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读书无用?我言出法随你跪什么?(252)

作者:余老九 阅读记录

“请师傅赐教。”

陆承安伸出手,抬手写下四个字——借假修真。

陈渊更为疑惑。

“借假修真?何为假?何为真?”

陆承安哈哈一笑,回道:

“这便是需要你用一生去寻求的目标,去明白何为假,何为真,所谓假未必假,所谓真未必真。假作真时真亦假...”

陈渊沉默不语,双眼也不由自主的缓缓闭了起来。

身形镇定,一动不动。

竟然已入定境。

坐在一旁的陆宁儿端着瓜子碟走到陈渊面前,歪着脑袋好奇的看了看,回过头对陆承安说道:

“二叔,师兄睡着了...”

陆承安笑而不语,朝她招了招手。

陆宁儿乖巧的走到面前,嘴巴还在嚼吧嚼吧。

陆承安宠溺的揉了揉她的脑袋,柔声问道:

“方才二叔跟你师兄说的那些,宁儿你听得明白吗?”

陆宁儿歪着脑袋想了想,忽然笑道:

“听明白了...”

陆承安好奇笑道:

“哦?那宁儿能跟二叔说说看你听明白什么了吗?”

陆宁儿不着急说话,而是先把瓜子碟放到一旁的石桌上,然后又端起茶杯喝了口茶,清了清口腔。

做完这一系列动作后,这才背着双手一副老气横秋的模样道:

“其实要我说,师兄的烦恼就是懂得太多,做的太少。”

“我就不一样,我没看过《庄子》,就没有这样的烦恼。”

“但其实说起来也不难理解,从师兄刚才说的夫子与老聃的问答来看,根本就是牛头不对马嘴...”

“两个人说的话都不在一个层面上,一个讲人性,一个讲仁义。”

“依我看,这两个人的根本冲突就在于,讲人性的立足点在于修身,而讲仁义的视角却在于治世。”

“修身为自我超脱,治世为教化天下。”

“对了,就是这两个字,教化。”

“中庸有云:天命之谓性,率性之谓道,修道之为教。”

“所以啊,吵什么吵?不同的学问用在不同的地方,有着不同的用处,各自发挥着不同的作用不就好了?”

“二叔不也说过嘛,自己能拿得起,用得着的学问才是自己的,其他的非要去强求说不定最终就是什么都得不到。”

“师兄就是懂得太多了,他又不是二叔,什么都能弄得明白,天下谁能像二叔这么厉害?能把所有的学问全都说的一清二楚?”

“爹爹说二叔是将来的圣人,咱们只是凡人,凡人能吃得透一门一项就很了不起了,哪还有心思去管其他的学问?”

“二叔...”

陆承安原本还尤为惊喜,但听着听着就不对劲了,怎么好好地忽然变成了对他的吹捧?

“好了好了,可以了...”

陆承安连忙叫停了陆宁儿,再让她这么说下去自己恐怕都要变得不是人了...

一脸无辜地看着陆承安,嘀咕道:

“我还没说完呢。”

陆承安无奈道:

“说的很好,不用再说了...”

陆宁儿嘟了嘟嘴‘哦’了一声。

随后端着瓜子碟,嘀嘀咕咕道:

“刚刚还让人家说,现在又不让说了。二叔出去一趟也学坏了,哼...”

陆承安扶额而笑,拿她没办法。

这小丫头,书读的越来越多,嘴巴也越来越厉害了。

不过陆承安内心却是颇为惊喜。

他知道陆宁儿本就聪明伶俐,只是没想到经过这一年多的读书学习后,她竟然能达到这般水平。

虽然一番言论尚有些片面和稚嫩,但要知道她现在不过才六岁而已...

说话都是奶声奶气的,那些书上的道理竟然就能领悟到这种程度。

甚至还敢大胆地说儒、道两家的创始人牛头不对马嘴...

这份天真率性,令陆承安都自叹不如。

而且不得不说陆宁儿的话很有道理,且直指要害,点明了两家之学核心的矛盾点。

从修身、治世,到最后总结成两个字——教化。

道家思想有没有道理?肯定有,儒家思想也不例外。

上一世千古以来两家学说的后人争来争去反倒是不如这个小姑娘通透。

有什么好争的?不同的学问各自有不同的作用,作为后世之人,学习这些先贤的学问要学会思辨,汲取其中精华,为己所用。

这也是陆承安刚才教陈渊的话,让陈渊学会拥有自己的思辨能力。

上一世陆承安直到不惑之年才悟出来的道理,陆宁儿读书一年多便明白了。

陆承安幡然醒悟,说到底其实并不是陆宁儿有多聪明多妖孽,根本原因在于她天真,率性。

她懂得不多,想的就不会那么复杂。

他们这些读书半辈子的人懂得太多了,看的太多了,想的自然也就太复杂了。

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