只要不主动离职，不犯错。完全可以当一辈子的仆人。她会是最宽容大方的雇主。

莉齐娅茫然了。

不，还不够。

她抬起眼。

“如果不止这些呢？先生。”

她轻轻地问。

“莉西，据说所知，上层的仆人，比如贴身陪伴照顾你的，她们往往也受过教育，有基本的阅读、写作和算术能力。”

“我知道，先生。”

莉齐娅想起听贝蒂提过的。

她父亲是个小旅店老板，把她从小送进私人的小寄宿学校，她才有了当上贴身女仆的可能。

后面去裁缝那做了几年学徒，学会裁衣和装饰，又会了美容，造型等等。才有机会第一份工作就成为上层女仆，而不是从最底层做起。

“你想改变她的命运？用什么？”他轻皱起眉，“我不赞同过度的给予，莉西，人性一向贪婪，不会满足于已有的这些，只想要更多，这是我一直以来的观点。”

每个人最好得到他们应该得到的，与他们的道德和品行相适配。

菲尔德先生和这个时代很多的传统乡绅观点一致，他比较开明，但没有横跨百年的距离。

百年后大部分人也觉得，出身底层的人就该安分守己，不该肖想不属于自己的机会。

这是生来的命运所决定的。

莉齐娅摇了摇头，“不，我想给她一个机会。”

她好像冥冥之中看到一点光明。

“一个受教育的机会。”

“在遇到我之前她也许只能成为一位女工，或是女仆。”

她没提女演员之类不光彩的职业。

“但她有足够的学识后，她可以成为一位家庭教师。”

甚至更多。

莉齐娅目光炯炯。

在她过去看来重复琐碎，毫无意义的打字员职业，竟如此难得。

女性除了女工女仆裁缝，就是护士，招待，售货员，女演员，模特，歌手。

体面极了的办公室秘书，甚至政府部门，也不过是打字做会议记录，给男人们端茶倒水。

她们处在边缘地带，接触不了核心的工作。

或者小学和中学教师，在大学里能获得教职的寥寥无几。

虽然大部分都要未婚女性。因为已婚意味着要回归家庭，生产和养育孩子，没有那么多精力再给工作。

明晃晃的区别对待。

但现在，这类职业都那么的遥不可及。它是建立在女性能受中等教育甚至高等教育，许多男性前往海外，工业发展，劳动力人口紧缺的情况下。

仍然束缚重重。

20世纪左右受过一定教育的职业女性，至少可以获取一两百镑的收入，能维持她们的基本生活。

不用像现在，没有足够财产就要去结婚。否则无法养活自己。

第96章

莉齐娅继续说着，“我会带她回海伯里，送去戈达德太太的寄宿学校，她是个好人，她不止教女孩们礼仪缝纫和烹饪。”

“她还教她们基本的学识，不止成为主妇而是能够做到独立。”菲尔德先生接上。

中等阶级会习惯把女孩送去寄宿学校，有大小之分，高一层的能让女孩们至少学到能当家庭教师的学识，差一点的也能让她们掌握基本的听说读写，和处事上的能力。

上等阶级会请家庭教师，但也有的会送去教会学校，或者很知名的私人女校，那里都是和她们出身地位相似的，作为社交用途。

这种学校一般由单身女性开办，和后世那种女子学院不一样——提供系统教学的中等教育院校，与文法学校相似。

不止是学习装饰性的知识，声乐绘画等，还有更多学术性的，拉丁语德语法语，英国文学，算术几何，地理历史，神学逻辑，天文，自然哲学，道德哲学等等。

选择自己感兴趣的课程。学院还会从大学聘请教授，开办讲座。

女性能像男人那样拿到中学文凭，并通过这份文凭寻找工作。

恰好又能与女子高等教育接轨，促进了后来许多招收女性的院校机构和专业的诞生。

她好像看到了朦胧的方向。

为什么这个时代大众的声音被泯灭。

因为他们受不到足够的教育。

都在说没有政治权利何谈经济权利。

连受教育的机会都没有，更无法为这些权利发声了。但缺少经济基础，又不可能接受教育。

一个恶性循环。

印花税和纸张消费税，使得报纸和书籍昂贵，普通人接触不到。它们又被称为“知识税”。

再到笔纸的限制，羽毛笔是消耗品，使用寿命最多一周。银行职员那种高强度文字工作，一天就要消耗五支羽毛笔。

每只鹅一面翅膀上只有五根羽毛适合做笔，右撇子用左翅的部分才便于书写。