也是那时候，罗伽陵告诉我，这祖坟中，自花园建起，便时常传来诡异的唱戏之声。还有居士为她算命，要找一男一女，为她点燃百种烟花、化解灾厄……

“这是《四郎探母》。”

陆小蝶在墙边站住：“这一段，唱的正是母子之情。杨家四子杨延辉，失落番邦、一十五载，几经周折，去探了母亲一回，却不得留在母亲身边。其母悲痛，因有此叹。”

从这地底墙边，幽幽传来这唱词，凄婉无比、凌厉异常。我回想起通往张家祖坟的那条小路，花树俱无，只有野草丛生。那坟边老树，更是日日幽静异常，如同成精。

那戏腔老成中带着一丝控诉，似对命运有无限的心酸与无奈。

起伏抑扬之间，再配上此前听过的传说……

分明是烧得火热的地窖，我也不由身上一冷：

这张家祖坟之中，到底是哪位先人？是否在叹惋子孙远去，自己孤独一人，留在那爱倆园中？

我突然怀疑，我们会不会已经死了，才能听见这坟边的戏声？

“不好！”

此时，陆小蝶突然似受了什么惊吓，她一个闪身，往后直退了几步。

她身上的铁链，在地上发出刮擦的声音，把我也吓得一抖。

“怎么了？”

陆小蝶脸上有些发白：“这声音，似是越来越近……”

我也吓得发软，侧耳倾听：可不是么？

那戏声，竟变得越来越清晰，也意味着，正离我们越来越近……

已然近得，就在耳边，也就在这墙壁之外……

然后，这唱戏的声音，突然停了。

在这幽深的地底，在这生死不明的深夜。

我们咫尺之外的墙外，传来了一声轻唤——

第六十四章 ：而今安在

我并不是一个立场坚定的唯物主义者。

每当夜半，每当天黑，每当身处地下、旁边还传来幽幽吟唱。每一丝响动，都要把拉紧的神经绷断。

尤其，平时看的恐怖片太多，此时的我，会不敢回头、抬头，或低头——回头，可能身后是谁的身影；抬头，天花板可能是谁的眼睛；低头，也许有谁的拉扯、正从脚底往上延伸……

而如再给我来些超自然现象，比如身边美人、突然把皮给揭了——

我会麻溜儿的、从一个无神论者，毅然转向西方的上帝与东方的菩萨，虔诚地祈求各位天上地下的大佬们：

信女愿一生少吃碳水，只喝黄瓜亚麻籽混的破汤……但求留我一条生路。

而此时的我，就这样麻麻的站着，一动也不敢动。只听墙外那声音，轻轻唤的是：

“我的儿……”

一声，两声，三声。

一声急于一声，一声比一声更要凄厉，一声比一声更见深情——

也就一声比一声、更要吓人。每一下抑扬顿挫，都挑战人最可怕的想像，也撩起最敏感与脆弱的那根筋。我的心里，竟出现了另一种猜想：说不定，这真的是个……

“鬼？”

我对陆小蝶作着嘴型。毕竟，在小艾托梦以后，我已经不再确定，我所处这个世界的规则。

若人可以穿越，若两个时空的灵魂可以对话，那会不会、世界真的还有另一面，某种不可知的力量，正在等我开启？

如果墙外真的是鬼，这会是个什么类型的鬼？

仿佛隔墙壁看透了我的嘴型，墙外的声音突然转尖，成为一种更加凄厉的尖叫：

“我的儿……我的儿……！”

这戏腔的叨叨之神，这文艺的行空天马，真真是个神马鬼……

人生何事不可能。活得够久、什么都能遇见。哪怕现在，我旁边的陆小蝶，她突然变成一只蝴蝶精，又有什么出奇？

可我这一转头，竟真的很出奇：陆小蝶听着那鬼的叫声，脸色十分奇怪。

她沉吟片刻，冷冷开口：“把气稳住。”

我是不是听错？

这反应，猝不及防——陆小蝶，居然在指导这鬼唱戏。

她缓缓道：“四郎探母这一段，乃佘太君说尽杨家诸儿忠烈往事，大哥长枪刺坏、二哥短剑丧命、三哥马踏如泥，五弟出家为僧、六弟镇守三关、七弟乱箭钻身，惟不知这四郎失落番邦，是一十五哉的离散。”

专注的女人最美丽，陆小蝶讲着戏，那光芒嗖嗖的：“佘太君接下来这一句，‘我的儿今何在’，乃发自肺腑之问之叹，尤其这个‘在’字，将前数往事通通镇住，成与不成，就看你这一个字的功力。”

这个“在”字，竟超越了此时的生死关头，成为我们最关心的存在。陆小蝶一脸挑剔：“管你是人是鬼，既是敢在我陆小蝶跟前唱，就亮亮本事。”

她侧过身子，屏息待听，那拖着铁链的双手环抱。

这架势，十足就是——“让我听见你的声音”

业务能力过关，导师蝶才会转身。

隔墙那鬼，果是半晌未动。我也不由替隔壁的鬼鬼选手，捏一把汗。

三秒钟后，凄厉又凄惨的声音，响彻了地窖的墙里墙外。

“我的儿今何——在——”

在哎哎哎哎………………

那“在”字，拖得抑扬顿挫，端的是凄凄惨惨，一门忠烈，男丁死光，娇儿再见，已是沧桑离散多少年……

我听了、都不忍眼眶泛红。

杨家将的故事里，杨四郎的故事最具争议：杨家一门忠烈，而四郎战败被俘后，隐姓埋名，在敌国成家立业娶公主当驸马。用最简单粗暴的逻辑说，他可以算是个“叛徒”。

古往今来，大部分的故事版本中，他娘都大义灭亲，把这叛徒儿子给灭了。