不多时，伙计便引来了杨家姊妹。李屏山为双方介绍了彼此，又道：“说来也巧，这对姊妹与您同姓，是从沧州辗转寻亲至此的。姊姊杨梦，妹妹杨燕，因入了戏班，方在她二人各自的名字加了个‘廷’字。”

听得此言，杨连枝更觉得心上亲近了几分，观这对姊妹又都生得好模样，姊姊清丽出尘，妹妹明艳动人，皆瘦瘦小小的，看得让人顿生怜爱。

“听你们先生说，你们是从沧州寻亲至此的，”她亲切道，“我也是沧州人，也姓杨。你们要寻的亲人是谁，能与我说说么？今日相逢即是缘份，我又看着你们觉着亲切欢喜，定会帮你们打听亲人的踪迹的。”

姊妹俩见她态度和善、言语温存，心底的防备松了些。姊妹俩相视一眼，妹妹杨燕方才开口道：“既得夫人如此相待，我们姊妹二人也自当坦诚相告。不瞒夫人，我们所寻的亲人是幼年离家走失的姑母。因那时没有我们姊妹二人，我们也不曾见过姑母的面，只是家父在病故前，曾告知过我们姑母的姓名。”

杨连枝笑道：“既是有名有姓，要找人也容易些——你们那姑母叫什么？”

杨燕恭敬道：“闺名连枝。”

杨连枝与魏子然俱是一怔。

“可是‘愿为连理枝’的‘连枝’？”杨连枝满怀期待地颤声问，“你们父亲叫什么？”

“家父杨颐年，”杨燕道，“堂姊父亲唤杨天年，两年前已相继病逝了。”

此时，杨连枝内心已是没有丝毫疑惑。

世上即便真有同名同姓之人，却不会一家兄妹都与人同了姓名。

杨天年是父亲与原配妻子的孩子，而杨颐年与她则是父亲与续娶的妻子所生的孩子。

然，这对姊妹却告知她，她上头的两个哥哥皆病逝了。

既然已不在了，魏显昭又为何要骗她说家人安然无恙？

作者有话说：

注释①：《寻亲记》，又名《教子记》，明代传奇剧本，《远山堂曲品》著录。宋元南戏有《周羽教子寻亲记》，据张大复(彝宣)《寒山堂曲谱》卷首《谱选古今传奇散曲集总目》所载，明代梁辰鱼、范受益、王錂、吴中情奴、沈予一等均有改编本。现存本为王錂改编。

写宋代富豪张敏，见秀才周羽妻郭氏美貌，欲占为己有，设计陷害，使周羽蒙冤，流落鄂州20余年。周去后，郭氏生子周瑞隆，含辛茹苦，教子成人。瑞隆中进士，授官荣归，得其父在鄂的消息，即弃官寻父。至鄂，知父遇大赦，已启程归乡。父友李员外恐瑞隆不识其父，以周羽诗集赠之，作为寻父的凭证。后因周羽父子同住一旅店，瑞隆思父不能成眠，乃出诗集低诵，父子终于喜得相逢，回家与郭氏团圆。此剧写出真情苦境，曾轰动一时。《借债》、《前索》、《遗青》、《杀德》、《出罪》、《府场》、《前金山》、《送学》、《跌包》、《复学》、《荣归》、《拜别》、《刺血》、《茶访》等出，一直流传在昆曲舞台上，今地方戏中也有据此改编的剧目。今存明刻本，《古本戏曲丛刊初集》，据明万历间富春堂刊本影印。

（这个里面的文字特别典雅动情，共三十四出，感兴趣的可以看看(●。'？。'●)）

第167章

【天启四年夏·认亲会】

昔日，杨家姊妹虽靠卖艺辗转至江南，却并未入乐籍，如今只是受雇于清风园。

这是杨家仅存的两点血脉，杨连枝不忍心让她们在此讨生活，试着与李屏山商议；李屏山并不松口，言说要过了合同文书里的一年受雇之期，才会放人。

杨连枝见她是个说一不二的人，又有姊妹二人签下的合同文书为凭，也不好强求。想着一年之期已过半，闲暇时，李屏山又不会约束她们的行动，她也能将姊妹二人接到家中好好聚聚。

姊妹二人认了亲，自然也是皆大欢喜。

次日午后，杨连枝便遣了人来接姊妹俩前往魏家，两人在得到李屏山的首肯后，便打扮得齐齐整整，兴高采烈地登车离了清风园。

车马在魏家大门前停住，薛鼎知晓车中的两位客人是主母娘家亲人，丝毫不敢怠慢，将人恭恭敬敬请进大门；后又有魏子然亲来迎接姊妹俩，将人先引进了净荷堂。

院中，各个院里的姨娘与哥儿、姐儿悉数陪坐在杨连枝身边，茶水果子、糕点糖饼亦摆满了好几张桌面。

杨燕见了这幅家人和乐融洽的画面，思及自身，不觉心下凄然。

这些年，父亲总说姑母是被家中那魏姓小厮儿拐走的，心里挂念担忧得紧，何曾想过那不受父亲待见的小厮儿在此挣了这样大的一份家业？又何曾料到那被拐走的姑母做了这宅子里的女主人，一家人过得和和美美的？