假如克苏鲁小说都是纪实文学/无限读档，把末世扼杀在萌芽中(58)

巴颖努力想了想，摇摇头，“没有……就是那种口口相传的神话。在来这里之前，我自己都没有当真过。”

安宁教授点点头，暂时搁置了对“神的相互关系”这个过于宏大议题的讨论：“我们接下来要做的，是查阅文献、联系长辈、亲友，寻求一切可能的帮助，挖掘那些可能以古本、帛书，或者干脆口口相传的方式，流传下来的皈依神或者对抗神的方法。任何方法。”

“参与者当然不止在场的诸位，还有其他同学、整个连山学界，来自克学界的帮助，以及由连山问题应急委员会联系的其他学者——但根据保密条款，白牙康宁精神病院发生的事情，暂时不可向他人透露。”

“我们是追寻怪异的调查员，也是第一线战斗人员。从今天起，下午4点到6点，我和道格拉斯会对诸位进行更严格的调查员训练。”

本来气氛到了这里，已经可以散会了，但洛书仿佛那种在领导好不容易讲完话，大家都快饿死了的时候，还非要再表现一下的讨厌同事，举起了手。

安宁教授本来都要站起来了，见状又坐了回去：“洛书有话要说？”

“我有一个思路，”顶着大家被拖堂的目光，洛书硬着头皮发言：“如果说，白牙康宁精神病院的现状是太多连山学精神病人汇聚的结果，那么或许有一个解决方案——就是挨个解决这些病人。”

安宁教授摇了摇头：“受到连山学因素影响的精神病人，比普通病人症状更复杂，不要说治愈，控制病情都非常困难。而这些病人还具备传染性，如果把病人分散，很可能造成扩散。”

“如果在发病之后就为时已晚，那么还有一个釜底抽薪的办法，是阻止发病，”洛书：“方法是，改变过去。”

此言一出，除了程玖，满场都开始吸气。

安宁仿佛预感到了什么，表情严肃了很多，身体前倾，两手交叉：“请继续说下去。”

“我曾经实验过向河图洛书祈祷的仪式，”这话由洛书说出来，大家都投来怪异的眼神，“非常简陋。只要画下神名对应的符文，就可能引来神的注视——然后再注明请求的是什么就可以了。”

“这不是重点。重点是可以祈祷改变过去——神能改变过去。”

道格拉斯伸出手：“等等，你的话信息量太大——你的意思是格赫罗斯有时间权柄，而且具有可交流的特性？”

向神祈祷之所以危险，一个重要的原因是神不可交流。如果没有被回应还算好事，一旦被回应，得到的结果很可能是扭曲的。

“我很肯定，”洛书已经想好了说辞，“因为我尝试成功过。”她转向巴颖：“8月24日晚，也就是开学前一天，23点以后，你是不是犹豫过要不要去公共浴室洗澡，但最后没去？”

当众讨论这个有点怪怪的，但此刻巴颖震惊多于尴尬：“你怎么知道？我……头发有点痒。但是那浴室太阴间了……没敢去。”

洛书直接道：“8月24日晚23点40左右，我在公共浴室门口遇到程玖，那时你已经变成了爬山虎——咳，我指某种似乎与青铜神树有关的异变形态。”

不等众人从混乱中捋清楚思路，洛书继续道：“但这个事实现在已经不存在了。过去被神篡改了。”

第54章 流沙之上的现实

会议室里静默了一会儿，程玖忽然出声：“我当时跟你说了什么吗？”

洛书马上开始回忆：“我遇见你的时候，你正举着手机拍爬山虎。这么惊悚的画面，但你表现得好像是来做采样调查，让我都不好意思尖叫。”

“然后我问你，这种情况正常吗？”

“你说肯定不正常。”

“我又问你拍视频做什么，你说通过软件识别，计算一下爬山虎几点长到你房间。”

众人听到这里，还原了一下当时的场景，不由得一阵无语。

“我当时还是纯小白来着，试图垂死挣扎，跟你讨论了一下找老师还来不来得及。是你告诉了我什么是连山学和克苏鲁，混沌或者叫亚空间，还有‘怪异坍缩论’。你说怪异向来以叠加的状态存在，被观察到时，就是已经坍缩了，而这时就来不及了。”

程玖点点头：“我相信你。”

这部分是事实，后面的，洛书就开始半真半假地编起来了：“在去公共浴室之前，我正在水连山论坛，看到对四十九符文、七神之名的讨论，其中四十九号符文，也就是神名‘河图洛书’，咳，跟我正好同名。”

“我于是病急乱投医，就在草稿纸上画了符文，又写了求神救我狗命，然后把纸烧了。”

道格拉斯大为震撼：“就这样？”

“就这样，”这一点洛书非常有信心，“我都没想到能成功——然后事实就被改变了。”

程玖：“在我的记忆里，我确实于24号晚在公共浴室遇到你。你问我为什么24点之前必须入睡，但我觉得你不是连山学人士，没有提混沌或者亚空间，只推说大概要断电熄灯。”

巴颖：“这么说……我原本去了浴室？然后……”她悚然：“然后神改变了我的念头？”

事实上是抹掉了隔板上危险的符文，去不去浴室或许只是随机事件——但洛书自己都还未取得信任，符文的事指向“同学中间有内鬼”，这时候提出来，不但毫无依据，还显得破坏团结：“具体怎么实现的我不知道。但我相信树神真的有在注视你。”

只是这注视凡人可能承受不来……

“对了，”洛书想起她还有更有力的证据：“我观察到，每次过去被改变时，就会留下隐器。”