（聊斋同人）[聊斋]开局继承一座道观(144)

或许他们之中就有人悔青了肠子，然而世上没有回头路。

一大片只剩干草的地留了下来，正好供神庙修点东西，供敬神所用。

祭坛没有神庙门口那些亮晶晶的地砖，更不会有财大气粗的金拱门。这里是郊外，连三合土都不必铺，众人直接站在了这块大草坪上。

青蛙属水，四周被乡民们挖出一池人造水塘，塘里种满了挤挤挨挨的睡莲，很是清新自然。

之前附近都被围栏拦起来，众人都是头一回见到祭坛的模样。

信徒们围着水塘站了半圈，时不时发出“哇”的声音，听起来像是在赞叹。

后头赶来的富商就不大乐意了，这显然不符合他们的审美。

“咱们捐了恁多银钱，怎么不给祭坛修好些？”

许是早有信徒看不惯这些人，扬声打脸，“您那金银财宝都是修神庙的祠堂庙宇，今儿敬完神，祠堂才归您管呐。”

人群中发出哄笑，那富商涨红了脸。

在祭坛面前，他不敢答应这话，甚至不敢回怼一句。

元黎和阿白被分开，使者将他们引至原本栓白马的树下，两人一左一右，像门神守在两侧。

甫一站定，她便听见后头有信徒就这个问题较起真来。

“平日咱们也没少供奉，那些金子都到哪儿去了？”

“噤声，”旁边的信徒低声叱道，“难道神庙还能贪了你银钱，只要你不生贪念，哪一次祈求之事没有达成过。”

“这可是神明的祭坛啊。”那信徒听起来就很是失落，觉得这场敬神有失水准。

但另一人显然听使者们教诲更深一些，并未被唬住，义正辞严道，“神明是自然之灵，本就与人不同，你不觉得用多了金银珍奇，反是一种亵渎吗。”

……这比富商的吐槽还难接，再聊下去，尽是些不合时宜的争执。

随着一声钟磬响起，信徒间的辩论瞬间消失，四周皆静默无声。

将脸蒙成大型蚊帐，五颜六色的神巫，从众使者中缓步走出，然后……跳进了满是睡莲的池子里。

接下来发生的事情，和兴善寺和尚做法有些相似。

白衣使者念着不明的经咒，将修立祠堂一事上表，放进带来的小鼎里烧掉。

信徒们默默跪在使者后边。

无论是富商、渔夫、农人……刚才发生的一切龉龃都不见了，每个人脸上都很是平和。

敬神不是祈福，信徒们没有一个人念念有词，诉说着自家的不幸和需求。元黎远远站着，居高临下看得真切——这些人，是诚心诚意来敬神的。

信徒一路的喜悦，兴奋，以及到了此地不休的争论，并非出于私心，而是切切实实为了他们的神在考虑。

那为什么系统非说青蛙想成神呢？

按照这种规模的信仰，它应该早就成功了，何至于要把他们弄进来？

元黎产生了巨大的疑惑。

祭坛的另一边，也有人困惑着，甚至趁着这千百号人都干着自己的活儿，歪了歪身子，企图引起元黎的注意。

但俩人不是对角线，至少也有一百度的夹角，看不清对方是很合情理的事儿。

他实在百无聊赖，冒着风险通电话。

【这样真的有什么用吗？ 】

元黎收回视线，【谁？ 】

【五彩……神巫？ 】

神巫跳进水塘之后，分明是往阿白的方向去，元黎根本不知道那边发生了什么，遂问道，【他在干嘛？ 】

阿白言简意赅回，【摘花。 】

神巫的确在摘花。

哪怕被那身五彩大衣拖累，他的速度也并不慢。之所以元黎这么久还没见他转过来，是因为神巫做事极为细致，工作量也很大。

他摘取了池塘里所有的睡莲，一个都没剩下，全堆在祭坛上方。很快，累积成了一座睡莲山。

不知过了多久，久到元黎腿都站麻了，准备大逆不道地原地坐下时，神巫摘到了最后两朵。

这两朵花并没有开，只有小小的花骨朵。

神巫罩着他那湿漉漉的头纱，两边看了看。元黎清楚地感知到，这人是在看她。

罚站得正暴躁的元黎瞪了回去，怎么，你花不开还怪我吗？

神巫低头犹疑半晌，放过了两个花骨朵，颤颤巍巍地爬上祭坛。

他的睡莲垒得太高，神巫爬上去的一刻，眨眼就跌了进去，被各色的睡莲淹没，宛如钻进了一件大彩衣。

正当此时，天色暗淡下来，使者停止了念诵，号令信徒起身抬头。

元黎已经半靠在了树干上。

但没有人搭理她，甚至没有人朝她分来一丁点目光。那些她熟悉的面孔，马夫、大嫂、使者、绣娘，所有人身上的平和宁静，都渐渐嬗变成为一种狂热。

近乎要烧起来的狂热。

睡莲山动了动。

元黎觉得它现在像一块黄豆粉糍粑，轻微地晃动几下，外侧沾着的睡莲簌簌往下掉落。

祭坛上的神巫不见了，取而代之是一只通身金光的大青蛙。

场面安静得诡异，明明是需要惊声尖叫的时刻，这些信徒硬生生忍住了没有张嘴。他们激动地颤抖着，甚至有站不住几欲昏厥的，被同伴勉强扶住。

这绝不是惊吓，具体元黎解析不出来，有人满脸幸福的微笑，有人低头无声痛苦，有人神色既痛苦又怀念，总之特别复杂。

但很快她就懂了。

因为一道沙哑的声音猝不及防闯入她的意识，很是礼貌地问道：“你好，请问你是来供奉我的吗？”

……听说在收到地外文明的信号时，最好的回复就是不要回答。