身为鬼差的我收集西方恶魔(107)

实际上，他的共鸣是产生于一个微末的、没有任何神启的时刻。

那一天他站在廊下，看着雪在城市中每一个可以承接冗余之物的角落堆积，他伸出手去，雪融化在他的掌心，他并没有接受过任何关于自然科学的教育，于是只是在心中迷茫地探求：“雪”是怎么产生的呢？

是自然的伟力造就了它么？还是运行的公理锻造了它？为什么这渺小、冰冷、冗余之物每每出现，他就从内心升起一种喜悦之情？它并不会给他的生活带来任何好处，但审判者却能够在每一场冬日的初雪中感到由衷的快乐。

在内心不断的叩问、求索之中，一瞬间，审判者听见了什么破碎的声音。

他起初以为是廊下垂下的冰锥被风垂落而坠下，却在下一秒明白了一切：破碎的不是有形之物，而是他与这个世界之间相隔的那一层玻璃一样雾蒙蒙的蒙版，从前他是透过那蒙版观察这个世界，因此便感到困惑不已，而如今蒙版破碎了，他得以窥见所谓“真实”。

只要他思考，他就能审判出手心融化成水的雪花的一切，只要他探望，他就能看破阴霾的云层隐藏着怎样的气节变化，他在一瞬间明悟了整个世界的真理，这鄙陋无知的少年可以去担任任何领域最顶尖的学者。

这是一种奇妙的、令人心醉神迷的感受……审判者永远记得那一天，在对比之下，仿若从前与往后的生活都索然无味，失去色彩，唯有那窥见真理的瞬间明亮而鲜活，带给他真实活着的触感。

因此，审判者的内心从未产生过一丝对女神的信仰，即使他偶尔也会说些“感恩女神”“赞美女神”之类的话，但在他内心，不过把这当作是一种必要的程序，就像人不得不在醒来时先睁眼一样，是逃避不开的麻烦事。

即使女神从未回应过他、不对他的虚伪信仰做出过任何评价、对他滴水不漏完满的工作表示过任何肯定，但在审判者心中，他与女神确实是一种合作的关系——

祂提供平台，让他能够实现自己的抱负，而在这个过程中审判者的力量也被用于教会的建设之中，增强了女神与教会的力量。

审判者并不将女神看作高高在上、不可亵渎的存在，反而，他对祂和世界上任何一个人都一视同仁，既可以给予首肯，又可以评价否决。

……而他现在正无可抑制地萌生了后一种想法，他认为女神的存在有些多余了。

审判者倾听着呈上来的提案：提案者请求将北地偏壤的财政支出再划出百分之十，用于宣扬教会与女神，以增添那蛮荒的教化程度。

审判者本能地想要反对这个提议，而他的共鸣也告诉他这并不是最有益的方案——将金钱过分投入到虚无缥缈的宗教事业中，有悖于他“想要给人民带来幸福”的初衷。

然而他不得不应允这个提案，并予以提出者嘉奖。

第65章

审判者（3）宿命会闪击他的灵魂，而……

这是无能为力、无可辩驳的事，这个国家是围绕着女神与教会运转的，甚至于说，这无数人组成的政体不过是供养女神与教会的土壤与肥料。因此资源必应当优先奉献给女神，这在所有人的观念里都是理所应当的。是一种

公理。

每一位虔诚的信徒、坚定的信徒，他们都不会对这一提案表示任何的不忿：北地位置偏远，教会的教育发展在从前并不顺利，近百年来才算真正归顺。然而女神的福音尚且没有传播到每一位藩民的耳朵里，他们大多数人并没有任何的信仰，只是浑浑噩噩地活着，心中没有一个不可浸染的高地。

于是所有信徒都理所当然认为：趁此机会，教会更应该发展信仰、传播福音。在他们积弱时传达女神的伟大，同时又用拨款帮助当地发展，两相结合之下，那些愚昧的人们自然会建立起对女神的深深仰慕，为女神提供浓烈而深厚的信仰。

然而审判者并不接受这个说法，在他看来，与其花钱雇佣委派主教前去传播信仰，不如将这金钱用到更有实效的地方去——可以购买粮食、购买书籍，为人民提供生活的物资与更具有实际意义的科学教育，而非花大价钱去鼓动他们信仰女神。

他从共鸣与资料中都可以得知，北境如今并没有到一个可以挥霍钱财的地步——倘若金钱的投入更多偏向宗教支出，便必然会带来一定程度的饥饿与损伤。

用一种简单的换算：倘若委派一名主教前去，其花费的金额足以解决一名孤儿十月的温饱问题。

在提升女神信仰、提高教会威望的角度来说，这提案无疑是万分正确的，任何人对其提出疑问，都会被怀疑信仰是否足够虔诚。

然而审判者不可抑制、感到不忿，心里无比地不愿意通过它。

……他通过了这个提案，权衡利弊，在思考中做出了对自己最优的选择。

审判者感到自己的内心正在被撕扯：他从来都坚信着自己在为自己的目标前进，为了给所有人带来更大程度的幸福而付出努力，而他的努力也让他感到由衷的幸福。

然而在真正的工作过程中，他却不得不做出自己并不首肯的决定——审判者明晰了一个清楚的事实：他身处教会之中，为教会工作，实际上的目的却与这个庞大的载体并不相同。他只求人们能够获得幸福与快乐，然而教会追求的却是信徒的增多、信仰的增强、教会统治的愈而稳固。

眼下他能够勉强实施自己的抱负，不过是因为他的行为能够于教会有利，为居民带来幸福的行为能够满足教会的需要，达成了一种微妙的、心照不宣的不谋而合。