予我姝色(女记)(175)

自此次后，仲娴与吾常相邀，一日吾二人于吾之书房共读史书，书房内，书架高及屋梁典籍满架，烛光摇曳光影斑驳，吾忽有惑，掷书而叹：“观古之女子留诗，多与情爱相缠，岂女子之思唯此乎？吾以为不然。”仲娴亦合上书卷，微蹙道：“吾亦久有此疑，想是世人相踩，致使女子之诗偏于一端。”吾起身，于书架前踱步愤而言道：“定是世世男子为固其霸权删削篡改女子之作，使她等才情多被埋没。吾等当寻其证还女子之真。”仲娴目光坚定亦起身而言：“君言甚是，吾观史书多为男子所撰，其视角狭隘常以男子之隙视衡视女子作为，女子之智慧才情功绩多被忽视或歪曲，上古之时或有女子为部落首领然史书中鲜见其名，又如女子于政心医术等方面之贡献亦常被轻描淡写。”吾点头，取一书卷指其中一处言：“妳看此处言一女子有济世之才却只字不提其名，而事迹亦简略似有隐情。”仲娴凑近，其发间有兰香细观之，道：“此中定有蹊跷，或为男子之私，故意隐去女子之名以彰男子之功，吾等不可坐视当为女子地位作品正名。”吾怒拍书案道：“此等恶行实乃可恨，吾等当于古籍中觅蛛丝马迹还女子真相。”仲娴亦有怒色然仍冷静道：“吾等需从更多处觅证不可轻下结论，可从史略杂记民间传说中探寻，或有收获。”

于是，吾与仲娴日夜于书房中翻阅典籍，时有争论然皆为求心中真义。谈及文字主张，仲娴专注聆听，吾道：“儒诗贵无迂腐气，如贤儒明圣理洞达世情，其诗如苍松翠柏古朴坚毅。侠诗若染江湖气之杂则入粗陋之流，当有正义之气如宝剑有除仠之勇。隐者若有避世气其诗便缺温情难感人心，雅士若有孤傲气之过乃为虚雅，其诗如虽有其光而少其暖，墨客若有匠气失其灵动之妙，如刻板之印难有变化，人当超越自身限诗亦当摆脱窠臼之束当挣脱世俗之缚，所作方为佳作。”仲娴沉思片刻道：“情见真词，情感乃诗之灵魂，然若能如妳所言，超脱情感之限更显高妙，妳之论吾深以为然，诗之优劣不在女男不在身份，而在其有无真意有无超脱之境。”吾见其认可心中甚喜，觉与她更近一步。

后，太后政举朝野纷纭，吾与仲娴于花园中谈及此事，吾立于花丛之侧，神色凝重言：“太后之政于民生似有不利，今之朝堂仠佞之臣当道，相互勾结蒙蔽圣听，政令不通百姓苦不堪言，且太后重用之人多有贪腐之慊搜刮民脂民膏，致民不聊生。于文心而言，文以载道当以民为本，若政治不清文道亦受阻。吾等生于斯长于斯，当为民生疾呼。”

仲娴立于芍药旁神色严肃，其衣袂随风而动道：“太后临朝局势复杂，内有忧患外有强敌，其用人或有苦衷不可轻断，且太后之政亦有稳定朝局之功，如平衡各方势力以免内乱，妳只见一面未察其全。文虽以载道然亦不可盲目当明事理…”吾有些激动，上前几步道：“然民为邦本，若民不聊生朝局亦难久稳，今之百姓衣不蔽体食不果腹，此乃国之大病，文当为民生疾呼，若忽视民生之苦文道便失其本。”仲娴目光灼灼，直视吾道：“疾呼亦需明事理制人心，不可盲目盲发。太后决策或有长远之虑，吾等不可因一时之象而加以评判，当从多角度观之方得真知。”吾二人争执不下，周围之花似亦受影响，牡丹微颤芍药沙响，然吾见仲娴虽神色冷峻然目光坚定知其亦有深思，后吾二人求同存异，相视一笑抛却争执。

同游于山间溪旁携筇而行寻诗之灵感，苍苔覆径，有南枝绕之而花放似迎吾等，至小涧边风轻拂，花影摇曳，若轻歌之态婀娜而影瘦，孤山处暮云渐合，冷香暗来清幽满襟，吾等于此寻诗巡檐而笑，佳句频得其乐无穷，既而酒兴大发，共饮美酒情思非常，及月出，相扶而步于月下醺醺然归，此乐何极，令人长忆。

吾与她相遇这年，她年十五吾方十七。彼时月光倾洒，吾之心于刹那间为她所系，如蛛丝之缠不可解矣。吾以为此乃天缘知己，吾与她方始开篇，未几闻她将嫁，吾心坠渊寒彻髓，婚前一夜吾见她独坐烛前，悄然至她耳旁附耳轻言：“我会等妳…等妳归来与我一同写诗…写我们自身之诗…”她闻之泪落如珠吾亦悲不能已，吾知此诺或为虚思，然吾心之所向唯此一念。

那日过后吾心常戚戚仿若失魂，未几吾竟染疾，药石罔效溘然长逝，吾之魂魄飘荡于黄泉之畔奈河之旁，不舍离去期她之至。不知年久只知死残，她之诗灵现于吾前，吾心大恸，虽为鬼魄亦欲护其周全。

吾以残魂之力挡诸般险恶不欲诗灵受伤，然时限如刃将吾割裂，吾渐觉力竭，似将永堕黄泉之底与她再无相见之期。

方吾将没之时，忽闻背后一声令文，其声若洪钟大吕震吾魂魄，吾忽觉体内有生力涌起，竟能强撑残躯，逆黄泉之流攀奈河之岸，吾回首而望，见她于岸流之方。

第58章 义妁

奇方妙法祛疾疴解众伤

茕茕益母挣世落

对对忍冬共枯荣

春娍：

吾唤春娍，幼时侧身侍奉义妁姑娘，今且陈说姑娘幼时嘉事。

姑娘义妁，髫年伊始便对药草兴味盎然，虽闭处深闺之中，然目之所瞩，一草一木皆牵其神思。

其志于自然草木固若苍岩不为外物所移，奈何家中严恪遵旧制，以研习药草为医家专务故屡加禁制，每见姑娘于庭隅荒径辨察药草，必呵责而驱之入内诫其勿为闲事，然姑娘向道之心岂因旁人之阻而有馁？