农家子，但人上人(科举)(109)

“借人篱下易，举头世上难。待等时运到，风云天地宽。”

当当当当——

锣鼓声响。

念白道：“启主公，颜良将军到。”

唱的正是关公《白马坡》中的一段。

戏曲这一文化形式，在后世现代早已沦为了边缘小众文化。

王景禹除了曾经在电视节目中，看到过少数几次戏曲表演，看的还都是京剧和曲剧等轮唱，虽然有条件，却也因为现代社会的文娱放松方式实在是太多，从未进剧院中看过真正的戏剧。

今日这般一幕幕全戏，唱腔和唱法皆是他从未听过的。

也许是读作古人的文章日久，就连这些唱词听起来也觉分外有韵味。

借人篱下易，举头世上难。

重活一世，他才能真的体会到，写出这样词曲的作者，才是经历体会过真正摸爬滚打的生活，才能道出一个人妄图独立的艰难。

也因此，世人多喜攀附。

尤其，当依靠攀附就可以迅速获得成功，且取得的收获远高于独立时，还有谁愿意去艰难的独立？

现代社会所崇尚的自由独立人格，也便因此轻易被践踏，最终再难寻踪迹。

似临南县三皇五帝的团伙大小成员，无一不是攀附于权势而生，无一不是滋生了獠牙的权势鬣狗。

曾经全县上下，除了这些攀附之人可以吃饱喝足作威作福之外，可谓是一片死气沉沉。

如今，段岭既拒不同其为伍，在过去一年里，双方各自退让，暂时维持住了平衡。

可若真动到了他们的饭碗，鬣狗为了护食，还有什么是不敢做的吗？

待等时运到，风云天地宽。

这一句词，却又飒飒然，充满了英雄气概与对未来的期望。

王景禹立在人群中，听的津津有味，一旦见到前方人群有了空隙，便抱着背包往前串。

李直学带他们到此地，便交代了说一定要在酉时之前回到县学，习作今日游学的功课。

到了晚间，孟教谕要带即将参考州府试的六人，去拜会段知县，其他学子交完功课即可各自归家。

草台下人群涌动，李念仁刘和桂他们渐渐的也同王景禹挤散了。

秋日午后的阳光依旧晒人，早间水囊中携带的清水已经喝光了，王景禹擦了擦头面上的汗水，趁着换场的空挡，见到人群边上，有一个货郎推了辆木货车，货架上支着个旗幡，写着“甘豆汤、卤梅水”。

王景禹有了渴意，却奈何一时半刻根本走不动。

而那货郎直卯着劲在土路上推动货车要往台前去，离得近的人喊他买水，便停了下来，取了竹筒打了一筒甘豆汤。

只是这货郎，动作当真是莽撞。

装满一桶汤的同时，就叫他生生洒了半桶出去。

货郎收了买水人的钱，塞进衣袖，接着便头也不回的继续推车往前走。

连又有人叫喊着要买水，竟也听不着一般不停步。

自己若此时从人群中穿过去买水，怕不是人早就没影儿了。

王景禹歇了心思，正欲收回目光，却不妨那货郎一个回头张望，露出了草帽遮掩下的脸。

王景禹眼珠微动。

这货郎，可不就是当初接连几次到王家，要带走两个双胞胎崽的刘管事么！

郭家和郭氏陆续出事后，郭显贵入狱，郭氏不知躲去了哪里，刘管事也同郭氏一起没了消息。

不意想竟会在此时，临南县热闹蜂拥的秋社上，以卖货郎的形式再见。

可若是另谋了货郎营生，奈何脚步匆匆，连一些乡民喊他买水的呼声也视而不见？

王景禹踮了踮脚，刘管事推着货车行走过的路面，留下了寸许深的车辙。显然他的货车上，还装载有着不小份量的水货。

台上隆咚隆呛声又起，王景禹却不再多扫一眼，脚下错分着，横向朝人群外挪步。

“劳驾，让让，我过一下。”

好在他人是侧行不是往前串，阻力没有那么的大，虽花了些功夫，还是顺利的挤出了人群。

一阵凉风袭来，浑身说不出的爽快。

然而，刘管事的人和车，还是在这段时间里不见了踪影。

王景禹俯身仔细的辨认地上交错的车辙印，根据记忆里刘管事所推木架子车的车轮，循着车辙印追人。才走了一小段，只见黄土地的车辙坑里，滴答散落着一两个边缘飞散的黑点。

那黑点油亮，在日头底下灼灼的泛着光。

王景禹蹲下身，伸手在其中一个黑点上一抹，再递到鼻尖嗅闻。

瞬间，他眉峰一动，神情微凛。

是火油。

第61章

那刘管事推着的满满一车，不是什么水货，而是火油。

王景禹四顾一圈，台上依然亮目开嗓，一念一唱。

午后的日头下，乡民们大多连遮阳的草帽都不戴，近千人挤挤挨挨的聚在台前空地上，脑门晒得油亮亮的，随着戏词亦喜亦悲。

此时他若是一嗓子喊出来有人要纵火，怕不是整个场面都要失控，那刘管事若真要做什么事，反倒更易趁乱钻到空子。

“和桂兄！”

王景禹喊道，总算在这当口让他瞧见了个认识的人。

刘和桂也想看戏，但实在是耐不住人群拥挤，只好一直把着人群边沿，踮着脚摇着扇，努力伸长脖子去看。

听了王景禹叫喊，神色一喜，当即行了过来：“景禹，原来你在这里，方才叫我好找！”

王景禹却知没时间闲话，径直道：“和桂兄，你先听我说，我怀疑有人要在这社戏场子里纵火。”

刘和桂稍一怔愣，转而大惊失色。