窥天·滇南篇+窥天·湘西篇(10)

他清了清嗓子，在月色下低声吟唱：

大红喜字墙上挂，老鼠女儿要出嫁。

大红花轿抬新娘，群鼠送亲喜洋洋。

新娘刚到猫咪家，猫咪一口就吞下。

猫说新娘怕人欺，为保平安藏肚里。

......

我的脸色越来越难看，董璟停下：「有什么发现？」

我痛苦地皱起眉头：「听你唱歌，不如听董光祖摇铃。」

董璟：......

在诡谲的歌调里，我席地而坐，借着月色翻看藏书。

《董氏录目》里头记载董氏族谱，还有董村的相关历史。

董村有上百年的历史，百年前，一名董姓男子带着妻子来山间定居。

男人捕鱼，女子织布。二人过着自给自足的生活，琴瑟和鸣，日子清贫幸福。

而后七八十年，渐渐地，从这一户人家开始，繁衍出数千人的村落，以捕鱼为生。

其间，董村人开始供奉村子桃源洞洞神，带着三畜生肉与纸扎新娘，向他祈福。

好景不长，天象异变，耕地无收，溪水污浊混沌，无鱼可捕，董村遭遇饥荒。

十年前，董村村长开始请求溪神结亲，溪神应下这门亲事，赠与了奇鱼。

同年，第一位落花洞女出现，双喜临门，董村人遂开始与洞神联姻。

奉神的祭官逐渐成为主办亲事的职业，部分规矩改变，称谓不变。

经过数百年的不懈努力，董村男丁兴旺，发展势头正盛。

故事在此处戛然而止。

再往后翻，就是董氏一族的族谱。

董娇娇、董莺歌、董岫玉、董盼娣......

董姓女子的名字，在十年前的八月初七后不再出现。

此后出生的，只有姓董的男孩，再也没有姓董的女孩。

男人们娶的也只有异姓女子，譬如张天娇、苏念怀、宋雨晴......

董璟看见其中一个名字，哑声道：「你是故意嫁来董村的？」

「是。」事到如今，我索性不再遮掩，「我来找我姐姐。」

饥年，我居住的村子开始信奉不知名的邪神，屠戮女人，祭拜于他。

现在看来，一定是董村的风俗叫外人听去一星半点，进行了拙劣的效仿。

整个湘西，都因为饥荒而上演着人间惨剧，献祭女人，是男人的狂欢。

我姐姐苏念怀带着我东躲西藏，在三年前，她为我去董村乞食，杳无音讯。

两年后，我上山寻亲，被董慕带回家中，成为他的二房。

有关她的一切，村人闭口不谈。我就这样蹉跎了一年。

我与董慕的正房邓晚成了好友，然后，她死了......

我对董璟道：「你看，族谱里的这两个人，有点奇怪。」

有个叫董瑾之的男孩，全家在十年前，董村发迹的前几月失踪。

有个叫董招娣的女孩，是董光祖姐姐，最后一个入族谱的女婴。

董招娣名字旁边有个括号，上头写着她的生卒时间。

董招娣生于十年前的八月七日，卒于十年前的八月七日。

而十年前，恰好是陷入困境的董村，刚有起色的那一年。

董招娣死后，董村人捕到奇鱼，可售千金，自此步入繁华时代。

所以，董招娣极有可能是第一个嫁神的女婴。

如果是这样，那么董村祭官口授的神婚仪式，或许没有出错。

是有人动了阴邪的心思，偷梁换柱，把祈福的人偶换成了女婴。

谁知，竟然真的得到了溪神的赐福，此后便得到村人效仿。

我道：「那些空桌上的香灰拌米饭，就是给死去的女婴与人妻的。」

两场婚事的死人饭数量差距大，说明婚宴请的并不是相同的一群人。

我道：「两神迎亲，宴请的除了村人，还有自己的妻妾——」

董璟蹙眉：「给死婴准备的饭远超女人，说明献祭死婴的数量更多。」

我道：「若是董村人误打误撞，供奉了两尊邪神，那溪底的那只一定更棘手。」

董璟道：「洞神和溪神，今夜起码要探明其一。我们本应从简单的入手。」

我回过头去看身后的山洞，董璟道：「别去，他或许醒着。」

我低头看躺在脚边的崔绣绣，她被袍子盖着，好像是睡着了一样。

几滴血落在袍子上，我不敢置信地抬手触摸自己的脸。

我流血了？不，这是我的眼泪。

活尸也会流眼泪，含冤的眼泪是带血的，就像是小晚流的泪。

董璟抬袖，替我擦濡湿的额：「世间生死，皆有因果。」

我心里隐约有了些猜测：「把绣绣安葬好，再赶去女儿溪。」

我原本想，水下探勘比去洞里难，因为水下不能呼吸。

但我和董璟都是活尸。

活尸不必呼吸。

我和董璟往西走。

如果真的有神在溪下接受供奉，那今晨沉下的花轿，会在神那里。

我要下水窥探神明，只有知道他是什么东西，才能设法杀了他。

先前出于对未知的恐惧不敢下水，如今知道得多了，恐惧随之消弭。

同昨夜一样，今晚依旧无风，女儿溪如一条不起褶的黑绸。

溪面倒映着深邃的夜空，纯粹的、空洞的黑，像深渊。

我凝视着水面的倒影，有我自己，还有黑黢黢的天空。

我道：「董璟，水底有蹊跷。你看，这不是倒影。」

天上繁星点点。水底倒映的天空，只是漆黑一片。

董村在某些地方，总是微妙地相反，宛若镜像。

这条河像一面镜子，倒映着董村的一切。

一个大胆的想法在我脑中浮现。