重建文明从废土开始[基建](75)+番外
野人少年:“吼吼?”
他以为裴宁又要教他发音,于是试图发出“启”这个字,但是当然又变成了“吼”。
而裴宁还在继续,他挨个指向六只小野人。
“音。”
“武。”
“眠。”
“跃。”
“稻。”
“麦。”
音当然是那第一个学会“咿咿呀呀”的小野人,而武则是第一个发现石头可以投掷的小野人,原本裴宁想给他取名为石,但是怕会和真正的石头搞混,毕竟野人们的大脑似乎无法理解太复杂的东西,于是他只好换了一个。
眠是最喜欢睡觉的小野人,每次起床他都最晚,而跃则是活泼过头了,每天都上蹿下跳的,跳得也是小野人中最高最远的。
剩下的两个小野人没有什么特别的特征,于是裴宁给他们取名为“稻”和“麦”,以缅怀他再也吃不到的米饭和面条。
为了方便野人们使用,裴宁都用了单字,只起了个名,至于以后会不会发展出姓氏,那就是以后的事情了。
而这些小野人当然不理解裴宁在做什么,在他们的世界里,并不存在名字这个概念。
不过裴宁会一遍遍告诉他们,名字究竟意味着什么。
在地球任何一个文明中,名字都有着特殊的含义。
那是区分于其他人的独属于他们自己的标识,象征着“自我”这个概念的出现,是个体的觉醒与集体的归属,是人与人之间的羁绊与斩不断的虚无之线。
可以留存于纸上,被文明所记忆,为后人所传唱。
从现在开始,他们不再是废土中如杂草一样、死亡即遗忘的普通野人,他们拥有了属于自己的名字。
作者有话说:
无
第41章
虽然一开始不明白裴宁在做什么, 但在裴宁一次次投喂他们并且发出这固定不变的音节时,哪怕是最笨的小野人,也逐渐明白了这个音节的含义。
裴宁:“音?”
小野人们:“吼?”
众多小野人一拥而上。
裴宁高高举起蘑菇, 左右躲闪, 艰难保卫着食物, 不让其他小野人抢到, 同时大喊道:“音!”
“咿咿呀呀!”熟悉的声音响起,小野人音迅速蹿起,虎口夺食, 成功从其他小野人口中夺到了蘑菇。
小野人音顺利拿到了他的食物, 并且鄙夷地看了其他小野人一眼,一甩毛发, 潇洒离去。
而裴宁还在艰难地继续:“武!”
众多小野人再次一拥而上。
小野人武上蹿下跳,神情焦急, 不过在裴宁的帮助下,他还是顺利“打败”了其他小野人,成功得到了属于自己的蘑菇。
至于野人少年?每次裴宁叫出“启”这个字,裴宁手中的蘑菇就会瞬间消失, 而野人少年的嘴里也会奇妙地多出蘑菇……总之, 小野人们根本没有和野人少年争抢的机会。
经过一次次蘑菇保卫战, 野人们都对自己的名字有了深刻的认识, 有时候哪怕裴宁没有投喂他们, 一旦叫他们各自的名字, 小野人们也会立刻转头眼巴巴地过来,直到发现裴宁手里没有蘑菇,这才失望离开。
不过听到名字后回头,已经成为了野人们下意识的反射。野人们与自己的名字, 终于建立了不可磨灭的联系,没有辜负蘑菇们的牺牲。
“石!”
“木!”
“水!”
……
庇护所第二层,出口所在的床早早就被裴宁移开,打开出口如井盖一般的门,上面的光亮就如水一般倾斜下来。
借着这股光亮,裴宁坐在中央,手里拿着各种教学“道具”,而野人少年和小野人们则围着裴宁排排坐,离第一层落下的光处于一个不远不近的距离。
虽然野人们已经知道,这个“怪物窝”里的光亮并不会伤害到他们,但是他们早已习惯了畏惧远离光线,因此仍然不愿意靠近。
裴宁并不强求,只是拿起这些道具,开始了他今日的课堂教学。
“石。”只见裴宁拿起一块石头扬了扬,指给野人们看。
然后又放下石头,拿起一块木头,对野人们示意道:“木。”
接下来是水。
比起固态的木头和石头,液态的水没有坚硬的形体。为了让小野人们更好理解,裴宁将水倒在一个盆子里,顾不上心疼,让野人少年和小野人们挨个触碰盆里的水。
小野人们新奇而又兴奋地戳了戳深灰色的泉水,脸上满是好奇,就连野人少年,也时不时飘来目光,等到小野人们都摸完后,他才表面风轻云淡实则迫不及待地窜了过来,兴奋好奇地一爪子拍进盆里,将盆中的水拍得到处飞溅。
裴宁严肃地警告了野人们不要把教学道具当成玩具,这才将伤痕累累的水盆收了回来。