宝珠竟然对小沙弥产生了一丝羡慕：“沙门的身份真自在，我要是能弄个度牒出家，就不用那么麻烦了。”
十三郎大为诧异：“九娘难道想做比丘尼？”
宝珠拢了拢漆黑浓密的鬓发说：“我可不想落发，当然是做个女冠。”（女冠就是女道士）
十三郎叹道：“俗话说‘皇帝的女儿不愁嫁’，不知有多少世家大族的俊俏儿郎盼着娶你，你居然想出家。”
十三郎自然不知道，李唐皇家的贵主们其实非常愁嫁。
只因为李家的女子向来以骄横矜奢著称，无论是在家为女还是出嫁为妇，在家族中的地位都远超前朝。公主下嫁，不仅能远离公婆，造公主府自住，更不用遵守一般人家的媳妇礼节。
有权势的公主婚后拥有蓝颜知己的也不在少数，甚至去世了还能让驸马戴孝三年，堪称低眉折腰娶来一位祖宗，是以名门世族谁也不愿尚主。朝中甚至有谚语称“娶妇得公主，平地生公府”，自己家中凭空迎来一座官府管制，何其受屈？
万寿公主不仅深受天恩宠爱，还以弓马娴熟武艺高超闻名，以当年‘李娘子’平阳昭公主为偶像，曾有百步一箭贯穿黄羊双眼的惊人战绩。这样一位武德充沛的贵主，男子们就算有心攀龙附凤，甘愿伏低做小，也要打量自己是否有承受她当胸一箭的本事。
曾经皇帝听说户部尚书韩仞家的幼子韩季舟翩翩少年，享誉京城，试探着问过尚书是否想做儿女亲家，韩老头不说行也不说不行，扑通跪下只是痛哭，一把山羊胡子都被涕泪打湿了，场面一度十分尴尬，这事就这么不了了之了。
也因为公主愁嫁这事，皇帝与贵妃才为她准备丰厚嫁妆，愿以天下资财换取万寿公主的婚姻幸福，甚至还考虑过“榜下捉婿”这种极端手段。
只是这些宫廷隐秘不足为外人道，少女自有一番复杂心思，不方便解释。她给十三郎抓了满满一捧钱，催促说：“小孩儿不懂别胡说，我人都死了，还论什么婚嫁！还不快出门办事，打听一下有什么好办法通关。”
十三郎接了钱，道：“丑话说在前头，度牒我实在买不来。”
世人倾僧慕道不是没有世俗原因，出家人免于徭役，又不用缴纳租税钱粮，名下若有良田产业可节省许多财帛，自然慕道者众多。官府为了避免户口流失，立了度牒的规矩，只有官家签发的这道手续方能合法出家，因此一份度牒不仅相当值钱，又得等上面审批名额，一年可能碰不上几次，不是轻易就能到手的。
十三郎说明了此间缘由，让宝珠不要寄予厚望，带着钱出门贿赂门吏，韦训则继续盯着楼下出神。
街上人来人往，走南闯北的商贩、浮寓流寄的工匠、前去长安寻找活路的失地流民们，每个人朝着自己所设想的饱足生活奔波在路上。
第19章
十三郎出去游走半天，带回了一个令人振奋的消息。
下圭县的名寺古刹——莲华寺，即将在六月十九观音得道日前后三天举办盛大的无遮斋会，届时寺门大开布施斋饭，无论僧俗都可以去参观随喜。
十三郎兴奋地说：“莲华寺的素斋远近驰名，平时只招待有钱的施主，这回连施三天，我们可以一起去蹭饭！”
宝珠一听是素斋，兴趣并不大，十三郎忙道：“听说他们的素斋与众不同，不管味道还是模样，都跟真荤完全一样，九娘一定要去试试。再说，这次法会是为了供奉一件绝世宝贝，就算不为吃，去看一看长长见识也是好的。”
“哦？是佛舍利还是佛骨？”宝珠好奇地问。
十三郎摇了摇头：“这个我就不清楚了，听说是一件徐州来的宝物，暂时在莲华寺供奉，之后会被运去长安皇宫中，那时候想看都看不着了。”
天气这么热，宝珠并不想去挤人堆，但她青春年少，本来就是爱吃爱玩好热闹的年纪，又耐不住十三郎反复央求劝说，还是决定去一趟。谁能想她这样一位出身天潢贵胄的骄女，如今竟会为了蹭一顿免费的斋饭而汲汲营营，自觉心酸又好笑。
下圭县门吏已经买通，第二天一早，三个人退了房，牵着驴进城。
去往莲华寺的街道已经比寻常拥挤许多，人人脸上都兴致勃勃，为了这场难得的法会和神秘的宝贝而好奇，很多人还是大老远从乡下赶来的，对他们来说，法会跟赶集也没有什么区别。进入寺门后，人群更是摩肩擦踵，人声鼎沸，甚至有人被挤下放生池。
莲华寺原本就实力雄厚，更有向佛的富贵人家慷慨解囊，布施支持，从上到下的僧人都为这场法会投入了万分的精力，大殿之前的铜香炉中不计成本投入了许多香饼香线，火焰熊熊燃烧，青烟并非袅袅，而是如同失了火一般冲上天际。
不知为何，维持现场秩序的除了寺中僧人，竟然还有许多公门中人，拿着水火棍东戳西拦，所以虽然游人众多，还不至于互相踩踏。
宝珠早忘了自怨自艾，好奇地左顾右盼。人多带不住宽大的帷帽和面纱，她就摘了，叫十三郎拿着。大病初愈时还显得容颜憔悴苍白，但一路上师兄弟两个都自觉把好吃的让给她，将养了这大半个月，气血逐渐恢复，阳光照射下，脸蛋儿竟似笼上一层琉璃珠光，顾盼之间神采飞扬，自有一种旁若无人高高在上的尊贵。
如果放在美人扎堆的后宫中，或许不算特别出众。然在这庙会赶集一般的民间法会中，就显得十分扎眼了。这些人不懂礼仪更不知克制，看见美貌少女就目瞪口呆地盯着使劲瞧，浑然忘了自己是来拜菩萨做功德的。