还好今日殿试只试策一道，不试论。倒也不是觉得比策就比得过陆九思了，但至少不会输得太惨……吧？
不过，听闻官家一改往年，意欲查看考生临场应变能力，不再安排座位，而是由士人立于殿中，口诉己策，不得过七百字。
只怕又是那陆九思才压众士之场合。
思及至此，心头仍是有些苦涩。
这人年岁比他们还小呢，才华上却已然对他们成碾压之势。
但没关系，状元他们是争不得了，榜眼和探花还争不得吗！
便又斗志昂然起来。
唯有应劭之盯着前方绵绵人群，颇为恼怒。
早知道就不阴阳怪气考官了，如今站在队伍稍后的位置，完全看不到九思和弟弟的人影。
——他要是生活在现代，上学时必是那种上厕所也定要拉着小伙伴一起的人。
*
随着天光越来越亮，终有内侍扬声：“士人进拜——”
朝会终于结束，殿试开始了。
陆安朝着集英殿迈出了一小步，而后稍微加快了步伐，又维持在一个常态的调子上。感受风从袖间穿过，陆安不会否认，她的心情有那么瞬间是十分的期待和雀跃。
集英殿啊，行发天下的政策皆起于此。
陆安走了进去。
身后无数士人随着她走了进去。
精神抖擞，意气风发。
陆安今日方知，那‘恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒’是何等光景。
上首的官家，下首的文武百官位于殿中，当他们注视而来时，视线交汇之际，彼可取而代之之心便悄然跃动。
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众人拜于殿下，左相黄远柔进题：“陛下，此次殿试，臣列策题为：土地。”
这自然不是只有简简单单的土地二字，策乃对策，土地不能说是对策，由官家自诉衷肠，从朕之德行，朕之国策，朕之治理国家，到国之文化，国之财政，国之风气民俗——洋洋洒洒至少数百上千字，最后说“未知何帝之法制可遵，土地于大薪军队可重”，要求每人据此口述一篇论文。
简而言之：朕打算搞军功授田，但是很多人都说这样不好，你们回答一下军功授田是好是坏。
——这是陆安总结的。至于别人怎么总结，怎么理解的题目，陆安不知道。论文这种东西，起题从来不会一致。
气氛逐渐静谧与凝重。
众士人开始打起腹稿，时间一点一滴过去，大致一刻钟后，陆安开口：“陛下。”
——重大场合，便要口称陛下。这些礼节早有礼部官员为他们讲解过了。
“臣策已成。”
所有人的目光一瞬间汇聚。
陆安长身玉立，若淡淡青山。
这就已经想好对策了？！
居然这么快就想好对策了？！
这脑子到底怎么长的？！
众人脸上，或是惊喜，或是凝重，或是激动，或是好奇……万般情绪，不一而足。
荡气回肠的三连后，跟着的是陆安的对策。
“臣闻善言古者，必考之于今；善谈今者，必求之于古。”
“由古至今，自三皇以来，因地起纷争，因地而漂杵，因地以赐姓，因地而变法，王朝分南北之灾，布衣绎绎以避难，此依赖土地所以自相残杀也。”
这是陆安的思考。
土地。什么是土地呢？土地就是资源，是最大最重要的资源，是人类文明赖以生存的根本，所以人们会去抢夺它，所以土地多则战争多，所以王朝会因土地的多寡而或盛或衰。
随着陆安策起，其他人的思考也起来了。
他们当然知道，土地是重要的。
那辽阔的，壮丽的，永恒的，苍白的土地。
皇帝眼里的土地是江山。
官员豪强眼里的土地是财富。
小民眼里的土地是粮食。
那陆九思眼里的土地是什么呢？瞧他所说，莫非是祸乱之根？
如此起题，未免……未免太胆大了。
便连最敷衍，最不专心的人都被这个起题惊了一下，忍不住把注意力放在陆安身上。
“唐虞之族，域广人稀，俾嵬狩之有序，毕中规而有道。既分秩章，乃弃族而成国。既成国，乃置地则为畋也。”
唔……原来陆九思是这么以为的？
太古时期，土地多而人少，所以才要制定规矩来整合群体，让族群得以生存，而规矩的制定，使得族群慢慢发展成了国家，成了国家后，就需要把土地分给别人，以作耕种。
原来还能这么开头吗。
族群成国，民众分田，然后呢？然后又如何？
“普天之下，莫非王土。”
天下所有的土地都是天子的，天子就是最大的地主。
竟是这样转变啊！妙啊！从民土到王土！
百官与士人眼睛一亮。
脑筋灵光的，已自觉晓得了陆安的思路——这陆九思定然是要从王土说到王军，而后再说军功授田。
是了是了！定然是这样！
陆安说：“天子之臣称为诸侯，诸侯之臣称为大夫，大夫之臣乃无土地之士也。”
这一下子，便有人的嘴傻张着了。
这……怎么又转到诸侯士大夫了？
陆九思到底想说什么？
——仿佛一道天堑，阻拦两边，一边是陆安，一边是其他人。
“有地之大夫厚于仁而薄于义，失地之贱士厚于义而薄于仁。何也？盖无地则人能轻视与我，唯以己身轻生死，利台榭宫室。”
“此则修身也，为之丝麻布帛。”
“士人修身得地，乃成大夫。大夫行耒耜稼穑之利，得饱食逸居之好，遂呼地为家。”