尘沙之境(253)

而且，魔渊之下里未必没有第二件任务物品。

一个未曾被其他种族踏足过的地方，哲哲候选者有意要去那里完成他的任务。

而且，他也需要一场战斗的胜利，来抚平自己在稀水边上失败的愤怒。

对于哲哲候选者是否真的能成为传说中带领各种族走出大灾变的那一位，经过了稀水边的战争，哲哲内部其实也有不一样的声音。

一部分哲哲对于自己种族的候选者必定才是神明留给尘沙大陆的未来更为坚信不疑。

稀水的失利，只不过因为掌管暗元素之神与庇佑他们的神明不对付，而特地来散播了恐吓的种子。

否则，怎么能解释稀水都被分开的那一幕呢？

更多的哲哲则是在认为所有候选者都有机会的前提下，更为倾向自己种族的候选者。

毕竟哲哲们再怎么傲慢，也没有到认为众神在已经定下一个天选哲哲的情况下，还要找来其他的竞争者陪跑。

在尘沙大陆，各个种族都相信神明所留下的一切必定有他们的理由。

还有少数哲哲是对于哲哲候选者有一种难以言说的心态，他们认为这个外来者尽管是被神选中的，却对神明不敬。

即便掌管暗元素之神是与他们相抗衡许多个尘沙纪年之久的赫稀族的庇佑者，也依然是必须敬仰的创世神明之一。

在神明遗留的意志现身的情况下，哲哲候选者选择强渡稀水，这让他们的内心对这位候选者抱有十分复杂的感受。

哲哲候选者当然也清楚哲哲们如今对自己也有不一样的看法，所以，当人族前来陈述魔族作为的时候，他提出了一个“自愿协助人族”的提议。

哲哲候选者隐去了关于“火焰珊瑚”和任务物品的内容，因为神遗留在尘沙大陆上关于烙印、候选者传说的内容其实语焉不详，这是双方的信息差。

但是他在确认了沈若见过的那本类似的书册上的内容后，就有和神圣教廷提出，神圣教廷里有三件物品，和阻止大灾变有莫大的联系，希望对方能够交给他保管。

然而却遭到了神圣教廷的拒绝。

“如果真到了需要这几件物品，并且你已经成为了神承认的带领我们走出大灾变的存在的时候，我们会交给你的。”

对方这样拒绝他，因为这几件物品中的风灵宝石和冰棱霜花，都已经被镶嵌在对神圣教廷来说十分重要的器物上，分别由神圣教廷的两位高层所持有。

至于光明星盘，则属于最强大的星灵祭司。

这几件物品对持有者来说都十分重要，哲哲候选者并不是格西尔法那样的性格。

他没有选择杀死持有者，也没有想着直接接管神圣教廷，因为他从守门徒那里知道，神圣教廷这个组织在尘沙大陆上有着怎样强大的能量。

和千里之原被削弱过的天狐不同，神圣教廷聚集的灵阶数量比很多国家要多。

他要先融入其中才能更好的利用。

在了解了尘沙大陆的一些风俗、传统，以及有多少个种族，大概分布情况、种族间大致是什么关系之后，哲哲候选者就把取得任务物品的第一个目标投向了赫稀。

因为这样最容易说服哲哲们协助他完成。

在稀水边上失败之后，哲哲候选者在浩如烟海的神圣教廷天授诗。物品卷中，倒是又确认了一些任务物品的存在，并且取得了其中的两件，这两件中，就有星灵宝石。

之后，神圣教廷大概是出于没有将三件任务物品交给他的补偿，又帮他拍下了不死鸟的羽毛。

所以，哲哲候选者手中已经总共有了三件任务物品。

神圣教廷那三件虽然现在并不能交给他，但是在哲哲候选者看来，这件事他并不着急。

他只要保持对神圣教廷持有这三件物品的哲哲们行踪掌握，最后再取也不迟。

如果对方当时候还是不给，他再考虑动手。

至于天狐玉的碎片，据说赫稀族的候选者获得了其中的一块。哲哲候选者打算等到他有把握的时候，想办法将对方击败斩杀，这样可以收取对方全部任务物品的同时，还能树立自己的声望。

对方的画像已经不是秘密，那么就不足为惧。

哲哲候选者已经把赫稀候选者当成了自己的任务物品收集包，所以并不急切。

但是火焰珊瑚不一样。

这件任务物品，百科全书上有说明，只存在于魔族的**长于魔渊之地，是魔族国家的圣物。

由于没有其他种族进入过魔渊之地，所以其实没有魔族之外的存在见过火焰珊瑚。这件物品，也有可能是“唯一”，又或者在魔渊之渊的深处生长着一大片。

不论是哪种可能，其他候选者都不可能对它视而不见。能够随着人族军队出发，自己应该能成为第一批到达魔渊之“渊”最深处的存在。

之后，其他候选者无论再怎么强，也不可能后发先至之后，还把人族军队、哲哲队伍全部屠杀殆尽，只为了取得自己身上的火焰珊瑚。

在神圣教廷，有几个近灵阶的哲哲对哲哲候选者颇有崇拜之情，平时他也会在闲暇时间指导一下这几位哲哲的修炼。

这几位哲哲又都是贵族哲哲，有自己的私人卫兵队。

于是，在哲哲候选者的号召下，一支规模不大的哲哲队伍就被组建起来了。

神圣教廷也愿意为此发布通告——教廷之主、持有光明星盘的星灵祭司这些灵阶强者，包括此前沈若见过的离哲，不可能对灾变时代的开启一无所知。

甚至他们那次就是有意利用已经变更的法则，借此机会打压赫稀族变强的趋势。