官外，还有其他更多可能。”
这点才是让他们受到触动的原因，就像脚下的道路变得更加宽广， 不再像之前那样狭窄。
【因为发展且均衡，所以咱们的科技发展也更为全面， 而不是像古代那样， 发明历史极为的漫长。
就像我们之前说的，古代的发展是畸形的， 只有步入现代后，情况才好很多， 希望咱们现今发展能一直持续下去。】
诸朝古人们汗颜，“后世发展那么好， 都还自醒， 反观咱们， 连人家的零头都比不上，却在沾沾自喜。”
尤其是那些为官的，只觉得姜叶的话就像巴掌扇在脸上，让人羞愤、让人惭愧。
“后世说的没错，比起后世的百花齐放，咱们的发展很畸形，而咱们要想改变这种局面，就得从现在开始改变。”
“可是咱们该怎么改变？”
“从教育入手啊，后世不是都给咱们明说，教育才是百花齐放的基石吗。”
“只有教育到位，人才多了，咱们国家发展才能更好。”
“可这样一来，咱们原本的格局就会被打乱，千百年固定下来的士、农、工、商阶级，也会更改，这对有些阶层有利，对有些阶层则不利。”
“……说的没错，接下来就看在人们心里，是个人利益重要，还是华夏发展重要了。”
“居然想考验人性，只怕结果你会失望。”
“所以我打算从自身做起，多收几个学生，能改变一点是一点，而不是光等着指望别人，那不现实。”有人决定付出行动。
而就像不被人看好的人性，面对天幕所言，的确有人心受触动，可是大部分权贵阶层，依旧以自身利益为主。
帝王们呢，有些就算明知道这样下去，王朝依旧避免不了灭亡。命运，也没办法改变。
那些有心改变，却无力改变的帝王们心里很难受。
但更悲哀的是大部分帝王都无动于衷，就算他们知道自己跟百姓们利益一致，只有对百姓们好才能让社稷安稳，可是他们还是没有从权贵们虎口夺食给百姓们的勇气。
就更别说为更多百姓开启民智这件事。
这么说吧，他们只要不故意打压百姓们开启民智，就能算的上好君王。
春秋战国，诸子百家们感叹，“咱们各国的君王是不能指望了，只能靠咱们自己了。”
“好在有了造纸术和印刷术，咱们能为后世留下更多著作！”
没有造纸术和印刷术，他们都能留下诸多著作，现在有了造纸术和印刷术，只会如虎添翼。
“而且咱们也可以像孔子一样，收很多学生，不必再像之前那样有所局限。”
要不怎么说春秋战国时期，思想百花齐放，诸子百家的思想境界也非常高。
他们意识到短板后，就会去补齐短板，而不是固执的放着不管。
相比起诸子百家的主动来，他们所在时代的君王行动力堪称迟缓。
因为比起开启民智，让华夏发展的更好，此时他们更关心对付秦国。
而秦国，自然不会放过这个大好机会。
他们很清楚，乱世之中，只有速度快，才能不被时代洪流所淘汰。
其他时空，秦国是战国时期的最后胜利者。
而他们不愿意故步自封，丢失这种优势。
此消彼长，秦国以动制静，搅动战国风云。
哪怕诸子百家们身为局外人，也能看清当今局势。
“其他诸国太过‘沉稳’，这种方法在之前有用，可面对当今变局，‘沉稳’就变成了迂腐。”
不是诸国应对方式不对，而是时局变幻太快，他们的应对方式已经落后。
除了战国外，还有变动的，莫过于秦始皇嬴政、汉武帝刘彻等雄才大略帝王们的时期。
因为他们有压制手下权贵们的实力，也想让自己统治的江山社稷变得更好。
他们一反之前的愚民政策，放宽对百姓们的开智，不再禁锢百姓们的思想。
除此之外，他们还建官学，数量虽然没办法和后世官学数量比，对比之前，却是一个良好开始。
除了他们，邓绥、武则天等执政者，更对女子们的读书问题上心。
她们同样建立官学，只是和其他男帝比，女子数量更多。
【除了阿拉伯数字外，还有标点符号和拼音字母值得重点介绍。
先说标点符号，咱们古代是不使用标点符号的，这就导致同一段话，不同的人，断句也有所不同。
这也是为什么古代人买了书籍外，还需要老师们指点的原因，因为光看书，根本看不懂。】①
“断句？后世断句问题统一了？”诸朝听到断句，有人忍不住皱眉。
“真是荒唐，万一先贤们话被扭曲怎么办？”他们十分担忧后世人乱来。
【比较经典的断句段子有：下雨天留客天留我不留。
这句话中间没有标点符号切断，那么不同人，就可以得出不同理解。
而大家对这句话是怎么理解的？】姜叶和观众们互动。②
诸朝有文化的人们看着这句话若有所思，“这是一句明显赶人的话：下雨，天留客，天留我不留。”