假如克苏鲁小说都是纪实文学/无限读档，把末世扼杀在萌芽中(228)
黎鸣霄皱眉盯了一会儿：“这些生物是从哪里来的？”
“或许原本龟缩在尼莫点——那里一直都有怪异生物的传闻，”程玖：“然后随着这次海啸一起‘乘风破浪’。”
黎鸣霄愣了一下才意识到这是一个冷笑话：……
最后所有人的目光都投向复活节岛。
随着天光亮起，数百尊背对大海的石像剪影逐渐清晰。在下一轮涨潮即将开始时，画面忽然剧烈震动起来！
饭堂里有人下意识放下碗站了起来，意识到这样会挡住别人，又坐了回去。
让人们震惊的不是地震，而是那数百尊巨大石像正在从土地中缓缓升起。
正如前面提到的，这些石像半身是埋在地里的，就像被人“种”在里面。而此时此刻，仿佛被某种神秘的伟力牵引，石像正在从地下被“拔出”。
几乎就在石像群快要完全被拔出土地的时候，海潮到了。
数米高的水墙撞在了石像背上，而既出乎意料又不出意料的是，石像并没有倒下——水墙被挡住了！
挡住水墙的明显不是石像本身，而是那上面铭刻的某种超自然力量——证据就是海浪也没能从石像之间穿过，仿佛那里存在一堵不可逾越的“空气墙”。环绕复活节岛的石像仿佛形成了一圈神秘学堤坝，将海潮硬生生拦住！
得不到倾泻的海水自然不肯善罢甘休，在一轮一轮的海浪中，浪高被越推越高，最后达到了可怕的二十米，接近了最大的几尊石像的高度！
但海水依然没能越过石像群。
在航拍的画面中，这一幕更加让人头皮发麻：一座南太平洋上的孤岛，四面是高出陆地二十米的海水，但没顶而来的海潮却被牢牢地挡在了石像构造的“结界”之外——在岛上其他机位的画面中，建筑依然完好，小动物懵懂地窜来窜去。
从这一幕场景，人们仿佛穿越时空，看到了那个“鬼神的时代”，生存在鬼神阴影下的波利尼西亚人。
波利尼西亚人的后代早已被殖民者带来的天花病毒杀死，但他们祖先的信仰，和保卫家园的意志，在两千多年的时光之后，仍然在执着地守护自己的故土，尽管这里已经空无一人，唯余地质层中的遗骸，埋葬着波利尼西亚先祖的荣光。
石像同海啸僵持了很长时间，直到白牙岛已经入夜，必须值班的人依依不舍地离开，拜托同伴告诉自己这场“跨越两千年的保卫战”是什么结果。
其间不断有“乘风破浪的海鲜”试图登陆，但无一例外在撞上“空气墙”的瞬间被弹了回去。多亏了巨像，复活节岛上的摄像头没有受到雾气的干扰，得以清晰地拍下那些随着海潮而来的、奇形怪状生物的形貌。
直到数个小时之后，在退潮的影响下，海潮终于缓缓退去。
这时候已经是白牙的深夜。因为宵禁，人们不能待在饭堂，但熬夜行为很难完全制止，在开始退潮的时候，躲在被窝里看直播的人不由得一起鼓起掌来，以至于道格拉斯巡夜到一半，从帐篷中传来了掌声……
第215章 海啸（三）
不用说，这些堪称“本场MVP”的巨大石像立刻成为了全球的焦点，尤其是白牙幸存者基地，已经摩拳擦掌准备抄作业了。
作业也不是那么好抄的，关于这些巨像，还有无数的疑问等待解答。
首先，石像的高度是如何设计的？
这可能是最容易回答的一个问题：从尼莫点来的海啸浪高大多在5-10米，这也是绝大部分石像的高度范围；最大的石像高20-30米，显然是为了应付僵持阶段，海潮浪高最高的那段时间。
而其他问题就没有那么容易解答了：
为什么要把石像“种在地里”？石像之间的间隔应该留多大、摆放位置是经过计算的吗？为什么石像头上要戴着“帽子”？石像为什么背对大海？仅仅是铭刻符文的一面要朝外吗？
以及最最关键的：石像背后的符文是什么意思？
尽管洛书认为，一切的关键都在于符文，石像长什么样子多半根本就不重要，但在抄一份看不懂的作业时，最佳选择显然是抄个一模一样，不要自作聪明乱改……
因此白牙幸存者基地的初步选择是一比一复刻。
波利尼西亚人是如何建造和移动这些石像的，一度是考古学的未解之谜。虽然有“绳索牵拉摆动行走法”（在石像上捆绳索，至少三拨人在不同方向牵拉，让石像在摆动中自己“走路”）等等假设，但也一直没有实证。
真相或许是考古学家很难想象的——毕竟鬼神纪元自有玄学与狠活。
对于两千四百多年前的波利尼西亚人，造出这些石像几乎可以称作“奇迹工程”了；如今的华夏人虽然没有太多玄学的狠活，但科技的狠活管够，复刻这些巨像还是很容易的。
根据3D扫描数据，大批石像被严格复刻出来（除了符文部分），然后被“求索号”运到白牙，再由连山学者进行专业的符文复刻工作。
仿佛又回到了阻止埃塞洛克斯献祭的行动那会儿，连山委员会和密大众生高强度开会，分派任务，人人忙得焦头烂额。
1月初正是期末考的时节，许多任课教师干脆把考试和工作组合了起来，考题和大论文画风几乎都是这样的：《从太阳金乌崇拜看波利尼西亚人的连山学体系》《从复活节岛石像看连山学符文的不同“语系”》《复活节岛石像戴帽子和埋入土地的象征意义》等等……
复刻石像符文的工作也成为了《撼龙经》期末大考的内容——原定是要参与重开三星堆九号祭祀坑的考古行动，但迫于火烧眉毛的“亚空间降临”，才不得不推迟。