赘婿科举路(36)

“诸君，既然坐在此处，定是准备走那功名路的。功名路，可不是一条青云路，一路上将会遇到无数的问题，遇到问题改如何？自是去解决问题，因此，乡试多了一种考题名为策问。”

策问是乡试和院试最大的区别。策问时常与时政相结合，许是一个案件，许是一个朝廷一纸政令，考察的是学子们的实际应对能力。回答策问可不是开口闭口“我觉得”，人的行事应当有所依据，而非随心所欲。

所以才说治经是基本，学子尚无能力去诠释一部经典，但是需的要深入理解经典，形成自己的形式准则，如此才能做到行有可依。

田夫子看着下面学子的表情，有些人不以为意，有些人似乎在思考，无妨，这话他们日后定会深有体会的，他点了徐京墨问，“你可知如何诠释一部经典？”

“学生所理解的诠释，一要断章句、二要通训诂、三要明义理。”

“你觉得容易吗？”

“极难。至今数百

年，有本事诠释春秋的著作不过三本，其他的虽有涉猎却并不被世人所公认。”

田夫子点点头，“然也。吾等读书明理，但是不是盲目从书。读天下书，去伪存真，寻求自己所认可的大道，如此才能走的更远。”

若是只会鹦鹉学舌，了不起就是举人，但是绝无可能再进一步。

田夫子的第一堂课，可以称之为“劝读书”，读的多、读的透，真的读懂以后才能形成自己的东西。徐京墨喜欢这里，这里没有一家之言，有的只是方法论。

崇山书院的公斋是四人一间，只有甲级壹班的学子可以住两人一间的士舍。甲级壹班只有二十人，这二十人的目标都是进士。

徐京墨看着远处的甲级壹班的牌子，眼里迸发了些许名为“野心”的情绪。

回到自己的住处，他总算认全了自己的舍友了，分别是杜领航、左言和唐柳。

杜领航和谁都不说话，一直臭着一张脸。左言出自世家左家，也是年少成名的人物，他见徐京墨进来，首先开口，“在下左言，痴长你几岁，日后还请贤弟有什么不懂的，可以随时来找我。”

徐京墨心知这人大概是知道他的背景的，看起来似乎并不介意他这赘婿的身份。“小弟徐京墨，原金陵人士，还请左兄多指教。”

唐柳看他俩客套完了，随即开口，“在下唐柳，柳树的柳，刚升到壹班。”

徐京墨本以为这公斋是按照班级分配的，看来并非如此。不过也无所谓，哪怕不能做友人，至少不会相互打扰就好。

唐柳本以为他这话说完，能得两句夸赞，哪想到这三人，一个不吭声，两个只是简答地打了招呼。脸上略有些尴尬，但是又不好发作，罢了，他们可能不明白，每个年级只有壹班的人才有资格下场考试。

左言和徐京墨当真不知道吗？怎么可能，这在书院的入学手册里可是写的清清楚楚的。不过是不愿意搭理他而已，徐京墨和左言都是打算四年后下场的，唐柳今年才升到壹班，想来明年的乡试也不是那么有把握，毕竟能下场，不代表下场必中。

所以三人都会在四年后再会，同样起点的人有什么可自得的呢？

徐京墨与左言相视一眼，都不再多说什么各自洗漱一下准备安置了。崇山书院的早课是从卯时开始，这就说他们差不多凌晨五点就要起床了，不早点睡，可是起不来的。

早课没有夫子，只是让学生们自己背诵，记忆是一个不停重复的过程的，书院里的夫子谁不是随口就能背出四书五经的每一句，不是他们记性好，只是他们重复的够多。

一定要背到滚瓜烂熟才行，不然遇到拆字题，那可是两眼一抹黑，完全不知从何下笔了。

早课以后有两刻钟的休息时间，然后才是夫子的讲授。不同的夫子所擅长的领域不同，学子可择其一深入研学，以应对策问之题。

徐京墨看着堂上引经据典的夫子，逐渐找到了自己的学习的方向。对一个观点有看法不难，难得是要有理有据地支撑自己的观点。

比如己所不欲勿施于人，如果考生只能写下其字面意思：自己都不愿意的，就不要去强求给别人，那就是空泛的白话。

若是从推己及人破题，晋傅玄《傅子仁论》曾有云：然夫仁者，益推己以及人也。何解？古有景公着袍子赏雪，晏子直谏主君应该想到挨饿受冻的百姓，而后景公从之，赠衣食于贫者，得天下人称赞。

策论再由此带出推己及人的论述是不是就会丰满许多？

第23章 不安好心

自打徐京墨找到努力的方向后，便成了书院藏书楼的常客。

崇山书院的藏书楼分了三层，每层的书籍分别对应甲乙丙级。甲级的学子可借阅全部的书籍，乙级的学子可借阅除甲级外的所有书籍，丙级自然只能看本级的书籍。无论是谁，每次只能外借一本，一次十日，可续三期。

学子可以抄录书院的书，但是不得对外售卖，一经发现当即逐出书院。市面上随处可见的四书五经或者其他典籍不在此范围内，因此有不少的寒门子弟都会于书铺约好，然后借阅书院的书籍，抄好后再卖给书铺，赚些银钱。

徐京墨时常来藏书楼，与这的管理者自然相识，这日徐京墨前来换书。那老者问他，“你读书是只读一遍吗？”

这话就有意思了，古人有云书读百遍其义自见，这老者怕是嫌弃他读的太快了。“先生容禀，小子三岁开蒙，四书五经烂熟于心，然到书院方知这知识需的要相互论证。小子的书读的不够多，所以现在要多读。”