快穿：种田女主她靠养娃升仙了(508)

一边儿用神力修复脑袋上的伤口，苏还丹用神力的时候一点儿不吝啬。

因为她修炼锻体术时，神力会源源不断的被纳入体内，且神力就跟被提炼了一样，变的更加精纯。

半个月，伤口彻底养好，苏还丹就开始跟别的祭司一样，每天在神殿里念经、供奉美食，打坐，冥想，或是用神力孕养一些首饰或是权杖，使其带上祝福、保平安、驱病邪等效果。

念经只是苏还丹的说辞，念的不是经文，而是赞美哈比神的词句，那一句句称赞，苏还丹念的时候都觉的后牙槽酸。

赞美诗词读起来的语气和声调是特定的，就给你一种比舔狗还卑微的下贱感，随便来个现代人，都觉得别扭。

美食，有厨师来辅助，祭司亲手制作，所以说祭司们也都是好厨子。

一日三餐都要供奉美食，苏还丹也亲眼看见美食一点点消失，被看不见的哈比神取用的场面了。

视觉效果瘆得慌。

供奉美食的时间，神殿里有一股子强大的威压，苏还丹第一次感受这股威压的时候，说不害怕是假的，毕竟是不了解的修炼体系，万一是个随心所欲的玩意儿，给自己一棍子，死了可就亏大了。

打坐和冥想是吸纳神力的时间，很短暂，就是一日三餐那点儿时间，而且祭司们还没有修炼吸纳的功法，只能引导体内的神力，来吸引神殿内的神力，往体内多拉一点儿神力这样子。

等哈比神吃完美食后，神殿里还有哈比神残留的神力，神殿是特别修建的，所以不存在神力外溢的现象，这些残留的神力，就被祭司们拿来孕养祭司、权贵才有资格佩戴的首饰和权杖。

怎么说呢？

神力算是很强的一种能量了，修炼到极致，苏还丹觉得自己也能成神。

神应该能对应天仙境的仙人了。

这方世界绝对不是表面那么简单！

可这方世界的神，却不喜欢人类修炼，哈比神庙里也曾经有惊才绝艳的天才祭司创造出来修炼法门，可惜，被愤怒的哈比神拖进尼罗河底，永世不得超生。

这是哈比神庙的记载，想来别的神庙也应该有类似的情况发生过。

神在奴役人类，且不希望人类摆脱控制。

所以这方世界的祭司会的手段，都是神在指引他们如何做。

一切跟着神的意思走，不要有自己的想法！

这就是苏还丹感受中，祭司们为啥不会修炼，神力运用手段那么粗糙的真实原因了。

好在苏还丹修炼神力，神力取自空气中游离的能量，而不是跟其余祭司一样，是从哈比神身上吸取力量，应该不会被发现吧？

轮回过来也快一个月的时间，每天都有修炼锻体术的，也没见别的异常，大概是安全的吧。

原身之前的神力也就是养气期的程度，苏还丹如今的实力已经炼气期了，再有几天就能突破筑基期。

感觉到了筑基期，她跟大祭司的实力就差不多了。

看苏还丹彻底好了，大祭司就开始亲自带苏还丹，一样样把有关大祭司的责任、职权、财富，慢慢移交给苏还丹。

“孩子，不一定非要等到我死了，你才能做大祭司，只要你把一切都能掌控在手里，我就把大祭司的神位传给你。”大祭司是少有活了快一千年的祭司，一般的祭司活五百年都是多的，而他之所以活这么久，全因为他很少去动用自己的神力为他人服务。

因为怕死，不愿意代替哈比神展现尼罗河之威，就被哈比神拿走了生育的能力。

大祭司的继位人选是哈比神选定的，苏还丹继位的时候，大祭司就能恢复生育了，死前生个孩子，是他的执念。

第458章 尼罗河大王后4

管理哈比神庙远比苏还丹想象的要轻松。

因为哈比神庙其余祭司从不会违背苏还丹的意愿，对待她就像对待大祭司是一样的。

这方世界的祭司不管有多少小心思，有一条是永不变的。

神谕，祭司从不会去背叛和无视。

原身从被大祭司捡回去哈比神庙后，就被哈比神定为下一代大祭司，所以神庙里的祭司，不会违背这条神谕，大祭司移交权利期间，其余祭司只会把苏还丹当成大祭司一样来对待。

权力交接很容易，责任交接更没问题，原身十几年来，其实一直在学习如何成为大祭司。

所以，只要把权力交接清楚，苏还丹的继任大典就被提上日程，传遍了尼罗河上下。

届时，所有神庙的大祭司都会来参加，法老也会来参加，至于别的贵族？跟着法老走准没错。

苏还丹即将成为哈比神庙大祭司，这让刚登上法老之位的拉美西斯二世一脸扭曲。

二十五岁，俊美不凡的脸扭曲起来也是相当丑陋的！

十九岁的哈比大祭司？

要不要这么厉害？

拉美西斯二世本来还想把婚期押后，等他压制住老臣，彻底拿到皇权，成为真正的集权法老时，再去跟哈比神庙商量，能否是他迎娶祭司，让祭司来皇城法老宫成婚。

毕竟当他成为集权统治者的时候，就是神庙也要掂量一二他的分量。

没想到他想的那么好，真的只是白日梦啊。

他还没成为集权法老，苏还丹却已经成为哈比大祭司了。

他以法老之身下嫁哈比大祭司的命运无法更改了。

这一定会成为他法老生涯中最大的荣耀，可对于他这种有野心，不觉得自己会比代表神权的大祭司来的差的野心家来说，下嫁是他终生无法抹除的污点。