既然粮食够吃了，那就可以多分出来半亩地种蔬菜瓜果，也可以多挪出几分地，多费些心思，种些桑树。

几年之后，桑树可以采摘桑叶养蚕吐丝，吃不完的瓜果蔬菜可以挑到集市去买，人们的日常生活富裕了，便有心思操心下一代的发展。

秦扶清在村里建的村学，原本只有青牛村及附近村庄的几个孩子来读书，现如今收的学生足有六七十人，村学里的夫子，都是聘请县里的秀才，原本只有白老夫子和李元义，现如今多了四个夫子，都是安溪县人士，考上秀才后再难进一步，迫于生计，也为了秦扶清的名声，特来此做了夫子。

衣食充足还有一个好处，当地百姓吃肉的几率也比别处多，久而久之，身体健康，精神面貌也好，尤其是下一代，各个看着都很好。

余老四几个外来的稻客，走的地方也不少，唯独到安溪县才有这样的感觉。

此处的百姓，无论是青年人还是老人孩童，比别处日子过得好太多了。

盖因乡里有个文曲星转世的举人公。

不是余老四这样想，而是村里人经常说起秦扶清，家中孩子读书不用功，他们便搬出秦扶清的事迹来教导他们。

地方风气就是耳濡目染慢慢发生改变的。

承平日久，秦扶清似乎也忘了小时候的苦日子。

他读书那时，若遇到阴沉下雨天气，要脱了鞋踩着泥泞的土地赶往老师家中，刮风下雨，下雪打雷，没一日耽搁的。

承他的福能读书的孩子，离村学走路只有不到半刻钟，更何况青牛村重修大路，就算是下雨天也不会弄的浑身泥泞。

身边人过得好了，秦扶清有时候就会忘记，这天底下能有几个青牛村呢。

“我们乡里也有举人老爷，他家中田产众多，青壮牛都有七八头，不过做了老爷，门槛便高了许多，就是借半抱秸秆，临到年关也要还半跺回去。”余老四沧桑的脸上露出苦笑来。

驴娃子跟着哥哥来的，问余老四那里难道没有读书人吗？

余老四道是有的，驴娃子便问他为何不去找举人老爷帮帮忙。

秦家出了一个秦扶清，一个秦扶义，在十里八乡说话都是落地成钉的，谁家若是遇到不公道的事，自个上门或是托人来说道说道，传到秦扶清耳朵里，他总要公道判断一下。

对的就是对的，错了就是错了，他说话，比衙门里的捕快都要管用，乡里人也都信服。

驴娃子听罢，骄傲地挺起胸膛，对余老四说：“你们那的举人不好，不如我哥哥好，让我哥哥去你那当举人吧！”

他还以为举人是个官呢，童言无忌，逗的众人都哈哈大笑。

唯独余老四眼红的不行，要是这么好的读书人是他们家乡的，那该多好啊！

第277章 领头

赶在秋雨降下之前，田里的稻子全都收回来了。

余老四他们急匆匆地继续赶路，寻找下一个雇佣他们的主家。

烟雨朦胧，几个头戴蓑笠的身影慢慢消失在乡间小路上。

秦扶清难得回来一趟，大哥虎头也赶回家中，知他动了成亲的心思，秦家人可算找到日子的盼头，把此事当成家中当前天大的事来办，短短几日就有三四位乡里出名的媒婆登门，要给虎头说亲。

躲回乡下，县里的凡尘之事叨扰不得，秦扶清学古人在溪边结草庐而居，闲来无事就读书，过段清闲日子。

也是为了躲避家中别有心思的外人。

如此过了十七八日，深秋悄然而至，农忙暂时告一段落。附近村子供奉的一处庙宇，有几个守庙的僧人，想着今年风调雨顺，便打起重铸佛像的念头。

那小庙不过三两间泥巴草屋，只正堂里供奉着七八尊神像，都是泥巴做的，做工不算精致，留两个耳房，是伺候神像的僧人居住的地方，外加一处烧香的龛房。

不是什么有名的庙宇，平日里也只有附近乡民会烧香求佛，求财求子都做一处，没甚讲究。

倒是每年二三月份，会有一场自发的庙会，有大户人家给自家办法会，请了戏台班子来唱戏，附近乡民赶来凑热闹，人一多，走江湖的把子们也都来了。

有捏糖人的、耍猴的，杂耍的，算是无聊乡下难得的盛会。

秦扶清小时候一次都没去过，每年二三月份他都在学堂里，难得回家一趟，更小的时候，家中也没那个钱财让他们去听戏玩耍。

庙里三个和尚，一年迈，一中年，还有一个年轻和尚，小时候放牛从田埂摔下来，磕到脑袋成了傻子，家中养活不起，便把他丢到庙门口，俩和尚不忍心见死不救，收养成小沙弥。

乡民们去烧香，也不给香火钱，家里有啥就拿啥，和尚们不吃荤腥，自家种的菜就够了，更别说还有那些心善且有钱的香客，隔段时间给点。

三个和尚虽然吃的寡淡，可至少没饿死。

他们也不是事多的人，今年突然说起重塑佛像的事，肯定不是别有居心。

这事不算什么大事，这两年风调雨顺，就是让乡民一家出一些也凑够了。

可谁领这个头呢？

王家村里有一殷实人家，家中儿子是个马商，走南闯北积攒下不小的家业，因儿子常在外行走，家中老两口经常烧香拜佛。

此次佛像重铸一事，就是他们率先提起的。不知是谁给他们出主意，让他们办事之前先经经秦家的口。

一来秦家有个举人老爷，他们办好事万一夺了秦家的面，容易招惹祸事，不如提前问一声。

二来就算秦家没有这样的想法，他们寻这个因由在秦家面前刷刷眼缘，将来儿子回家也能结个善缘。