州府，以及知州住的官署就建在稻香县。

稻香县是琼州最富硕，通行最便易的县，也是现在受灾最严重的县。

别的被水淹没大半，或者只是水没膝盖的镇县好歹还有难民跑出，稻香县是真正意义上的不见活物。

来之前的工部尚书计划了一路的如何修建堤坝，来之后却直接傻眼：稻香县的水退不下去了，与运河水相平的水面，纵使再过十年也不会下降。想在原先堤坝线的基础上筑坝，压根就没戏。

堤坝的图纸得重新画，画之前必须将现在的稻香县与周边退不下水位的路线画出，这不仅增加了工量，也极高地抬高了堤坝的造价。

这还不是最棘手的，工部尚书负责的是堤坝的修建，户部左侍郎不仅要安置难民，防疫病蔓延，还要查人辨认难民的身份。

带着能证明身份的书契的难民还好说，可以纳进周边的村镇。

但是那些匆忙躲避水灾，流离失所的人占多数，这些人哪些是民，哪些是奴，哪些又是贼人等，户部左侍郎必须谨慎判断。

判断不了的不给补身份的书契，全部当作难民拦在没受灾，或者轻微受灾但是家还能住的琼香县、泉水县和景兰县外，三县形成了一个圈，不仅围住了受灾严重的镇县，还拦住了想往别出去的难民。

更重要的是杜绝了有可能得了疫症的人接触康健的人。

目前的情况就是，证明不了身份的人，被拦在三个县外，白天晚上都有不断巡逻的官兵。

一旦发现硬闯的人，杀。

不乱跑，只在官府划定范围内的人，一天管两顿饭，没有肉，少有菜，但能吃得七八分饱。

官员来之前已经逃到别县的人，大概率没喝脏冷的水或吃了不干净的东西，即使这样，也得自觉到官府划定的驿站内暂住，三县住民更是得及时上报躲起来的灾民。

报者有赏，包庇者入牢，躲者杀。

无论是谁，凡身体不适者，进‘诊棚’，发热者晚间带离‘诊棚’，杀。

诊棚里的所有官兵或者大夫，以及负责给难民做饭分发的官兵和伙夫，都是各方分开居住，且都不与住在三县里的人接触，传话皆站十米外。

而负责诊棚和做饭的两拨人，都写了遗愿，若是不幸死去，家中亲人将会得到一笔丰厚的补金，若是最后好好活了下去，奴籍者去奴，官者升官。

有几处受灾影响小的，水已经退去，这几日晒干，房屋可以重新住人，但是田中淤泥难除，短时间内无法耕种。

有些可以耕种的地，因着家中银钱丢失，百姓手里没钱买种子，加上对房屋修补的重要，还是吃着官府的赈灾粮。

水淹后的灾相，由着侍卫的话，如同龟裂的田地，展现在十米外的一行人眼前。

都说天灾难挡，可这水是人为炸开堤坝，就为多争取逃亡的时间，将周遭几个县的几十个镇子村庄的千人万人置于险地，比天灾更揪心。

第186章 疫症2

受灾的地方难民流离失所， 一天十二个时辰的官兵将难民与三县里的亲人隔开。

亲缘浅薄的倒也罢了，唯独往来县中跑商的人，想回家的望眼自己的家乡看到的只是一片水。

回不去家的惦念着将难民中的亲人也接出来， 特别是隔着河岸能看到亲人， 脏乱的衣衫蓬头垢面， 污泥的手挥摆着诉说平安。

平安？

河对面灾民扎堆，时不时就有生病发热的人，哪来的安全？

再看看破洞的衣服伤处，渗出的血液深浅交织， 怎能眼睁睁看着亲人受难？

河道边的官兵， 防的就是后面这种情况。

一开始还有琼香县这边的河岸的人， 找到河道窄的地方， 或是爬上地势高的坡， 向难民那边投去吃的和药。

投东西的人想给自己的亲人， 看到的却是难民争抢间，将自己的亲人踩踏，甚至推下河流。

自从这样的事发生多起，官兵就再也不心软放纵这种行为，无论好心坏心，一律拦住。

听完这些，那两个探听的侍卫为何相隔那么远说话，也有了沉默的解说：他们之所以不靠近， 是因为到过有疫病的地方，虽然没接触人， 但是保不齐会如何，自是不会接近旁人。

随行的李太医当年就是为患疫病的景王诊治的太医，他很有经验， 得了启归尉的吩咐，当即配了药。

既是事态严重，宁诺和启归尉便不打算每个镇子都去，为了节省时间，决定换走路线。

来之前启归尉想的是灾后贪官盛行，想将修堤坝与所查到有实证的贪官同时抓。

来之后甚觉书中所记与祭酒所言的实际：水无至清，人无至善。