再像盐铁官营，如果把食盐质量提上来、价格打下去，把冶铁技术发展起来、铁器质量提上去，不就没有诟病，只有普天称赞吗？

造币和算缗政策，也同此理。

总体而言是好政策，只是需要打些补丁。

刘吉手指转动案上的杯盏，神情沉思，一时无言。

东方朔也没催促。

心念电转之后，刘吉收束心神。

措辞回答东方朔的顾虑：

“贪婪无度之嫌？恐有‘竭天下之资财以奉其上，犹自以为不足①’这类诟病之言？”

东方朔颔首：“后世史册，极可能有此言。”

刘吉：那确实有。

受益群体虽占总人口的九成多，偏偏是最没有话语权的。

而利益受损者不足一成，却掌握着评论君王功过是非的权柄。

就像是穷兵黩武，还是不世武功，本朝皇帝说了可不算。

是贪婪无度，还是造福贫民，皇帝说了也不算。

刘吉放下杯盏，在案几上磕得‘咚’一声。

看着对面的好友：“我不知陛下提出此策的初心是否出于贪婪，目的是否只为劫掠敛财。”

主线历史上的猪猪帝，大概是因为连年征战，用费不足、府库空虚，于是施行了许多开源政策扭转财政。

眼下的猪猪帝，在当下基本能收支平衡的财政局势下，仍旧提出了造币、算缗政策。

刘吉也无法得知他的初心和目的。

“但是，此策最终受益者，更多将会是贫民百姓。”

在此过程中，也难免会殃及一部分贫民——豪强们会全力将损失层层向下转移。

但总体大局上，对贫民百姓而言利大于弊。

刘吉直接言明：“因此，我会支持铸造白金三品、皮币，以及算缗令。”

猪猪帝此举，纵然可能会使‘商人破产者数十万户’，商业资本势力一蹶不振。

但最终却将释放出大量田产，让大量贫民有地可种。

不然土豆玉米再如何高产，与无立锥之地的贫民又有何关系？

他们依旧被剥削压榨着，利好他们的，可能就只是偶尔一天里，能多吃上一个水煮土豆而已。

归根结底，贫民要有田地，才能耕种稻麦、高产土豆和玉米，多劳多得，改变命运。

君子论迹不论心，猪猪帝此举，确确实实可以缩减贫富差距，让贫民受益。

……

刘吉最后道：“政策尚不完善，比如白金三品，恐有民间私铸泛滥，以致贬值弃用之忧。

但我们可以提升白金三品的铸造技艺，让民间难以仿铸，同时诏令禁止私铸。 ”

反正不久以后，铸币权也将收归中央，循序渐进，以此为始又何妨？

“比如算缗令，怎么能局限于商贾、手工业者、借贷者、车船主之列呢？”

“还应该将庄园主、地主，也都算在内。”

“比如拥有田产百亩以上者，每超出一百亩，纳税一算、或者几算。”

既然是资产税，地主为什么能躲过？

商人来钱容易，大地主驱使徒附、部曲耕种就不容易吗？

又说商人不事生产，没有创造价值，那大地主就创造价值了？或许创造了，但甚至不足以弥补他们驭使‘奴隶’，造下罪孽x的十之二三。

东方朔闻言，失态地碰倒杯盏。

豆浆在案几上漫开，他却不顾上了。

失声惊呼：“你不要命啦！？”

“你不要命啦！？”

嗯？这话有点熟悉啊……

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作者有话说：①出自《史记·平准书》

第122章

至今为止， 刘吉所作所为不要命的时候，实在太多了。

但他也都做了，一条性命也尚健在。

所以哪怕后来东方朔又苦口婆心劝他半天， 他也未改想法。

奏请列席第二日的廷议， 得到批准。

第二日。

今日廷议的主要内容，就是商议上次廷议提出的造币与算缗政策。

那些游说过东莞侯刘吉的朝臣，今日见他列席， 以为说动了他，心中暗自高兴。

但是，等到用一些不甚紧要的政事商议热场过后，进入今日主题。

轮到东莞侯，他一开口，满殿朝臣方知他们想错了！

错得严重！

刘吉先不慌不忙地提出，以银、锡铸造白金三品时，如何提升铸造技艺，如何进行防伪。

并与诏令民间严禁私铸白金币双管齐下，以确保白金三品的保值与流通。

这般言行， 显然是支持皇帝提出的铸造白金三品及皮币。

上首的皇帝刘彻很满意。

但殿中大半朝臣， 就不满了。

可是相比刘吉接下来提出的， 已经没人顾得上辩驳前一点！

“有司言， 关东贫民迁徙至北地、上郡、陇西、西河、会稽者， 共八十余万口。”