予我姝色(女记)(18)
自此,婆婆便在庭院中开始传授扎棉之艺。
婆婆立车前先缓声道:“众姐妹且看,此车乃省力之妙器也。”言毕,婆立身正双手轻扶车把,目凝前方似有所定。继而,左足踏于踏板之上微微用力,踏板沉而又起,轮轴随之转动初缓而后疾。足踏之姿稳而有力,节奏分明似鼓点之有序。右足立地以撑其身,身形微倾与车相依。双手执棉,轻放于车之入口,棉入车中,瞬间卷入,如鱼之入水,不见其踪。双手之动灵活如蛇,左手指尖轻捻棉絮使之均匀,右手则顺势推送配合无间,其手指屈伸之度,恰到好处既不急促亦不迟缓。车中之棉,在婆之巧手下,迅速化为洁白柔软之棉条自车之另一端源源不断而出。“妳等当如此,足踏有力手送棉稳方能出好棉。”婆语重心长道。众女纷纷效仿,然初时皆不得要领,或足踏无力车轴转动缓慢,或摇动曲柄过快,棉花不及轧出,便已纠缠一处,或放置棉花不当,致棉籽残留过多。婆婆未有愠色悉心教导。一女子力道过大,婆轻言曰:“缓之缓之,力需匀莫急也。”遂手把手教其如何掌控力度。又有一妇人棉花放置有误,婆则耐心示范:“棉花当平置其中,不可歪斜,如此方能轧得净白。”而一老妪,虽动作稍缓却极为认真,每轧完一团棉花必仔细查看,如有不足便再次请教婆婆,力求尽善尽美。且婆婆不时励言众人:“熟能生巧,多加练习,必能得心应手。”大伙渐入佳境,动作亦趋熟练。日头渐西,虽疲惫不堪然皆有所获,空地之上棉絮堆积如小山,众人欢声笑语感激之情溢于言表。絮多财来,虽算不上多化却人人得分,泾屋之中暗盒始投如河石,众女扫去苦闷自我之心开始波生。
婆婆回到泾中的第三个月,她上门送车归来时正看见我用竹弓弹棉,弓长不足三尺弦以麻线为之,置棉于案,左手持弓之端右手执弹槌,力之不足致棉弹之不匀,初弹时右手奋力挥槌击弦有声,然弦颤无力,絮微动。复击之,力稍增弦微弯棉始散然仍多结块未达松软之态。婆婆眼见大力白用忙让我停下问道:“泾中用的一直是这个吗?”我回:“正是呢,一日之功所得棉絮寥寥不足以应所需,每逢阴雨天,易受潮变形弦亦失其韧,弹棉之事更难顺遂…”婆婆闻言忙让我别再碰竹弓,净手等着吃饭。
不过五日,婆婆召集村中众女,于宽敞之地演示新制器具之法。婆婆手持一竹弓,形简陋弦纤细。她环视众人缓声道:“此旧弓弹棉费力功效不佳,吾欲制新弓,以绳弦代之,可省力而增其效。”言罢,便取出备好之绳弦与檀木。婆婆先取檀木量其长短,以锯裁之木屑纷飞,檀木坚硬纹理细腻,实乃良材。锯毕,又以锉刀精心修整,使其光滑圆润无有棱刺。继而,将绳弦一端系于檀木之端,轻拈绳弦缓绕于檀木之上,绳弦在其手中宛如游丝听话异常,众女皆屏息凝神目不转睛。初时,绳弦或紧或松难以均匀,婆婆轻扯绳弦察其松紧,微转檀木观其绕度,如此再三终得适宜之态。而后,婆婆又以巧劲紧缚绳弦使之紧固不松。新弓初成长约四尺,较旧弓长上许多。婆婆执弓在手轻弹之,她微笑示众人曰:“此弓以檀木为椎,坚韧耐用;绳弦代之弹力更足。用之弹棉,省力高效可增纺纱之量。”言毕,即亲身示范。置棉花于前,手持长弓稍一用力,弓动弦颤棉花如雪花飞舞,棉絮纷纷扬扬,均匀蓬松。演示既毕,婆婆遂教众人制弓之法。村中之女围聚其旁悉心学习,“绕弦之时,需均匀有致,不可偏斜;缚弦之劲,当恰到好处,太紧易断,太松则无力。”婆婆言辞恳切,声声入耳。众女或手抚长弓或比划绳弦,相互探讨皆欲尽快掌握此妙法。年长者动作略显迟缓然其眼神坚定用心揣摩,有年少者手脚伶俐学得甚快,不几时便已粗通其道。
泾中所制细棉售于市,其质优而价宜,四方商客闻风而至争相购之。不过三年,泾中巷尾,富贵之家珍馐罗列丝竹盈耳、贫户小舍亦米粮满仓柴薪充裕。乌泥泾之地本因积年战乱男子多亡,所余者多为女子,本生计维艰岁月愁苦,今女子们日夜操劳所获之利渐丰,昔日粗布麻衣以蔽体今日绫罗绸缎加于身,昔日愁容满面者今皆笑逐颜开,皆有自立之气,街头巷尾常见女子笑语喧哗,不再为生计愁眉苦脸,家宅之内亦能自主决策不为外物所扰,可谓‘往昔陋室他舍间,今时朱门自屋立。’
后十年间婆婆又亲改旧锭脚踏纺车之具,旧车仅一锭婆欲增为三锭,先以锉刀磨利旧锭使其光滑如初,复取精铁锻造新锭,炉火熊熊映婆婆坚毅之容。铁入火中渐红渐软,婆婆以锤击之,叮当有声火星四溅。锭成,装于车架之上调试位置,或高或低或左或右,务使其分布均匀运转无碍。又以绳索相连使之联动,安装既毕,婆婆坐于车前脚踏踏板手试纺线,初时车转不畅锭动不均,复起身细察其因,或调绳索之紧松或改零件之位置,如此反复数次,再踏车纺线,三锭齐转飞速而稳,棉线均匀而出。泾中得此车功效大增,一人之力可抵三人,此车之出,引四方乡人前来观摩学习,旁村之人见此巧器皆惊羡不已纷纷仿造,不出数月邻近诸村,皆用此车纺纱之业大兴,更有商贾闻风远至收购纱线,乌泥村之名,因女子制业与三锭脚踏纺车而远扬。
婆婆首次也是最后一次在我面前饮酒,是在她即将赶往崖洲的前一天,她喃喃道:“沉娘…这片地上以后不会再有我有妳有阿玉,多好啊…师妹…妳们会怪我把心血都用在这个最恨的地方吗?无?无?…恨着吧,我也是恨我自己的。”婆婆曾经同我讲过,天下的女子都是没有依源的,她是宋泾人却险些死在宋泾人自吃之中,是黎元人却从未创于黎元人生世之中,她为此庆幸,因为没有依源的人也成为了她人的依源,并因此从未失过相信世间女子皆有于局练己不受限碍之事实的力量。