“当初若不是觉得这案子简单还多金，我是不可能接这么神神叨叨的案子的。”林又惊在心底吐槽，车却开得飞快，没出半刻钟，车就停在了本地教堂的停车场。

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尼格列多大教堂，本地最著名的景点。是尼格列多宗教和艺术的集大成之作，一直到本世纪仍然在为它的子民引领精神上的归处。

每日，圣歌和弥撒都是最热门的活动，世界各国的信仰者都会来到这里，接受精神上的洗涤和教诲，然后带着澄澈干净的灵魂离去……

对外是这么说的。

实际上，参观者最多在外殿看看艺术建筑罢了，进不去内部面见神父。尼格列多毕竟以艺术和宗教见长，就算是进入了科技发达的新世纪，本地仍然有许多的信仰者。所以这座教堂还在使用，且只有本地信教者才能参与集会。

好在林又惊是自幼便一直居住在尼格列多，一个长期生长在尼格列多人本就很难和宗教无关，所以他只需要出示本地身份信息，就能直接进入内部。

——至于他什么时候成为其中一员的……他自己也不知道。

但不过林又惊的记忆中倒似乎有不少关于这里的记忆，只需要简单回想，他就找到了众人此刻聚集的地方。周一下午并非常见的集会日，于是今日只有零零散散的几个人呆在这里。

他们的衣物、样貌、年纪都完全不同，但进入教堂深处，座在宽而微凉的长椅上时，他们脸上的神情又格外相似——都是坎坷，忐忑又怀着希望的。

大堂正中，孩子们在唱歌。他们穿着清一色的干净衣物，明亮的童声抵达高耸的穹顶，又渐渐飘荡而下，久久盘桓不散。请稍候

第24章 第五日（五）

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苍老的神父身着神服，站在中央聆听着孩子们歌唱。他是本地很有名的神父，是尼格列多几乎无人不知无人不晓的名人。他提出过许多对尼格列多发展有用的建设性意见，而且因为信徒众多，凡有提议往往一呼百应。

……在这一点上，叶无声的父亲叶斯也是一样。

就比如现在这群在演唱圣歌的孩童，他们大多来自尼格列多的孤儿院，教堂为这些孩子们捐献了大量的金钱和生活物资，所以这群孩子们几乎都信教。

——而这一提案，最早就是由面前这位牧师和叶无声的父亲叶斯牵头的。

类似的事情不胜枚举。在尼格列多，宗教是一种很有效的力量，且会在一定程度上更轻易地对政.治和发展产生影响，当前尼格列多坚持的“无监控城市建设”也是这些信教者们参与推行的——总的来说，成效显著。

不过林又惊其实对这些没有太多特别的感受。从他的家庭发生变故后，他所做的一切都只是为了找到凶手，而不是接受命运或者祈祷他们上天堂。不过他仍然尊重别人的信仰，并且愿意配合。

圣歌排练持续的时间并不久，很快，神父去往了忏悔室。等待的人们受到通传，在叫到自己名字时进入忏悔时忏悔。

神父会和忏悔者单独谈话，林又惊觉得这可能类似一对一心理辅导。

他一直耐心地等待着，观察着周围的环境。他不明白叶无声为什么让自己来本地教堂看看，难道在叶无声成长的过程中，叶斯的宗教身份给他带去了很大的影响，以至于叶无声也相信这些？

他要不要回去后给叶无声做一下走进科学的教育讲座？

更大的可能是，叶无声作为叶斯的血亲，也参与了部分宗教活动。在这些活动中有着他“爱人”的线索，而这些线索，是叶无声思考后，认为可以让林又惊知晓的。

……但到目前为止，林又惊想象不出来那会是怎样的线索。

“林先生，请进。”

不知过了多久，前面的人才忏悔完毕。林又惊跟着教徒进入忏悔室。这是间狭小而明亮的房间，神父站在稍高处，虽然年过半百，但目光却看上去年轻、明亮、温柔。

他朝林又惊点点头。

“我没什么要忏悔的。”林又惊简单解释了自己的情况，“我来是想请问，您是否认识叶教授的儿子，叶无声。他的爱人失踪了，而他是我现在调查的案件中的主要嫌疑人。”

“啊，小叶，他近来可还好？”神父闻言，露出关心的神色，“他是我好友的儿子，但是自从我的老友去世后，我就很少再见过他了。”

他顿了顿，反过来问林又惊，“孩子，你看起来很迷茫。我所知的只是这些罢了，你为何会来到这里，希望我告诉你什么？”

“您并不知道叶无声后来结婚了吗？既然您曾在过去见过他，有没有发现过他对谁有着超出寻常的感情……？”