（历史同人）给李隆基直播安史之乱(433)+番外

别说坚持十几年了，就是坚持个一年都够呛。

“我等凡夫俗子到底还是不能跟诗圣相比啊。”

“确实不能，也难怪他是圣人了。”

【但杜甫从来都没有被这样的嘲笑给击倒过，他“浩歌弥激烈”，他胸腔中的那团火始终在烧，哪怕这在燃烧他的生命，他也一刻都不会停止。】

【所以他能看到别人看不到的民生疾苦，所以他在自己的孩子去世也依然能写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的句子。】

【杜甫在这首诗中用了极为强烈的对比手法，笔触相当老辣，他写骊山，写富人们通宵达旦的酣畅宴饮，在众人皆以为这宴会是高潮的时候，他笔锋一转，锐利笔尖直指宫殿外的严寒下的路边。】

【这急转的笔触没有将整首诗的情绪掉下来，反而用一句“冻死骨”将读诗之人的情绪推向了最高峰。】

【这就是诗圣杜甫最鲜明的特点——沉郁顿挫！】

“沉郁顿挫……先是把这繁盛之景扬到极致，然后在倏忽之间，又将其抑到了极致。这是顿挫。”

张九龄往前走了两步，将这句诗在嘴里反复品味着。

“实在是精彩绝伦！杜甫拿着好一支老辣的笔！”

宇文融好学：“那何为沉郁？”

张九龄看了宇文融一眼，也给了宇文融一个赞许的目光。

好学，与从前大不一样了。

因此张九龄也愿意为宇文融解答。

“宇文公读完这句诗，是什么感觉？”

这话是在问宇文融，但是在场文武百官都听到了张九龄的话。

所有人都跟随着张九龄的问题叩问内心。

读到这句诗，究竟是什么感觉。

天幕上冷风依旧在呼啸。

而一道鲜丽的朱门阻断了两个世界。

门内，是冒着热气的筵席，门外，是已经冷透了的尸体。

所有人心尖都觉得寒冷。

这样强烈的对比让他们这些“朱门内”的文武百官只觉得内心像是被池塘下的淤泥给堵住了。

宇文融没文化地形容到：“很难受，呼吸都变得难受起来。”

张九龄笑道：“这就是杜甫的沉郁。”

“杜甫正是怀着这样沉郁的心情写诗的，因而你能透过杜甫的诗句来感杜甫之所感。”

“为了能让读诗人都体会到这样的沉郁，杜甫心中的难受只会比你多，而不会你比少哪怕半分。”

[被人嘲笑也不还嘴也不生气，杜甫脾气真好。]

[这就是他到老都被小孩欺负的原因吗？那群死孩崽子偷杜甫的茅草！]

[我每次读杜甫诗的时候，都觉得很无力。]

[无力的其实不是杜甫的诗，而是生活啊，扎根平民间的杜甫才最懂百姓了。]

[这个世界需要这样的诗人。]

颜季明感叹：“照这么说，这人世上也仅仅只有一个杜甫。”

诗人是多，但像杜甫这样扎根下层的诗人不多。

扎根下层的诗人也有，但是但是像杜甫这样在穷困潦倒之时依然心怀天下的，绝无仅有。

【“老妻既异县，十口隔风雪。谁能久不顾？庶往共饥渴。”】

【杜甫与妻子孩子相隔两地，他时时刻刻都在想念着着家人。诚如他所言，“谁能久不顾”，当父亲的哪里会有不念家的呢？】

【可杜甫所期望的却不是一家人团聚过能吃饱穿暖的幸福生活，他小小的愿望仅仅是一同陪伴家人过苦日子。可这样的日子也是奢望，因为现实远要残酷更多。】

[是因为幸福生活的愿望实在太难实现，所以才把要求一降再降吧。]

[可惜杜甫都没能见孩子最后一面。]

[在京城做不了官，杜甫可能也很愧疚自己不是个好丈夫好父亲吧。]

天幕传来呜咽的哭泣声。

这不是孩童的哭声。

这是妇人的哭声，还有老人的哭声。

不仅是一个人，四面八方，皆是哭声。

天幕上，潦倒的老人来到了家门口。

家中不仅有妻子，还有已经死去的孩子。

周围其他哭声皆是来帮忙的邻居。

风尘仆仆的老人在此刻连脊梁都弯了下来。

两行眼泪滚滚流下。

纷飞的大雪里，朦胧出现了一间草堂。

这是所有人最开始在天幕上看到的画面。

淅沥的雨声传来，夹杂漏雨的滴答声。

有风呼啸而过，草堂的老人为他身边的孩子拉了拉被子。

暴雨有声，眼泪无声。

老人一声啜泣声都没有，他平静看着榻里孩子的睡容，仍有一滴眼泪慢慢淌。

“杜甫这是想到了……他之前饿死的那个孩子吧？”

“上一个孩子忍受着饥饿的痛苦，而草堂里的孩子要忍受漏雨之苦。”

“在天幕出现之前，我从没想过诗圣过的是这样苦的日子。”

【杜甫在提笔写下这首诗的时候，想的不仅仅是他已经死去的孩子。他想了很多。】

【“生当免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。”】

【杜甫想到祖上的荫蔽，他想到因为祖父杜审言的官位，他不用像普通的百姓一样缴纳赋税，更不用面临被拉去充军的苦境。】

【可想到这些的杜甫没有丝毫的庆幸之心，他推己及人，自己已经过的够苦了，那么那些没有祖上荫蔽的平民百姓应当如何呢？】

【在饥荒年月，这些百姓不仅要面临没有粮食吃的痛苦，更要时刻面临赋税的步步紧逼。而在这样重压下的百姓们，死的又有多少？】

【“抚迹犹酸辛”，我这样的人过的就已经很痛苦了，“平人固骚屑”，就更不用说那些平民百姓了。】